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看一下另一个人彼得，彼得也是被圣灵充满，讲的道也很有恩膏，但是彼得跟司提反是不一样的。彼得被圣灵充满之后，他讲道很有能力让听的人觉得扎心，他们就来问彼得和使徒们，说：我们该做什么事才可以得救？彼得就告诉他们：你们要悔改，奉主的名洗礼，洗去你们的罪，领受所赐的圣灵。他们就悔改了，一天有三千、五千人悔改。彼得被圣灵充满讲道很有果效，可是司提反也被圣灵充满，讲道的时候一个人都没有悔改，还惹来很多石头把他砸死。两个人同样被圣灵充满，同样讲两篇很有功效的道，可是两种状况完全不一样，这是不能比较的。彼得是用圣灵的恩赐去撒网得人，虽然神没有让司提反用讲道的感染力让人悔改，但是司提反在死的时候，那个被冲击、被误解、被折磨、被用石头砸死的过程，他显出柔和谦卑，饶恕代求，没有仇恨，这叫做生命的反应。有些人的属灵生命很厚重、很有分量，表现在他被冲击、被误解甚至被坑害的时候，他的反应就代表他生命的程度。你每天的追求是好的，属灵的恩赐恩膏也是重要的，但是不要忘记内在生命的追求。平时生活中神许可一些人攻击你、反对你、甚至委屈你。当你被伤害的时候，你反应出来的是一种仇恨、是一种报复，还是一种怜悯、一种代求、一种饶恕？这是代表一个人的生命。我非常佩服司提反，平时主允许一些人委屈你，允许一些人误解你，允许一些人无端端把罪名扣在你身上，主允许一些人骂你、甚至陷害你。这个处境相当于神在敲萝卜，看看你是空心还是实心的。你每天在追求恩膏、能力、权柄的同时，不要忘记内在生命。从心灵深处，求圣灵安慰医治，给我力量饶恕，给我力量不计较，给我力量理解他，给我力量不仇恨，给我力量不报复，给我力量为他代求，给我力量为他争战，这条路是消化很多真理的路，这条路才叫做生命的成长。你一定不要忘记，生命的反应就代表你生命的程度。两条路你都要走，一条叫做恩赐，求圣灵恩膏，求圣灵把恩赐降下来，让你服事更得力，更有效的帮助人。但是也不要忘记，生命的成长是在处理关系中锻造出来的，不要忽略人际关系的建造，这才是锻造内在生命的路。初期教会运用权柄，捆绑和释放都用了，主就成全了，最后扫罗就悔改了，初期的教会都走在这条路上。我们捆绑天上就捆绑，我们释放天上就释放。把这个真理用在你每天的生活当中，这样我们在生活中就有路了。
跟我一起祷告：“天父，我感谢你！父啊，我赞美你！耶稣基督来为我死，已经把我拯救。主啊，谢谢你！我有物质的需要，我有灵性的需要。我已经透过真理认识了神，我已经透过耶稣得到了神。主啊，我赞美你！我物质的需要你已经供应了，衣食无缺，我赞美主。我灵性的需要，对神的需要，我已经得到神了，我心有满足，我心有喜乐。主啊，我赞美你，哈利路亚！我还活在地上，虽然我们活在地上，我们有圣灵的内住，我们与天上的基督却联在一起。基督坐在天上，我们有一个得胜的位置，跟基督一同坐在天上，哈利路亚！主啊，感谢你！我们在地上捆绑，你在天上就捆绑；我们在地上释放，你在天上就释放。因为你是我们的头，我们是你的身体，头的权柄交给身体来执行，头所要做的事交给身体来做。主啊，感谢你！我们是你的身体，我们要起来释放人，你就释放。奉耶稣的名饶恕人，你就饶恕他。我们代表他向主认罪，奉耶稣的名抵挡他背后的黑暗，背后的黑暗就离开，你的手就伸出来，我们要观看你的作为。谢谢耶稣！赞美耶稣！垂听我的祷告，奉耶稣的名，阿门！”