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我们看见应许成就圣灵就浇灌下来，他们就起来宣讲真理圣灵就做工，因为圣灵是真理的灵。主的应许到位，门徒就顺服，顺服就祷告，祷告继续等候，恒切的等候，主的应许就实现。圣灵就充满，门徒得着能力、得着勇气、得着口才，就起来宣讲真理见证主耶稣。当见证宣讲出来的时候，圣灵会借着我们传出去，关于主耶稣的信息，传出去福音的内容去感动人心。门徒就顺着这个圣灵的水流，领人悔改、领人归向神，后面的问题就是牧养、栽培。从初期教会所走的路，我们要总结出一条路来。我们也是主的门徒，今天我们要侍奉神、要服事人，也是走一样的路。在侍奉这件事情上，你没必要动很多血气，我们的责任就是顺服，我们的责任就是祷告，我们的责任就是等候。当我们渴慕神，让圣灵在我们身上做工之后，我们就宣讲神的真理，圣灵就会透过真理去感动人心。当人心被感动选择顺服圣灵，他就会转向神，我们就顺水推舟，把人带到基督里面来。接下来就栽培他、关怀他、为他代求，引导他走基督的路，这就是侍奉的路，侍奉的路很简单一点都不复杂。侍奉的路，第一是祷告：祷告包括对神应许的相信，对神命令的顺服，相信加上顺服、持久的祷告。如果你要去服事某一个人，你走这样的路就可以了。你好好的祷告，好好的预备，圣灵一定会做工在你身上。第二是为服事的人祷告：①任何服事背后都应该有爱，这是走在真理里，这个爱我们是没有的，应该求圣灵把神的爱浇灌在我们里面。“主啊，你如何爱他，求你就把这份爱浇灌在我里面，我也愿意用你给我的爱来爱他。”如果你里面对服事的人是充满爱的，你就会很甘心，就算有苦非常难受，你却可以克服难受并且还很开心。你服事背后是在爱里面，这种服事才叫做爱的服事。②有个百夫长来到耶稣面前，对主耶稣说：“主啊 ，我的仆人害瘫痪病，躺在家里非常痛苦，求你去医治他。”这个百夫长官不是很大，当他的仆人害瘫痪病，他是可以把这个奴隶赶走的。他对主耶稣说的祷告词是很简单的，可是祷告词背后他的心，对这个仆人充满爱。你平时操练祷告时要注意，再美的祷告词背后一定要有爱，没有爱这个祷告词相当于向空气说话。为什么耶稣立刻就说：“好，我去医治他。”他立刻跟主说：“主啊，你到我家去我不敢当，你只要说一句话，我的仆人就必好了。”你看这个百夫长为仆人的祷告，背后还隐含另一个重要的事情，当初耶稣是生在罗马帝国的殖民地，罗马军队都叫皇帝凯撒是主。在这样的背景底下，他竟然承认耶稣为主，背后带着一种牺牲和代价。这个百夫长来求主耶稣之后，很可能就被罗马帝国开除了。当有代价、有爱付出去的时候，果效就出来了。因此服事任何一个人，都必须从爱出发。你可以每天求圣灵，把神对生命、对灵魂的爱，浇灌在你里面，让你的服事背后有爱。如果你对所服事的人有爱之后，就为他代求、为他争战，“主啊，我代替他向你认罪，求你赦免他的无知。”这叫做代求。为他代求之后，“我奉主耶稣基督的名，抵挡他背后一切黑暗的权势;蒙蔽的灵、混乱的灵，一切污秽的灵，我奉主的名抵挡他离开。”如果你在服事他之前，做这样的预备，等到你去服事他时，恩膏一定下来。你不一定跟初期门徒一样，一下子就说方言，因为每次圣灵充满的现象都不一样。你看使徒行传有很多次圣灵充满，但是每一次圣灵充满的现象都不一样。当你这样走在这条路上，时候满足去服事别人，那个恩膏一定下来。你可能没有感觉到麻麻的，你也没有感觉到颤抖，你也没感觉到手热热的，你也没有感觉到电流，甚至你心灵深处也没觉得有什么奇特，都没关系。你以前的祷告、预备、求爱心、代求、争战，这一切属灵的功夫都被圣灵使用，化成圣灵的恩膏使用你口中的话。当你口中的话语出去，圣灵就做工在那个人身上，你没感觉没关系，你要相信侍奉的路就是这样。如果你明白这就是侍奉的路，所有的基督徒都可以，走在这条侍奉的路上。很多人因着你的侍奉、因着你的服事而被改变。你为他祷告的时候，你给他传福音的时候，很可能他没有太多的感觉，可是你走之后他就变了。有时候有些神迹不让你看见倒是好事，有些感觉不让你感觉倒是好事。因为人很容易抓感觉，人很容易认感觉，人很容易去看表象。外面的感觉和表象都不重要，重要的是从初期教会的发展中，找出一条适合我们走的路。你只要这样走，恩膏一定下来，不管你有没有感觉，神一定使用你，这叫做依靠浇灌的圣灵。你的服事是一定要依靠圣灵，我们靠着圣灵得生，也必靠着圣灵行事，靠着圣灵侍奉。那什么叫靠着圣灵侍奉？就是走这几条路，祷告、预备、求主给你爱，然后代求、争战，你反复这样做圣灵一定用你，这是一条真理的路。