“父啊，我们的心转向你，我们是寻求你面的人。耶和华你的面，我们正要寻求。宁可在你的院中住一日，胜过在别处住千日。宁可在耶和华的殿中守门，也不愿意住在恶人的帐篷里。父啊，我们的心来贴近你，你一直在等着我们。主耶稣，你来看看你流血的果效，我们都是你流血所产生的果效，你若不流血，我们就不得赦免。主，你被举起来，你就吸引万人来归向你。亲爱的主，请你来看你自己劳苦的果效，我们的心主动的来仰望和依靠你。亲爱的圣灵，我们谢谢你，何等的慈爱亲爱的圣灵，我们谢谢你一直在等待我们。亲爱的圣灵，我们感谢你容忍我们，对你的不尊重。亲爱的圣灵，感谢你无怨无悔地爱着我们。亲爱的圣灵，感谢你在我们信主之前，你就在我们心门外来扣我们的心门。亲爱的圣灵感谢你，当我们接受耶稣作救主的时候，你何等高兴就住入我们的心灵。主啊，多少年来，谢谢圣灵在我们里面施行的安慰、医治和托住。若不是你的安慰，我们如今的心还是痛的。主啊，若不是你的托住，我们走不到今天。也谢谢圣灵，一直在我们里面做开启的工作。圣灵开启了我们的心窍，圣灵也带领我们进入了真理，我们深深的感激亲爱的圣灵。主啊，就在这个时刻，我们继续的来仰望你，仰望你的就有荣光，我们的脸并不蒙羞。哈利路亚！赞美主！主啊，你一直在渴望我们的心来转向你。奉主耶稣基督的圣名，把这个时间交在你大能的手中。主啊，你借着真理开启我们的心窍，把我们带入你的同在。我们的聚会，不能没有你的同在。主啊，谢谢你！将荣耀归给你，祝福下面的时间，垂听我们同心合意的呼求，奉耶稣基督的圣名，阿们！”
看一段经文，【哥林多前书14：1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言;下同）】这节经文告诉我们，一方面主是爱的源头，我们要亲近神，让我们跟爱的源头连接，也领受从神而来的爱，重要的是要我们活出对别人的爱。也要切慕属灵的恩赐，属灵的恩赐是我们要渴慕的，我们讲过圣灵充满的时候，祂会把一些恩赐浇灌下来，让我们可以被神使用，让教会复兴。这个切慕就是渴慕的意思，我们要很渴慕神给我们恩赐，但是这里有一个强调，其中更要羡慕的，是作先知讲道。作先知讲道就是，能够把神的话语讲得清楚，把神的话语讲得明白，把神的话语讲给别人听。神非常渴望我们，能够成为神话语的出口。所有的基督徒，都应该从心灵深处，对神的诸般恩赐产生渴慕，当你渴慕神的恩赐来给你，让你更有效的去帮助别人。就是要有一个心态，“主啊，我愿意被你使用。”圣灵来充满、浇灌我们的时候，把某些恩赐给我们，在我们不完全的时候就可以使用我们。我们有一个错误的理念：认为我不圣洁，圣灵不会充满我。我们是不完全，我们还有问题，但是神说：“我并不是等到你完全了再充满你，不是等到你成熟了再使用你。我在洁净你的过程中，一边洁净、一边使用。”神愿意来使用一个还不完全的人。被圣灵充满是神，要来使用每一个还不完全的人。我们是先被祂拯救之后，祂再渐渐来洁净我们，在这个渐渐洁净的过程中，祂希望我们能够渴慕圣灵来浇灌我们。我们在还不完全的时候，就可以被祂使用去帮助别人。因为神爱我们，祂也爱别人，主耶稣为我们死，耶稣也为别人死。如果等到你自己认为完全了，你差不多了，神才来用我们去帮助人，不是误了很多机会吗？一定要注意：在我们不完全的时候，祂愿意把恩赐浇灌在我们身上，让我们可以更有效的帮助别人。
你们要切慕属灵的恩赐，属灵的恩赐也叫做圣灵所给我们的恩赐。什么叫做恩赐？恩赐就相当于做工的工具。在过去有地主，他有很多田地，他请工人去耕田地的时候，这个主人要给工人配备牛、配备犁。如果没有工具配备，工人用手去挖地就没有果效。这个恩赐也是一样，神要我们去为主作见证，神要我们去为人祷告，神要我们去引导人走向神，神要我们去帮助人的过程中，祂会浇灌一些能力、口才、智慧，包括很多知识的言语、信心的恩赐，或者医病的恩赐。祂浇灌下来让我们更容易帮助人，让别人更容易领受到帮助，这样人就更容易转向神。这个恩赐是神使用我们，所配备下来的恩膏、能力和权柄。你要把两个真理平衡好，不要等到认为我属灵了神才用我，不是这样的。神说：你不完全的时候，你只要渴慕圣灵充满，当你靠着神好好祷告，去帮助人的时候，神就会浇灌恩赐让你去帮助人，不是等到你认为成熟了、属灵了、很好了，再去帮助人。从另一个角度，当你在不属灵，在不完全的时候，神就可以很厉害的使用你，但是你一定要记得，“主啊，不是我好，不是我属灵，不是我比别人好，不是我生命成熟。”否则很多人，一为人祷告有果效就骄傲了，一传福音有果效就骄傲了，一被神使用就骄傲了。认为我很了不起，他的老我就越来越大，很容易自以为义、自以为是。如果一个被神使用的人，他自以为义、自以为是，这个罪一产生黑暗权势会进来，捆绑他、辖制他，仇敌就攻击他。为什么有的人说：你不能追求圣灵充满呐，你追求圣灵充满，邪灵就会攻击你了。不是你追求圣灵充满，邪灵来攻击你，乃是你追求圣灵充满，当你被神使用有某些特殊的经历、某些特殊的异象。你就认为了不起，骄傲了就犯罪给魔鬼留地步，仇敌就攻击你，你就以为这条路不能走。其实是你在某个地方出问题，那就在某个地方悔改，就在某个地方改正就好了。窗户打开，阳光进来、新鲜空气进来，同时蚊子也跑进来了，那是不是永远都不用打开窗户了？不是！窗户照样要打开，让阳光进来、新鲜空气进来，想办法不让蚊子进来，可以做一个纱网挡住蚊子。我们不要走极端，神说：你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐。”切慕属灵的恩赐就是说，你要渴慕被神使用。所有的基督徒不是独善其身，不是我们好就好，我们应该有一颗无私的心，应该有一颗服事的心，“主啊，我渴望被你使用。”虽然我还不完全，但只要我在被圣灵光照、圣灵做工，知道哪里有错就好好认罪悔改，抵挡黑暗，我就继续往前走，继续被祂使用了。这样的路才会比较符合圣经，求主帮助我们。你的心灵深处，不要失去那一份渴慕。《圣经》是怎么讲的，【马太福音7：7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。】一个不渴慕的人，怎么会祈求呢？先有渴慕才会祈求，不但祈求还一直的求。你不要求两次之后就放下了，你要一直的求、一直的求。求是我们的本分，给是祂的主权，本分一定要尽，主权一定要尊。当我们渴慕被神使用，我们要每天祷告：“主啊，我愿意被你使用，我愿意成为一个管道去祝福别人。可是我拿不出好东西给别人，圣灵求你来充满我，圣灵求你来使用我。恳求圣灵把某些恩赐放在我身上，让我能更有效的帮助别人。
渴慕之后你要继续呼求，并且一直的求。如果你求一段时间之后，“主啊，我怎么求这么久你还不给我啊？”你就很容易松懈，你也很容易不求了，我求了你也不给，我就不求了。这个时候要解决一个‘信’的问题，【路加福音11：13你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”】天父祂渴望我们向祂求，祂鼓励我们向祂求。我们确确实实已经很爱孩子了，但是拿我们对孩子的好，跟天父相比较的话，我们还是承认不够好。神直截了当的告诉我们，你们确实不够好，但是你还是会拿好东西给你的儿女，神还是肯定所有父母都是爱孩子的。世界上有两个人很奇怪，无怨无悔的爱我们，也不求回报的爱我们，我们埋怨他们，他们也不伸冤。你看有些孩子就专门欺负父母的，一抱起来他就不哭，一放下他就哭，父母整宿熬夜累的半死还去抱他，虽然累有时候也会觉得很烦，但还是照样爱孩子，这个爱是从神来的。天父就说：“何况我呢，我更会将圣灵给求祂的人。”你相信不相信？如果你是为父为母的，你愿意把任何好都给你的儿女，你甘心乐意给他，你就要相信天父照样渴望，把好东西给求祂的人。这里说岂不更将圣灵给求祂的人吗？如果你在求的过程中还没得到，就要继续求、继续求，你要相信祂会给，这个相信非常重要。相信的意思是信任，你信得过祂吗？如果这位伟大的神你都信不过祂，那你真的是没有安全感，一个对天父信得过的人，他就很有安全感。你求圣灵充满要有正确的动机，你的动机不是享受、不是炫耀、不是表现我比别人好。你的动机应该是，“主啊，我要更好的把自己献给你。”【罗马书12：1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此侍奉乃是理所当然的。】这里告诉我们，当你一直在听从耶稣的命令，当你在渴慕圣灵的充满、呼求圣灵的充满、相信圣灵的充满，这个过程中一定要有一个心态。“主啊，我的动机是更好的侍奉神，更好的服事人。侍奉是对着神的，服事是对着人的。所有基督徒在渴望圣灵充满，在追求圣灵恩赐的过程中，要有一个正确的动机就是更好的侍奉，更好的服事，相当于说：主啊，我愿意把自己摆上让你来用我。”
如果你曾经有圣灵充满的经历，你一直在被神使用的话，绝对不要认为自己比别人好，也绝对不要炫耀，绝对不要轻看被人，绝对不要嗤之以鼻“这些人怎么连这些东西都不懂。”求主帮助我们，凡是走在前头的人，不能轻看那些走在后面的人。如果你轻看别人，相当于把神给你的恩赐，当做放纵自己情欲的机会，把神给我们的恩赐当做炫耀自己的一个资本，这是绝对不对的。我们不能窃取神的荣耀，乃是告诉主：“主啊，谢谢你还使用我，我愿意更多的摆上，让你更多的使用我，把一切荣耀都归给神。”如果你还没有被圣灵充满过也没关系，你可以跟神说：“主啊，你不是命令我要被圣灵充满吗？主啊，好的，我接受你的命令。主啊，我来渴慕。主啊，我来呼求。主啊，我来相信。主啊，我把自己摆上，求你来做工。”你的渴慕、你的呼求、你的相信、你的摆上都是你的本分。
最后有一个重要的事情：你要顺服神！【使徒行传5：32我们为这事作见证。神赐给顺从之人的对灵，也为这事作见证。】这里告诉我们，天父会把圣灵赐给顺从的人。你要在神的面前摆上一个心态，“主啊，我愿意顺服你！”圣灵充满之路，第一是渴慕：应该从心灵深处产生一个极大的渴慕，“主啊，我要大大张口，我巴不得你充满我，虽然我不完全，我求你使用我。”第二要呼求：你要天天求。第三要相信：在求还没有得到没关系，你要说，主，我相信！主，我信任！主，我知道你会给我的。相信就有盼望，盼望就有喜乐，有喜乐的人很容易去面对眼前的处境。第四是摆上：存正确的动机摆上，“主啊，求你充满我，求你使用我，让我对你有更好的侍奉，并且对别人有更大的帮助。”第五是顺服：要就跟主说，“主啊，你什么时候充满我，你用什么方式充满我，我都顺服。”很多人可能会说：“没关系，我顺服就好了。”注意：顺服是要在尽上你的责任之后的。渴慕是本分，呼求是责任，相信是你的责任，摆上你的本份之后才顺服。一个不渴慕、不呼求、不相信、不摆上的人说：“主啊，我顺服你，你什么时候充满我都行。”神不会把好东西，给一个不求、不渴慕、不信、不摆上的人。今天有些人会说：“神呐，我已经是你的儿女了，你给就给不给就算了。”神不会把好东西，塞给那些不认为宝贵的人。如果你的孩子，不认为那个东西宝贵，你不要给他，让他觉得那个很重要、很宝贵来求你再给，他就会珍惜了，否则他会践踏恩典。神不会让我们践踏恩典的，如果你能天天渴慕、天天呼求、天天相信、天天摆上、天天顺服，神会在最合适的时间给你。这是关于圣灵充满方面，得出一条追求圣灵充满的路，把这条路变成你每天的追求。