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我们刚才说，“至于我和我家，我们必定是侍奉耶和华。”在地上你放眼一看，每个生命是不一样的，有的人的生命是轻于鸿毛，有的人的生命是重如泰山，这是跟你自己有没有靠圣灵尽责任、走真理、舍己，有没有综合性的走在真理的路上，生命是不一样的。你的追求跟他的追求是不一样的，过一段时间就显出彼此的差别来，可是生命是有影响力的，生命会影响家庭，有的家庭同室操戈，你要化干戈为玉帛，要靠着主走在一条建立关系的路上。有的家庭走在真理里面，把责任尽上去、把老我放下来，共享天伦。个人生命不同而家庭也不同，家庭会影响家族，有些家族是拒绝上帝的，可是有些家族是与上帝同行的，生命会影响家庭、会影响家族。因此《圣经》说，至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。
《圣经》有一个例子，该隐的家：该隐是一个杀他兄弟亚伯的，他生儿育女，可是他的孩子不求告神的名，他建造城池，以孩子的名作城的名，他高举的是儿子的名，他不荣耀神的名，他基本上就是目中无神。这个该隐开了多妻的先河，破坏神的婚姻法规，他的后代家世非常显赫，好像八面威风的，雅八虽然是畜牧的祖师，可是他没有一只羊是献给上帝的。犹八是音乐的祖师，可是他没有一首歌是赞美上帝的，他不尊重神。土八该隐是铜铁利器的专家，可是他造这些东西不是方便生活的，只方便了拉麦当做杀人的凶器。赛特的家：上帝知道他们的名字，他们是属上帝的。因此这个引导、这个代求、这个争战，活出慈爱、活出诚实，这个建立关系极其重要，这是福音的铺路。上帝记录他们生长子的岁数，这是历史性的时刻，他们都非常有影响力。上帝数算他们在世的日子，被神记念，生命有永恒的价值。一个人活在地上几十年，有没有被神数算、有没有被神纪念，那关系到永恒，今生的属灵状况就决定你整个永恒的状况。你今天的悔改、你今天的追求、你今天的舍己、你今天的学习、你今天的敬畏、你今天的敬拜，你今天遵行神的话，你今天走在神的路上，非常重要。上帝还赐福给他们，生儿育女遍满地面。上帝也巴不得，敬虔的后代越多越好。我们看见两个家是不一样的。
我们来理解一下，婚姻的四要素，【创世记2：24-25因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体，当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。】从这节经文中，我们抓出四个重点：第①人要离开父母：独立成熟！第②与妻子连合：建立关系！第③成为一体：合二为一！第④赤身露体，并不羞耻：发展亲密关系！
第①人要离开父母：独立成熟！这个离开不是抛弃父母，这个离开不是离弃父母，这个离开不是不要父母。这个离开是代表这两个人已经独立了、已经成熟了，他们要同心合意走新的道路，他们要建设自己的婚姻，他们要去独当一面，共同去面对他们人生的风雨。只有面对人生的风雨，承担自己该承担责任，这对夫妻才会成长。这就告诉我们，如果你的孩子长大了，如果你的孩子结婚了，赶快让他离开你。除非父母老了需要照顾，只要父母不需要照顾，还能独立生活，赶快给他空间，婚姻是需要空间的。他们两个人需要独立的空间，有安全感的空间，可以发脾气的空间，吐苦水的空间，有时候夫妻之间把苦水一吐就好了。你以为她在数落他，她在控告他，她吐完就好了，父母在旁边那就麻烦了。有可能的话一定让孩子，去独立经营他的婚姻，他们需要承担责任，他们需要去面对人生风雨，这样他们才会成长。有个女孩等到三十几岁才嫁出去，出嫁之前对父母可坏了，在家里横行霸道，还是读大学呐，文化跟品格是不相配的，有的人会读书可是不会做人。后来出嫁了，她的丈夫不太顺她，婆婆也不太爱她，她才发现，原来我的父亲、母亲如此好。出嫁之后，面对丈夫、面对公婆，面对其他的处境，她一对比就觉得她没有良心，她要悔改向神认罪，她要回家向父母道歉，养孩子的过程就更知道父母很不容易。人没有一定的处境是没办法觉悟的，有些路你没走是不会有觉悟的，那是解不开的，里面就蒙蔽在那个地方。上帝的手在环境上掌权，上帝的灵在心中感动，神的手、神的灵，再配上神的话，才会触动一个人转向神，才会触动一个人觉悟自己错。父母一定要放手，对孩子来说一定要独立，这样他才会成长。这是第一个要素。
第②与妻子连合：建立关系！《圣经》说，人要离开父母与妻子连合，这个连合的意思是要建立关系。结婚之前会很热情的追对方，有很多献殷勤，可是结婚之后就冷若冰霜，把妻子当作凳子就开始吵了。结婚之后，更需要近距离建立关系，近距离建立关系更需要圣灵、更需要真理。靠着圣灵尽上责任、体谅对方，靠着圣灵尽上责任、放下老我，靠着圣灵尽上责任，继续尊荣对方。在关系的建造中，也是你生命被拓展的过程。上帝非常厉害，祂造天使一次性造完了，可是祂造人就很慢了，一个一个生还一个一个养，还养得很艰难，这个过程就是让我们学功课的。这个关系是要建造的，以前是一个人生活，现在是两个人生活，以前是独断独行，现在要同心决定，你就必须收敛你的个性，改变自己的缺点。谁也改不了你的缺点，你的缺点只能自己改，你的个性只能自己收，否则你的关系肯定碰壁，这叫做建立关系。你的婚姻在神旨意里面进入婚姻，又在神旨意里面多多吵架。当然吵架要吵出一个结论出来，就针对眼前的事吵架，不要把30年前的东西搬出来。吵架要吵的明白，道理是什么？理由是什么？真理是什么？先摆理由、再摆真理，最后还是要走真理，而不是走理由。那个理由是疏解你情绪的，那个理由是让你把里面的委屈表达出来的，理由是让对方有点怜悯和认可你的。吵架要吵出一个好的结果出来，针对眼前这件事情吵架，不要把以前的东西搬出来。
第③成为一体：合二为一！合一不是一样，你不要要求你的配偶跟你一样，如果你老是要要求他跟你一样，不吵架才怪呐。他本来就跟你不一样，我们这个败坏的个性，就是要求别人跟我一模一样，怎么有可能呢？一个双胞胎也不可能一模一样，他相貌一样，可是他里面的灵魂不一样、思想不一样、意志不一样、情感不一样、想法不一样、立场不一样、观念都不一样。每个人都要清楚，我们要走合一的路，不是走一样的路，我不允许自己要求别人跟我一样。看见他跟你不一样你就生气，那你就蛮不讲理了。合一是保持一致，一个方向性的一致就不错了，神的要求就是合一，在合一的基础上你才有可能进入知心。世界上知心朋友没有那么多的，上帝不会要求你跟每个人都做知心朋友。神要求祂的百姓，不同的人与人之间走合一的路、走同心的路。同心的意思就是，不管你怎么样，我要求主给我力量对你没意见，我尊重你跟我不一样，叫做同心，同心也叫做合一，合一也叫做保持一致。在婚姻生活中两个人，彼此协商达成一致，避免冲突、减少吵架，做同心的决定，叫做二人成为一体。彼此迁就达到合一，你们生命已经在成长了。处理关系的过程中，就是你生命成长的过程，这个过程会难受，这个过程会有眼泪，这叫做成长之痛。处理这些关系进入合一是有眼泪的，需要你包容、需要你迁就、需要你饶恕、需要你尊荣他，需要你采纳他某些意见，需要你放下你的某些观点。这个过程就是个生命成长的过程，这是不能少的，不管你恩膏多强，都得走生命的路。如果你恩膏很强，不走生命的路，等到过一段时间别人说，“这个人恩膏很强，生命一塌糊涂。”那你把家人绊倒了就太糟糕了，你对家人说话根本没用。天下的女人呐不太听丈夫的，如果你的妻子不太听你，你要说：“主啊，这是常态！”如果她听你的，这是神迹。做男人的你也别憋屈了，你说话给别人听，别人就听了。你说话给老婆听，她不一定听，因为她知道你的底细，所以她就不听你的。同一句话，另一个男人跟她讲，他就听了，还说，“讲的多好。”其实这句话是你说过的，就是这样。上帝就要让你学谦卑，有用的是恩典，没用的很正常，人为什么要听你的呢？为什么这句话另一个弟兄跟你老婆讲，她就听了，怎么我说了一百遍都没听？别人说的同一句话都听了，这叫做需要彼此服事，上帝就要我们彼此服事。光光听道是不行的，把这个道要消化、消化、消化，落实在你的关系里。要去小组听兄姐妹怎么实行真理的，听他怎么失败的，听他怎么得胜的，可以给你自己当作一面镜子，一照你里面就亮了，进入小组之后才更加的稳定。二人成为一体走合一的路，走合一的路有四个层面的合一，第一我们争取在信仰上合一，争取不是强迫，你不要强迫你丈夫、强迫你妻子信主、强迫你孩子信主，一强迫就完了，他的心门就关闭了，他就把你当作敌人了，因此绝对不要强迫。争取在信仰上走上合一，需要两个人都信主，同心爱主、彼此尊重。如果有一方没有信主，你也要尊荣他。在婚姻里你就要走两条路，一条路叫做关系，一条路叫做次序。关系-好好尊重，尊重他跟我不一样，不要把你好东西如同帽子戴在他身上，不要给人戴帽子，不要拿《圣经》去压他，你老是用圣经去压他，他会觉得老是被你定罪，他心里会非常不舒服。如果他老是被你指责，我告诉你，没有一个人喜欢你指责的，他就是错了他也知道，他有良心，如果他信主的话他有圣灵，他有思维，他有辨别能力，他错他对没必要你多来一句，他错就错了哪个不错，谁都在错里面长大的，不要把自己当做完美的。我们就是一个不完全的人，会一步一步悔改，一步一步走真理，一步一步放下自己，一步一步象主，这是一个过程。如果对方是信主的，你不要强求他，你不要强迫他，你不要强迫他来聚会，你不要强迫他读《圣经》，绝对不要强迫。对他充满尊荣、充满尊重，顺服次序，家里的事情两个人商量。如果他是丈夫，你尊重他为头，如果你是妻子你建议就行了，建议而非强加。慢慢地他会觉得，你信主之后很柔和，你信主之后不坑他，你信主之后不指责，你信主之后对他更加尊荣，他就觉得你这个主是好的。你在家里要活给他看，你不是说给他听，说是什么没用的，愚昧人闭口就是智慧，闭上你的嘴巴就是智慧。噼噼啪啪讲一大堆没用的，人家不会听你的，家里的人不要太多话，知道吗？多关心、多说我爱你、多说我理解你、多说你很不容易、多说对对不起，那就对了，一切的说教都别讲。他能够尊重你信仰已经不错了，你要从心灵深处对家里的人充满感恩，对他活出那种尊重，这样他就觉得这个老婆信主是好的、丈夫信主是好的。他觉得你好，他才会觉得耶稣好，否则你就在耶稣脸上抹黑了，不要再给耶稣的名抹黑了。这是信仰上慢慢走向合一，引导需要一个过程。你就背后为他祷告，“主啊，我给我力量尊荣他，给我力量理解他，给我力量对他说你很不容易，给我力量对他说你很好。主啊，我代替家人向你认罪，奉主的名捆绑黑暗离开他。”你代求和争战是绝对少不了的，你不代求破口堵不住，你不抵挡黑暗营垒就不攻破。《圣经》说营垒攻破，人心才会被夺回。