【彼得前书5：2—3】 务要牧养在你们中间神的群羊， 按着神旨意照管他们； 不是出于勉强，乃是出于甘心； 也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的， 乃是作群羊的榜样。 第三，教会牧者是基督徒的榜样 一个灵魂唤醒另一个灵魂 一个生命点燃另一个生命 俄国大文豪列夫•托尔斯泰说过 全部教育 或者说千分之九百九十九的 教育都归结到榜样上 归结到父母自己 生活的端正和完善上 教会是神的家 是基督徒属灵的家 是基督徒生命 被建造和栽培的地方 教会的牧者 负责基督徒灵命成长的 属灵父母要教导他们， 牧养他们 他们便从最亲近的 牧者口中接受教导 从这些牧者身上学习品行 牧者的榜样影响体现 在生活的方方面面 如同撒母耳的母亲哈拿 每年为他制作 一件小以弗得外袍 每一位属灵的父亲或母亲 也在制作他们对群羊 生命的影响力量和塑造力量 鱼儿颜色与栖身之地相似 鸟儿羽毛 也随着季节不同而变换 属灵父母的言传身教 不断影响弟兄姐妹的品性 或高雅、或粗俗 或豁达、或狭窄 或宽厚、或刻薄 或仁慈、或硬心 或热爱真理，或平淡如水 …… 很多人对神真理的认识与践行 和牧者的 影响有密不可分的关系 马可福音也被称为彼得福音 马可记载的内容 应该来自属灵的父亲使徒彼得 彼得称他为信仰上的真儿子 马可福音第一章的记载 显明一件事 彼得终身不会忘记 主耶稣在他家里 给他上过的生动一课 饱经生活磨砺， 惯看狂风巨浪的彼得 却看到了 主耶稣医治他岳母时 那份温柔细致的爱 他一定知道他需要主耶稣 给自己日后的服事 立下了什么榜样 世界上从来不缺少强硬 不缺少疾言厉色的教导 缺少的是教养 缺少的是爱、尊重、接纳和体谅 历史学家毕涅克博士曾这样说 直至一七六零年 摩拉维亚弟兄们 在外邦人中所作的差传工作 超过更正教各宗派 所有差传事工的总和 摩拉维亚弟兄会的属灵领袖 曾经为差传事工设下了 三项要恪守的条例 其中第一点， 就是要求宣教士到外邦人中间 不是高高在上，高人一等， 而是卑微地生活在他们中间 宣教士生命与生活中的 谦卑极其重要 没有伟大的品格 就没有伟大的人 没有伟大的品格 就没有伟大的工作 葡萄牙的里斯本 西去三十公里之地， 正式地名罗卡角 这里是欧洲大陆的最西点 海边竖立着一座石碑 碑文是 大地在此结束 沧海由此开始 五百年前的航海家们 对＂结束”和“开始＂ 的怀疑太大了 他们一次次 在海风雨雾间 思考着远行的路线 他们的最终目标 与当时 绝大多数欧洲航海家一样 都是《马可•波罗游记》 中记述的中国 他们历经艰险， 找到了美洲 他们历经艰险 到达了亚洲 他们历经艰险 找到了另一个天地 所幸，今天的基督徒 不用如此辛苦 他们也能找到另一个天地 他们能去到教会 这里有神的仆人使女 这里有神的百姓 这里有圣灵的恩膏 这里有不一样的看见 这里有想不到的惊喜 这里的天开了 神无尽的荣耀和祝福降在其中 爱在这里，和平在这里 光明在这里，生命在这里 我曾经去过教会 听过圣经的一些道理 经历祷告有回应 神将不可能变为可能的神奇 但是真正叫我生命发生改变的 是我看到了另一个天地 认识几个年轻神学生的美好生命 让我真正知道了 有一种信心 简单地 就可以得着赦罪的恩典 可以连接天上无穷尽的祝福 有一种爱心叫爱人如己 叫作为逼迫你的人祝福 为你的仇敌祷告 有一种盼望 有跨越今生永世的豪迈 有一种价值观不是看重包装 财富、权力、美貌和知识 而是披戴主耶稣基督 有一种世界观 叫作天地都会废去 惟有神的话永远长存 有一种人生观 叫作为真理而生 为真理来到这个世界 万有本于神 万有依靠神 万有当归荣耀于神 有一种生活 真正的是好学、正直、 负责、谨慎、良善和庄重 ……… 他们虽然年轻 却是我灵魂的好牧人 是我的好老师 是牧养我属灵生命的好父母 感恩天父奇妙的预备和安排 我的灵魂从此开始苏醒 走上了这条真正追求光明的路 愿意和更多人一起 在日光之下追寻日光之上的人生 在此致敬牧养过我的属灵父母 致敬所有为父为母般 牧养神百姓的牧者们 诗歌曰 忧喜苦乐与你共尝 耶稣我主，万王之王 成为你的忠心仆人 一生一世爱你到底 【帖撒罗尼迦前书2：11—12】 你们也晓得，我们怎样劝勉你们， 安慰你们，嘱咐你们各人， 好像父亲待自己的儿女一样， 要叫你们行事对得起那召 你们进他国、得他荣耀的神。
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感谢主恩，生命喂养