【诗篇139：16～17】 我未成形的体质， 你的眼早已看见了； 你所定的日子，我尚未度一日 或译：我被造的肢体尚未有其一 你都写在你的册上了。 神啊，你的意念向我何等宝贵！ 其数何等众多！ 在古希腊， 斯巴达的孩子一出生， 就要接受烈酒的洗礼， 虚弱的和承受不住烈酒 洗礼的婴儿必然被抛弃 在斯巴达人眼中， 强壮的婴儿才有生存的价值。 在古罗马， 奴隶就是会说话的工具， 其价值和牛驴相近。 他们没有人权，没有自由。 在古罗马， 男人有休妻权 及对儿女生杀予夺的大权。 在古代犹太人的家谱中， 从来不会出现妇女的名字。 在他们的文化和社交中， 硬生生地把女人拒之门外。 很多时候， 妇女、儿童、老人、贫穷人 及残障者在社会中被视为弱势群体， 找不到应得的平等权利。 在公元一世纪， 主耶稣生活的时代 因为主耶稣拯救格拉森被鬼附之人， 赶走他身上的污鬼。 鬼进入了猪群， 导致二千头猪死亡。 于是， 格拉森合城的人恳求主耶稣离开他们， 很有可能 是因为不想再承当类似的损失 很有可能 在他们眼中， 一个人的价值远远不及两千头猪 主耶稣却一语惊天雷，坦然宣告， 人若赚得全世界， 赔上自己的生命有什么益处呢？ 在主耶稣的眼中， 每个人的生命价值连城， 尊贵无比，胜过全世界。 祂道成肉身后， 活在木匠的家庭， 他的生命与普通百姓相似， 他的生活与劳苦大众相连 上帝之子， 愿意行走在普普通通的人群中， 去接近他们，去帮助他们， 去拯救他们，去改变他们…… 主耶稣甚至为担当人类的罪， 勇敢又坚定不移地死在十字架上， 忍受了旷世绝代的痛苦。 天高云淡，行人匆匆。 忙碌的人们常常连多看别人 一眼都不愿意。 主耶稣却愿意 作每个信靠他之人的朋友！ 他愿意与你同行！ 他愿意与你谈心！ 他愿意作你随时的帮助！ 他注视着你的脸， 他擦干你眼里的泪水 压伤的芦苇他不折断 将残的灯他不吹灭 他的慈爱直到永远。 教会是他的身体， 他期待我们顺服他的命令 我们的手为他去付出 我们的脚为他去奔走 我们的口为他去传讲 给有需要的人群 …… 【马太福音16：26】 人若赚得全世界， 赔上自己的生命， 有什么益处呢？ 人还能拿什么换生命呢？
