约伯的信仰被考验！自由意志正确决定就是得胜！
神与撒旦之间的交锋，有这么几个回合之后，约伯没有用口犯罪也没有弃绝上帝，全赢了。我们来看一下，约伯面对灾难的反应，他最大的苦是他心灵深处困惑不解。他的身、心、灵、关系都苦，他心里还有一个解不开的结，理性实在理解不了这是很痛苦的，因为他不知道背后有撒旦的存在。他说了一句话：“巴不得我老妈在怀我的时候流产算了。”有的人说约伯苦到一个程度他在咒诅自己的生日。我认为他不是在咒诅自己的生日，是一个处在极端苦难的人，他非常渴望想脱离苦难的表达法，因为谁都不愿意落在苦难里。他的困惑有两处经文【约伯记29：4我愿如壮年的时候：那时我在帐棚中，神待我有密友之情；】‘他住在帐篷’的意思是安居乐业，活的可好了。‘神待我有密友之情’意思他跟神有默契，神很了解他，还是很深入的了解，这个情感很深，关系很铁。他能够确认他跟神关系很铁，上帝也确认他是一个完全正直，敬畏神，远离恶事。这就证明他的信仰很实在，神的评价是对的。他自己也知道跟神有密友之情，因为关系也是双向的。他认为上帝待他有密友之情，然而如今我却陷入如此大的灭顶之灾。他实在理解了了，就用另一句话来表达。【约伯记27：1神夺去我的理，全能者使我心中愁苦】他认为从耶和华得福也从祂受祸，你怎么会降灾给我呢？他认为祸是从天而降，祸是从神而来。他觉得你降祸给我不合理，神夺去我的理，你是全能者你使我受苦，我的苦是从你来的。他里面的困惑就在这里，他一方面觉得有密友之情，跟神的关系很铁。一方面觉得上帝怎么跟我反目成仇了，他很痛苦非常困惑，实在解不开这个结。有没有人跟你关系很好，最后却把你置之死地，确实是想不通。你跟他关系这么铁，最后他给你致命的一击，这是很不理解的，他就陷入这种困境。上帝跟我有密友之情，可是没想到祂给我这个致命的打击。是你把我搞成这么惨，是你整我的观念出来了。其实不是神整他，是仇敌整他，他完全不知道背后，上帝跟撒旦中间有这么一个交锋。等到他明白过来之后，他说出一句话，“，从前风闻有你，现在亲眼看见了你”并且承认自己错了，在炉灰中懊悔，为着他很多无知的话语，对神的误解、无知的话语，向神懊悔、向神悔改，最终他还是完全降服下来了。
人的得胜在哪里显出来？约伯的得胜在哪里显出来？本来他认为神待我有密友之情，但是在他的狭窄的理念里面认为，“主啊，你一方面跟我有密友之情，你现在却夺去我的理，把我折腾这么惨。”当然他的观念是错的，他的心灵深处困惑不解的。在这样的情况下，他倾诉自己的苦，跟几个朋友论战，他最后做一个很重要的决定。【约伯记19：25-26我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。】意思是我可以死，但是我一定在肉体之外得见我的神。他的信仰根基还是在的，他不允许他的困惑和不理解，来摧毁他跟神铁的关系。最终是“关系”和“恩典”，他注重的是关系，注重的是恩主。这一显露之后，他的整个心被翻转过来，让我们还看见约伯是注重跟神的关系、是注重这位恩主，而不是活在自私的里面，也不是以恩典作为判断关系的一个凭据。从另一个角度来说，约伯和神的关系被考验。信仰被考验，这个考验是很苦的，可是他最终做一个决定，不以口犯罪，也不弃绝神，就证明他经得起考验。约伯的信仰被考验：第一回合他的牛羊骆驼有的被掳和死亡，仆人、儿女都死了。第二回合他的身体的生病，妻子的攻击。第三回合是朋友轮流轰炸他。这个过程中轰炸出一个“己”出来了。约伯的老我被轰炸出来，“己”就是破口。明显的罪是破口，“己”也是破口。从属灵争战的角度，仇敌攻击的地方就是有破口，有一句话叫做苍蝇不叮无缝的蛋。从这点让我们明白，我们极力追求跟神建立美好关系了，天天长进，可是不要忘记“老我”在你里面，随时都有可能留下破口。有时候你会发现，在某些场合里“老我”没有被挑出来，但是在某些压力底下，在某些环境底下，你的“老我”就被激出来了。最后的结局是神赢了鬼输了，约伯经历这一切之后更认识自己，更认识神。后来神把失去的恩典加倍补还，牛、羊、骆驼数量都加倍补还，又生了十个孩子。这也告诉我们，那些走了的孩子在天上还是他的孩子。总结一下，什么叫做得胜？情感（感性）很痛苦，理性想不通（困惑），而自由意志还是做出正确的决定，降服在神大能的手下，不抱怨神，不弃绝神，这叫做得胜。请问得胜者舒服不舒服？你不是想做得胜者吗？得胜者是不舒服的，得胜者是有眼泪的，得胜者是有困惑的，得胜者是有痛苦的，得胜者是有代价的。能否得胜的关键点在“自由意志”有没有做出正确决定。好，闭上眼睛，我们来祷告，“阿爸父，我们来到你施恩的宝座前，谢谢你，透过约伯记把天上的那一幕给我们打开。主啊，让我们看见，我们的神也是何等的不容易。亲爱的爸爸，你是独一的神，可你是有对头的，你也给对头有自由意志。阿爸父，你也会面对很多的压力，阿爸父，你在无可奈何的时候也接受了撒旦的挑战。当约伯经历痛苦的时候，你的心是纠结的、是心痛的。阿爸父，你一直在忍受那一份痛，你也在等待约伯在痛苦困惑的过程里面，最后能否做出正确决定。主啊，感谢你，我们看见约伯在感性极其的痛苦，在理性极其的想不通的情况下。他最终还是不以口犯罪，他最终还是相信，深信他的救赎主活着。他最终还是用他的自由意志做正确的决定，他自己可以死，可是他不能弃绝他的神。主啊，当他做出正确决定的时候，仇敌就服输了，仇敌就蒙羞辱了。当他做出正确决定的时候，天使就欢呼了，整个灵界都涌动了。主啊，感谢你，其实每一天我们都是一场戏，演给世人和天使观看。主啊，你的眼睛正在看着我们，面对每一件事情的时候如何做出决定。有时候我们的感性也很痛苦，有时候我们的理性也想不通，但是我们的自由意志能够越过感性、越过理性，做出一个正确的决定。无论我们如何，绝不抱怨神，继续认定神，因为你是好神，你也巴不得我们好。主啊，感谢你，为着以往一切的抱怨向你认罪，为着以往一切顺着感受去抱怨求你赦免。爸爸我们已经亏缺了你的荣耀，在灵界里面让邪恶的权势有大得亵渎的机会。爸爸对不起，应着我们的抱怨，祢真的受辱了，可是您继续忍着，你不对我们发脾气，你知道我们会好起来的。你信任我们，你知道我们会好起来的，我们会认定你的，我们的抱怨是短时间的是暂时的。主啊，你宁可被邪灵羞辱，你会等待我们成长。谢谢圣灵一直来做工，谢谢圣灵一直来感动，谢谢圣灵一直来扶持，也谢谢圣灵把我们渐渐带入真理里边。让我们更清楚地看见神的心，也更清楚地看见邪灵、撒旦的邪恶。主啊，也让我们更清楚地看见，我们里面确实有老我。阿爸父，我们里面有很多的、很多的想法。谢谢圣灵，把这一幕放在我们中间。主啊，让我们里面在圣灵的光照和运行里面，我们里面越来越亮了。”一起开口赞美祂，开口感谢祂“主啊，谢谢你！爸爸，谢谢你!爸爸对不起，真的对不起曾经误解你。真的对不起，你很不容易。爸爸对不起，爸爸对不起。我要更爱你、更爱你，以后无论环境怎样，无论感受怎么样，无论环境怎么样，无论想得通想不通，我们就是认定你、认定你、认定你，绝不让邪灵有羞辱你的机会。主啊，感谢你！谢谢爸爸！主啊，谢谢你，不断的来开启我们，让我们更深层面的来认识自己，更深层面的来看见你的心，也更深层面的来识破魔鬼的诡计，更深层面的来认识邪恶的本性。主啊，感谢你！这一切都在督促我们，一定要做出正确的决定。求圣灵给力量，走在正确决定的路上，好叫你得到荣耀，好叫邪灵被羞辱，羞辱应该归给邪灵的。主啊，感谢你！透过我们做正确的决定，可以荣耀你，可以羞辱邪灵，奉耶稣的名，阿门！”