18神与撒旦的交锋(二)

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撒旦是灾难的制造者!神的绝对主权!

我们把这段经文读一下,【约伯记1:6-12有一天,神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。耶和华问撒但说:“你从哪里来?”撒但回答说:“我从地上走来走去,往返而来。” 耶和华问撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。” 撒但回答耶和华说:“约伯敬畏神,岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所做的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说:“凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。】神看透撒旦的心,牠是来找茬的,神主动对撒旦说:你从哪里来?撒旦就告诉祂我从地上走来走去,往返而来。神跟撒旦的对话是神与撒旦的交锋。神对撒旦说“你曾用心察看我的仆人约伯没有,地上没有人像他完全正直敬畏神,远离恶事。上帝在撒旦面前提起约伯,这一幕是在天上,约伯完全不知道。在灵界上帝对撒旦说:“你有没有细心、用心查看我的仆人。”我的仆人的意思是祂所宝贵的,是祂所欣赏的。上帝肯定约伯的信仰,因为他敬畏神,所以他在行为上完全正直、远离恶事,证明他有信仰并且有果子。这是第一个小点,上帝对约伯信仰的评价,肯定准确、肯定中道、肯定没有瑕疵。人对你的评价就不一定全面和准确,但是神的判断肯定是准确的。因此,我们不应该太在乎人对你的评价,因为人的评价有时候是有水分的,是不够准确和中道的,将来我们要得到神那种精准的评价。神在撒旦面前肯定约伯的信仰,撒旦不服气否定约伯的信仰,还对上帝说:“上帝,你的评价是错的。”撒旦来到上帝面前跟上帝顶嘴,找上帝的茬,还说上帝看错人了。撒但很狡猾,看一下它说的话【约伯记1:10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所做的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。意思就是“上帝,你认为约伯好,他好是有原因的,因为你爱他、保护他、给他恩典、护着他,他当然爱你了。”牠提出的观点就是说约伯的信仰是有目的性的,约伯的信仰是功利主义信仰。并且还提出一个建议劝上帝说:“你不要被他骗了,你不相信就试一试,把你给他的东西挪走、给他的恩典挪走,我可以肯定告诉你,约伯肯定当面把你弃掉。”它挑战上帝,因此为什么用一个题目叫做“神与撒旦的交锋!”这种交锋是很平等的。因为神有自由意志,神给撒但有自由意志。神的伟大,在于衪一点都不强势,全能的神丝毫都不强势。如果上帝要强势很简单,命令撒旦闭嘴,它立刻就闭嘴,甚至说我现在就审判你。上帝祂没有这样做,祂尊重撒旦。撒旦是坏的、是跟神作对的,可是神尊重牠可以到我面前跟我唱反调。上帝的心宽到一个地步,允许仇敌存在,允许对头跟祂唱反调。你在家里允许家人提出异议吗?你有没有说闭嘴、闭口,别说了就听我的,不听我的就不行。你看全能的神祂都不强势,可是无能的人却很强势,对比一下你是怎样的素质?全能的神祂有办法不强势,这就是祂的伟大,非常伟大。神不用强权,强权是没办法让人心服口服的。神不用强权也就是说神祂一点都不强势,祂也没有骂撒旦说:“你滚蛋、你闭嘴、你胡说。”上帝一点都没有生气。我们要操练学神,有人跟你唱反调,你不要生气;有人说你错,你不生气;有人找你茬,你不生气;这才厉害,这才是真正的宽广。发脾气是本能,每个人都会甚至会发的比你更厉害,能不发脾气才叫做本事。允许有不同的意见的存在,甚至被坑了你也觉得没关系,被委屈了、被误解了、被诬告了没关系,过一段时间就知道了。上帝是非常荣耀的上帝。你看上帝怎么办?【约伯记1:12耶和华对撒但说:“凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。你说上帝可以不接受吗?不接受就输了,怎么可以呢?我们都看过有些电影,两个武馆之间的挑战书,某月某日在什么地方有个擂台,我们在那里比赛。收到挑战书的这个武馆,接受了就去打,不接受就输了。因此,上帝只能接受撒旦的挑战,当然宇宙只有一次,这一次一定要接受。上帝接受挑战,对上帝来说难受不难受?就如同接受挑战书的武馆师傅,把大徒弟派出去比武是很心痛的事情,因为擂台上是很凶残的、是有伤害的,可能腿脚断了,也有可能被对方打死了。当时上帝到这一步,撒旦在祂面前挑战祂,这个时候上帝只能接受挑战。上帝说:“凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害于他。”当撒旦退去之后就去击打约伯,那约伯的灾难是神给的还是撒旦击打的?在灵界里就看得很清楚,是撒旦去击打约伯,不是神去击打约伯。只不过撒旦击打约伯的权力是神放手的,神把这个权力给牠的。神不给牠权力,牠不能去攻击约伯,这就是神的绝对主权。上帝的绝对主权:第一就是连撒旦的动作都必须经过神的同意,你应该很有安全感。第二神把权力给牠的时候,是有所限制的,这叫做绝对主权。这两方面让我们看见,上帝是绝对掌权的,祂是绝对有主权的。当我们明白神有绝对主权的时候,我们心中应该有安全感才对,连撒旦的动作都必须经过神的同意。如果神给权力的时候,上帝也加以限制。当上帝接受挑战的时候,撒旦去攻击约伯的时候,约伯就很惨了,可是约伯完全不知道天上的这一幕布,他被蒙在鼓里。约伯遭受晴天霹雳,莫名其妙的灾难,简直就是毁灭之灾。就相当于上帝跟撒旦的交锋,战场就落在他的家,子弹全部掉在他家里。约伯确实很冤、很惨,可是有一句话叫做看戏要看到最后,最后会觉得很值。看到结束的时候,你就会发现是神赢了而不是神输了。我们来看“恩典”和“恩主”。一个走在信仰路上的人,他注重的是“恩典“还是“恩主”。如果他只注重“恩典”,那他信仰的路很难走到底。如果他注重的是跟主建立关系,他的信仰就显得很坚固。你是注重跟神的关系,还是活在自私里?你的信仰是跟神建立更好的关系,牢不可破、不受环境搅扰铁的关系,还是你只不过想从神那里得一些好处、益处,所有的想法都是自私的。信仰的本质跟神的关系就显露出来了,你到底是注重恩典还是注重跟神的关系,还是活自私里。有时候某些事情发生,就可以把人的状态显明出来。人与人的关系,有的人注重跟你的关系,有人却注重从你那里得某些好处,朋友也有好几种。我们跟神的关系,也有不同层面的关系。

 

 

 

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