撒旦是灾难的制造者！神的绝对主权！
我们把这段经文读一下，【约伯记1：6-12有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。” 耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。” 撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。】神看透撒旦的心，牠是来找茬的，神主动对撒旦说：你从哪里来？撒旦就告诉祂我从地上走来走去，往返而来。神跟撒旦的对话是神与撒旦的交锋。神对撒旦说“你曾用心察看我的仆人约伯没有，地上没有人像他完全正直敬畏神，远离恶事。上帝在撒旦面前提起约伯，这一幕是在天上，约伯完全不知道。在灵界上帝对撒旦说：“你有没有细心、用心查看我的仆人。”我的仆人的意思是祂所宝贵的，是祂所欣赏的。上帝肯定约伯的信仰，因为他敬畏神，所以他在行为上完全正直、远离恶事，证明他有信仰并且有果子。这是第一个小点，上帝对约伯信仰的评价，肯定准确、肯定中道、肯定没有瑕疵。人对你的评价就不一定全面和准确，但是神的判断肯定是准确的。因此，我们不应该太在乎人对你的评价，因为人的评价有时候是有水分的，是不够准确和中道的，将来我们要得到神那种精准的评价。神在撒旦面前肯定约伯的信仰，撒旦不服气否定约伯的信仰，还对上帝说：“上帝，你的评价是错的。”撒旦来到上帝面前跟上帝顶嘴，找上帝的茬，还说上帝看错人了。撒但很狡猾，看一下它说的话【约伯记1：10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。】意思就是“上帝，你认为约伯好，他好是有原因的，因为你爱他、保护他、给他恩典、护着他，他当然爱你了。”牠提出的观点就是说约伯的信仰是有目的性的，约伯的信仰是功利主义信仰。并且还提出一个建议劝上帝说：“你不要被他骗了，你不相信就试一试，把你给他的东西挪走、给他的恩典挪走，我可以肯定告诉你，约伯肯定当面把你弃掉。”它挑战上帝，因此为什么用一个题目叫做“神与撒旦的交锋！”这种交锋是很平等的。因为神有自由意志，神给撒但有自由意志。神的伟大，在于衪一点都不强势，全能的神丝毫都不强势。如果上帝要强势很简单，命令撒旦闭嘴，它立刻就闭嘴，甚至说我现在就审判你。上帝祂没有这样做，祂尊重撒旦。撒旦是坏的、是跟神作对的，可是神尊重牠可以到我面前跟我唱反调。上帝的心宽到一个地步，允许仇敌存在，允许对头跟祂唱反调。你在家里允许家人提出异议吗？你有没有说闭嘴、闭口，别说了就听我的，不听我的就不行。你看全能的神祂都不强势，可是无能的人却很强势，对比一下你是怎样的素质？全能的神祂有办法不强势，这就是祂的伟大，非常伟大。神不用强权，强权是没办法让人心服口服的。神不用强权也就是说神祂一点都不强势，祂也没有骂撒旦说：“你滚蛋、你闭嘴、你胡说。”上帝一点都没有生气。我们要操练学神，有人跟你唱反调，你不要生气；有人说你错，你不生气；有人找你茬，你不生气；这才厉害，这才是真正的宽广。发脾气是本能，每个人都会甚至会发的比你更厉害，能不发脾气才叫做本事。允许有不同的意见的存在，甚至被坑了你也觉得没关系，被委屈了、被误解了、被诬告了没关系，过一段时间就知道了。上帝是非常荣耀的上帝。你看上帝怎么办？【约伯记1：12耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。】你说上帝可以不接受吗？不接受就输了，怎么可以呢？我们都看过有些电影，两个武馆之间的挑战书，某月某日在什么地方有个擂台，我们在那里比赛。收到挑战书的这个武馆，接受了就去打，不接受就输了。因此，上帝只能接受撒旦的挑战，当然宇宙只有一次，这一次一定要接受。上帝接受挑战，对上帝来说难受不难受？就如同接受挑战书的武馆师傅，把大徒弟派出去比武是很心痛的事情，因为擂台上是很凶残的、是有伤害的，可能腿脚断了，也有可能被对方打死了。当时上帝到这一步，撒旦在祂面前挑战祂，这个时候上帝只能接受挑战。上帝说：“凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。”当撒旦退去之后就去击打约伯，那约伯的灾难是神给的还是撒旦击打的？在灵界里就看得很清楚，是撒旦去击打约伯，不是神去击打约伯。只不过撒旦击打约伯的权力是神放手的，神把这个权力给牠的。神不给牠权力，牠不能去攻击约伯，这就是神的绝对主权。上帝的绝对主权：第一就是连撒旦的动作都必须经过神的同意，你应该很有安全感。第二神把权力给牠的时候，是有所限制的，这叫做绝对主权。这两方面让我们看见，上帝是绝对掌权的，祂是绝对有主权的。当我们明白神有绝对主权的时候，我们心中应该有安全感才对，连撒旦的动作都必须经过神的同意。如果神给权力的时候，上帝也加以限制。当上帝接受挑战的时候，撒旦去攻击约伯的时候，约伯就很惨了，可是约伯完全不知道天上的这一幕布，他被蒙在鼓里。约伯遭受晴天霹雳，莫名其妙的灾难，简直就是毁灭之灾。就相当于上帝跟撒旦的交锋，战场就落在他的家，子弹全部掉在他家里。约伯确实很冤、很惨，可是有一句话叫做看戏要看到最后，最后会觉得很值。看到结束的时候，你就会发现是神赢了而不是神输了。我们来看“恩典”和“恩主”。一个走在信仰路上的人，他注重的是“恩典“还是“恩主”。如果他只注重“恩典”，那他信仰的路很难走到底。如果他注重的是跟主建立关系，他的信仰就显得很坚固。你是注重跟神的关系，还是活在自私里？你的信仰是跟神建立更好的关系，牢不可破、不受环境搅扰铁的关系，还是你只不过想从神那里得一些好处、益处，所有的想法都是自私的。信仰的本质跟神的关系就显露出来了，你到底是注重恩典还是注重跟神的关系，还是活自私里。有时候某些事情发生，就可以把人的状态显明出来。人与人的关系，有的人注重跟你的关系，有人却注重从你那里得某些好处，朋友也有好几种。我们跟神的关系，也有不同层面的关系。