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真理就是生命的路，违背真理导致灾祸！神允许并非常神造成！
我们再回头来看一下，为什么我们经常会误解神，认为苦难是从神来的。我们读一处经文，【诗篇39篇7~10节 “主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。求你把你的责罚从我身上免去；因你手的责打，我便消灭。】求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。这句祷告的意思是，“天父上帝，求你救我脱离一切的过犯。”他承认自己有罪、有过犯，并且他在忍受因过犯所带来的痛苦和羞辱。 他求神赦免他，并救他脱离因罪所带来的痛苦和羞辱。大卫在苦难中丝毫没有抱怨神，他知道只有神有赦免之恩，只有神可以救他脱离苦难，救他脱离亏损，救他脱离羞辱。他这样的祷告是非常美的祷告，他还对上帝说：“我的指望在乎你！”下面一句话就出麻烦了，因我所遭遇的是出于你，我就默然无语。很多基督徒把这句话都错误的理解为，我所遭遇的是你安排的，我所遭遇是你计划的，我所遭遇的是从你来的。可是大卫说这句话的意思是，我所遭遇的，是你所允许的，并非你所造成的。默然无语的意思，我绝不抱怨神，因为不是你造成的。我也不要去仇恨人、不要去落入恩怨，我也不灰心绝望，我还是来依靠你，因为你有赦免之恩。你不但有赦免之恩，你还可以给我补锅，可以救我出来。大卫没有认为他的遭遇是神安排的，他也没有认为他的遭遇是神给的。我们却经常认为遭遇是神给的，这就是坑爹了，不能再坑爹了。下面一句经文，求你把你的责罚从我身上免去，旧约的表达方式容易让我们误解，认为这是从神来的。下面一句也一样，因你手的责打，我便消灭。三句话中的“出于你、你的责罚和你手的责打”把我们搞懵了，更认为我们的遭遇是神安排的、是从神来的，就对神有意见，认为神在折腾我。大卫的遭遇是他自己的罪给魔鬼留地步，盗贼来偷窃、杀害、毁坏。因为旧约的真理是不透彻、不完整的，他根本不了解背后有个黑暗国度。因此，很多人的表达都是我跟神，但是他的观念就影响今天的我们。我们活在新约时代，有旧约和新约，真理启示完毕，我们就应该对神、对真理有个更平衡的认知。今天的我们应该比旧约的人应该更认识神，因为新约时代有圣灵住在我们里面，时刻与我们同在。旧约是影子而新约是实体，我们非常蒙福了。大卫说：“遭遇是出于你…，你的责罚…，你手的责打…”这三句话很容易误导我们。我们正确理解“出于你”是神的允许，“出于你”并非神造成，并非神安排也并非从神来。这个“出于你”只不过是神允许而已，但绝对不是神造成、神安排、神计划。大卫要遭受这么多苦难，神没有这样的计划。我们从另一个角度来解释什么叫做灾难？神赐生命祂一定会赐下真理，为什么呢？因为生命一定需要真理。生命是看不见的，但生命是用来生活的，生活是用来与人相处的。祂给我们生命并且祂把我们放在人际关系中。起初神造男造女，进入婚姻这个群体，每个人一出生就活在群体里。活在地上的人，都要去与人相处，这是你逃不掉的。生命是看不见的，可是神给我们生命的目的是让我们去与人相处的。圣经有二种真理，第一种真理是告诉我们神是怎样的神，让我们认识神的本体，认识神的属性。第二种真理是告诉我们怎么去生活，如何与人相处。当然与人相处有很多的真理，其中有一个明显的真理，叫做祝福或咒诅。这是神对亚伯兰说的，“祝福你的我必赐福给他，那咒诅你的我必咒诅他。”是指着人际关系。新约圣经告诉我们人际关系的真理，是只要祝福不可咒诅。人际关系最基本的真理，就是祝福或是咒诅。祝福和咒诅的感受是不同的，你自己来体验一下。当你对身边的人说：“①我祝福你！②我巴不得你好！③我愿意对你好！④你实在不够好！⑤我还是想对你好！⑥可是我没有力量！⑦圣灵给我力量。”当你愿意这样去祝福人，对他好的时候，你的感受就是喜乐的。很神奇，只要你去祝福人，你的感受就是喜乐的。人际关系就这么神奇，不管有没有理由，只要我对你好，我心情也好！我对你坏，我也很痛苦！你对我坏，你也很痛苦！感受是不同的，为什么会这样？只能用一句解释，生命本来就是这么设计的，神要我们走在一条去对人好的路上。因此，你对人好你就幸福，你对人坏你已经痛苦了，这叫只要祝福不可咒诅，人际关系的相处是需要真理的。耶稣说：“我赐给你们一条新命令，叫你们彼此相爱。”彼此相爱是人际关系的相处。什么叫彼此相爱？保罗解释为彼此接纳，彼此相爱最起码的条件就是要接纳他，这就是人际关系相处的真理。我们最起码要接纳这个人，如果接纳不了你就会很痛苦。神要我们彼此接纳，就是彼此相爱最起码的条件。人际关系相处是需要真理的，也就是生命需要真理！。生命是要跟人相处的，相处是需要真理的，神给生命的同时一定给真理。为什么我对你好我就幸福，为什么我对你坏就痛苦呢？原来生命就是这样设计的。人会造火车和汽车，火车和汽车造出来之前先要造路。如果有火车没铁轨就没用，有汽车没公路也没用。因为火车只能在铁轨上开，而汽车只能在公路上开。神给生命祂也给真理，如同你的生命像一列火车，必须行在真理的轨道上。神赐的生命，生命必须活在真理的轨道上，因为真理就是生命的路。生命是用来生活的，生活是来与人相处的，与人相处就形成关系。什么叫关系？你怎么对待我的，我怎么看待你的，叫关系。我要按什么标准来对待你，你按什么标准来对待我呢？按真理的标准！我们要按真理的标准彼此对待，这是神定下的。约翰二书一章二节说“爱你们是为真理的缘故……”意思就是我必须按真理来对待你，你必须按真理来对待我。我们再来理解一下，火车能不能脱轨？火车是不能脱离轨道的，脱离轨道就会翻车，翻车就很危险。同样的道理，生命不能脱离真理，你脱离真理就危险，叫做翻车。灾难从哪来的？翻车导致灾难发生，因为生命不能脱离真理。我是有生命的，我的生命是要跟人相处的，跟人相处是一定要按真理跟人相处的。当我没有按真理对待你，我就脱离轨道了。我脱离真理的轨道就是翻车，就有危险，灾难就从这里来的。你翻车了，你能怪上帝吗？从这个角度来看问题，我们有灾难不能怪上帝，上帝没有创造灾难。真理就是生命的路，违背真理必吃亏。为什么会吃亏呢？因为你违背真理的时候，你就脱轨了，相当于你生命的列车脱离轨道，肯定有危险，因此违背真理一定吃亏。申命记28章【你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上……】【你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上……。】如果你按照真理对待我你就蒙福，不按照真理对待我你就要吃亏了，那一大堆咒诅呢。旧约已经说了，你应该按真理对待人。新约主耶稣来了清楚的告诉我们，“原来盗贼来要偷窃、杀害、毁坏。”旧约没有说的那么清楚。当你不按真理来对待人，你已经给魔鬼留地步黑暗就进来了，吃亏就在眼前。圣经上有一个案例：大卫没有按真理来善待他的将领，谋杀他的将领抢他的妻子。大卫犯大罪，得罪人就是得罪神，得罪神就给魔鬼留地步，黑暗就进来了。大卫这个生命在人际关系上脱轨了，从这个角度看大卫的遭遇，不是神安排的也不是从神来的，是他自己闯祸了。我的遭遇出于你，不是神安排的，不是从神来的也不是神造成的，乃是神所允许的。
我们把大卫一生的大遭遇剖析一下，第一个大的遭遇是扫罗追杀大卫。第二个遭遇是押沙龙背叛他;第三个遭遇是示每当众羞辱和辱骂他。第四个遭遇是刀剑不离他的家，四个孩子丧命。我们来理解一下，扫罗追杀大卫是不是上帝叫扫罗去追杀他的？上帝有没有故意为了造就大卫激动扫罗追杀大卫，有没有这么回事？上帝会不会这么计划、策划？很多基督徒是这样理解的，上帝你为了要造就我，所以你就兴起环境折腾我。如果是这样的上帝，那祂是个坏上帝了。上帝绝不作恶以成善！上帝绝对不会做恶事来成就一些好事。第一，扫罗追杀大卫是扫罗自己的问题，不是神的原因，不要把人的责任推给上帝。根本原因是扫罗心胸狭窄、嫉贤妒能，容不下大卫，没有安全感用这种方式巩固自己的王位，这是他自己的问题来追杀大卫的。神允许而不是神造成！为什么上帝允许这样的事发生？我们之前讲的自由意志。神给他自由可做决定！神尊重他任何决定！他要为他的决定负责任！有一天神要审判他！我们不能把扫罗的坏，把责任推给上帝。神允许扫罗追杀大卫，但不是上帝策划的，不是上帝计划的，也不是上帝兴起的，也不是上帝激动的。第二，押沙龙背叛大卫，肯定不是上帝计划的、筹划的。上帝巴不得押沙龙能够孝敬父亲，尽管父亲有错也要原谅父亲。可是押沙龙却狂妄自大、顽梗悖逆，还起来追杀大卫篡夺王位。但是神允许它发生，因为押沙龙有自由意志，可以做错误决定。第三，示每辱骂大卫，也不是上帝叫示美辱骂他的。大卫曾经讲过的是上帝叫他辱骂我的，大卫这种表达法不对，在圣经里是这么记载的。但是他的本意，不是上帝叫示每辱骂他，是上帝允许这样的事发生。因为上帝尊重示每错误的决定，落井下石、幸灾乐祸，那是神允许并非神造成。我们读圣经要注意，示每辱骂大卫也不是神策划的。
“天父，奉耶稣的名感谢您。谢谢圣灵，透过真理渐渐地开启我们，让我们渐渐的明白我们的神的性质，明白我们神的心意，也明白发生在地球上很多事情背后的原因。主啊，开启我们，让我们不再抱怨，也不再误解你，不再站在仇敌的一边来跟你对抗。主啊，施恩给我们。感谢赞美主，奉耶稣的名，阿门！”