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本分重于圣工！传福音的流程！
“主，我们都是你流血的果效；主啊，你来看看你流血的果效，让你的心稍得满足；这是你流血的果效，我们就全心的爱你，全人的摆上，已经完全属于你，并且效法主耶稣，走在你脚踪的路上，跟着你的脚踪来行。赞美主！主啊，十字架是我们的荣耀，是我们的荣耀。哈利路亚！赞美主！主啊，帮助我们走在你这条荣耀的路上，并且末后的荣耀比先前更荣耀，更荣耀。把我们带到宽阔之地，带入宽阔之地，带入安息之地，带入滋润之地。哈利路亚！好让基督不断的兴旺，老我不断的衰微。谢谢你与我们同在，继续施恩给我们，奉耶稣的圣名，阿门！”
我们讲过如何面对逼迫，第一对神：要持守信仰！第二对鬼：要认清仇敌！第三对人：要理解和饶恕！要尽上灵界的责任是代求和争战，物质界的责任是活出慈爱，好好善待。这个姊妹信主没多久，就遇见这样的逼迫，她愿意走真理，把路走对了，好事就在前头。后来她的婆婆就开始安静下来，再也不逼迫她了。过一段时间老人生病了，我告诉她：“你是唯一的媳妇，你应该放下教会的某些服事，全心去服事老太太。”因为本分重于圣工！为什么说本分重于圣工呢？这个老太太只有一个儿媳妇，如果儿媳妇不去照顾她，别人没法取代。这个责任叫做无可取代，家庭是优先的教会，在家庭里面尽上本分，比在教会里做的圣工更重要。圣工是可以放的，但这本分是不能放弃的。因此我就告诉她，“你婆婆年纪大了，估计要进入离开世界的阶段了，你应该放下圣工全心去服事她。祷告会、查经会、诗歌班、探访可以不来，礼拜天能来就来，不能来就不来也没关系。在特别的阶段，你应该有特别的服事重点。做礼拜去追求的目的，是装备自己去好好活。当然做礼拜还是很重要的，因为能够有信徒团契领受恩膏，领受真理，有方向、有力量，肢体相通有活力。但是这些追求的目的，是装备内在更好的去生活。靠主去生活，还要靠住去干活。我觉得有时候一些追求模式、方式改变一下没什么关系，因为神是活神。信仰永远是活的神，跟活的人建立活泼的关系，建立在我心灵深处。无论你到哪，你里面是活的神，跟活的人建立活泼的关系。要紧的是要懂得如何追求，如何调整内心，如何面对关系，这是每天都需要好好操作的。有时候多一次聚会少一次聚会是无关紧要的，不应该当作原则来执行。你要抓住信仰的精髓，是活的人跟活的神建立活泼的关系。你要教导他，每天如何调整内心，如何面对关系，这才是最基本、最重要的内容。你看，这位姊妹的婆婆生病了，她放下圣工服事婆婆，走在一条本分重于圣工的路上。有一天老太太跟她说了一句话：“还是你好！”说这句话是证明她的心已经被软化了，她是在拐弯抹角、狡猾的向儿媳妇认错。那个姐妹天天奉主的名祝福、代求、争战，奉主的名祝福婆婆，代替婆婆向主认罪，求主赦免她拜偶像的罪，赦免她偶像观念的罪。奉主的名抵挡无知的灵，悖逆的灵，混乱的灵，偶像的灵离开她的生命。服事婆婆目的是要得她的灵魂，因为耶稣是已经为她死了。因此你以前受的苦不会白受，流泪撒种要欢呼收割！重要阶段的服事得着她灵魂，老太太生病很痛苦、很难熬，儿媳妇为她祷告她没有反对，并且告诉她请传道人来为你祷告，她也同意了。后来我就被请去了，我就告诉她：“阿姨啊，你现在在走路了。（走路的意思是快死了）你不能去地狱，地狱的火是不灭的，虫是不死的。有个地方叫做天堂，神为你预备的叫做天堂，你不知道什么叫地狱，你应该知道被开水烫过是很烫，地狱比开水烫更苦，因此你要做决定不能去地狱，一定要去天堂。”对一个农村没文化的老人，只能简单的告诉不能去地狱，一定要去天堂，门票就在我这里，你一拿就拿到了。她听懂了，然后我引导她做决志做祷告：“主耶稣，我实在对不起，我以前还骂过你，请你不要跟我计较。主耶稣，我求你赦免我的罪，求你救我，我要去天堂，我不要去地狱。”其实决志祷告两句就够了，感谢耶稣爱我！请求耶稣救我！心门打开，圣灵立刻就进去了，她就归主了。归主之后我们还给她施洗了，施洗后过了一段时间她真的走了。在农村开追思礼拜是教会传福音很好的机会。在一个大的广场简单的搭个台，棺材放在旁边，周边很多的教会都来送葬，一方面安慰丧家，料理后事，另一方面可以传扬福音。追思礼拜之后，这个老人家的儿子来我家找我，他流着泪说：“我太感动了，今天来这么多人。”因此爱走在前头非常重要，基督徒真的要活出爱，不需要说太多，你用爱去触摸他的心。爱是最大的力量，这种无声的语言进入他的内心。过了一段时间，有一个人来找我说：“我也想信主。”我问他：“你为什么要信主？”他说：“两个月前，你不是站在棺材旁边说话吗？”我问：“你当时在现场吗？”他说：“我不在现场，我们几个老人在离你们比较远的地方下象棋。因为你们的喇叭声音太大了，搞得我们都烦死了，可是后来听你说的话都很好，一听就懂。然后这两个月以来，每天晚上都有两个声音，一个声音告诉我赶快去信主；另一个声音说不能信主，我们家族是没有信主的。”当一个人听见福音之后，圣灵就会施行感动，感动就是让他想起曾经听过的耶稣。为什么得时不得时都要传福音呢？关键就在这个地方。一个人看过电影、读过小说都会忘记，如果他曾经听过耶稣，那他这一生绝对忘不掉。因为圣灵会在某些场合，让他想起曾经听过的耶稣，这叫做圣灵感动。听过福音的人，圣灵的感动是让他在某些重要的时刻，立刻就会想起曾经听过的耶稣。因此，不怕他不信，就怕他不听，对某些人你要随时传福音给他。简单讲一下见证，我信主之前和信主之后不一样。并且告诉他：“耶稣是神的儿子，耶稣爱你为你死在十字架上，耶稣可以救你脱离罪和地狱，耶稣可以陪你面对人生风雨，耶稣将来还可以把你带到美好永恒那里去。”耶稣是神的儿子！耶稣爱你为你死！这两句话叫做救恩，也叫做福音。信主的福气，第一个福气：耶稣能救我脱离罪和地狱！ 就是罪被赦免，地狱可以不去。第二个福气：耶稣能陪我面对人生风雨！第三个福气：耶稣能带我进入美好永恒！这是救恩带来的福气，也叫做福音有福气。最后决志：感谢耶稣我！恳求耶稣救我！条条道路通京都，章章圣经指耶稣。整本圣经的核心就是，耶稣是神的儿子，耶稣爱我为我死，他能够救我脱离罪和地狱，他陪我面对人生风雨，将来把我带入美好永恒。我们的回应是，感谢耶稣爱我，恳求耶稣救我，心门打开圣灵一定内住在我们里面。这就是传福音的内容，传福音之前应该有福音的铺路。传福音有简单的流程，第一是福音的铺路；第二是要向他做见证；第三才向他传福音，做见证不等于传福音；第四是引导他决志。第一个什么叫做福音的铺路？福音的铺路也叫做福音的预工，就是我们如何帮助别人转向神。我们传福音给那些没有信主的人，首先要为他祷告，就是祝福、代求、争战。第①祝福：我奉耶稣的名祝福某某某！你要从心灵深处祝福他，“主啊，我巴不得他好，我愿意对他好，我愿意把福音传给他，我要奉主耶稣的名祝福这个人。”如果这个人跟你关系比较远的话，不存在伤害就不用道歉和饶恕。祝福他之后要为他代求，但你的心态要到位。第②代求：“主啊，我代替他向你认罪，求主赦免他的无知和悖逆！”代求之后就要拿起权柄为他争战。第③争战：我奉主耶稣的名，抵挡无知和悖逆的灵离开他！我们一起来祷告一遍：“我奉耶稣基督的名，从我心灵深处，靠着圣灵的能力，祝福某一个人，奉耶稣的名祝福他。主啊，我巴不得他好；主啊，我愿意对他好；主啊，我愿意传福音给他；主啊，你已经为他流血，我巴不得他能得救。我奉耶稣的名祝福他，我以祭司的身份代替他向主认罪，求主赦免他的无知和悖逆。我奉耶稣的名，抵挡无知的灵，抵挡悖逆的灵，离开他的生命。我奉耶稣的名，抵挡混乱的灵、蒙蔽的灵，离开他的生命。我奉耶稣的名，摧毁一切拦阻他得救，拦阻他得救的黑暗，奉耶稣的名粉碎它。求主预备机会，给我智慧、给我机会、给我智慧，把福音传给他。奉耶稣的名，阿门！”如果你要向谁传福音，就是祝福、代求、争战，后面加上一个机会和智慧。这是福音的铺路，你只要这样祷告，神就会在环境做工。过一段时间你会发现，这个人就跟你有机会说话了，他的心已经朝向你了。当他见到你就很开心了，你说话他就很安静了，每一句话不但流利还有力量，还有能力进入他的心，他就很容易听你的。因为你已经祝福、代求、争战，神的手在环境掌权，神的灵在他心中感动了。做任何圣工，帮助任何人，都是这么做的。这个祝福、代求、争战，可以用在所有的人际关系里，也可以用在所有的服事里，就走这一条路。