如何预备自己迎见神！蒙神喜悦的五种礼物！
“天父我们同心合一感谢你！我们深深的爱你，我们深深的敬拜你！任何事情都不能搅动我们的心灵，我们是爱你的，我们是敬拜你的，你在我们里面坐着为王。主啊，基督的平安在我们里面做主，基督的平安在我们里面做主。感谢赞美你！主啊，亲自与我们同在，我们的心深深感谢你。主啊，万事都是为我们效力，万事都要为我们效力。主啊，我们知道你在掌权，任何事情至终成为美好。赞美主，悦纳我们的呼求，奉耶稣基督的圣名！”
我们下面的信息是，神的心意要我们走舍己的路，读一段圣经【阿摩司书第4：12以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行，你当预备迎见你的神。】我们只要抓住一句话：我当预备迎见我的神！我们需要预备自己来迎见我们的神。彼得前书第四章有一句话：万物的结局近了！意思就是我们处在一个特别的季节，这个季节有一个信号，就是很多你想不到的事情都发生了。‘2003年的非典’是我们想不到，‘2020年的新冠病毒’是我们想不到的，很多事情是我们想不到的却都发生了。这个世代，想不到的都会发生，我们也掌控不了，但是我们有一个重要的使命，我们当预备自己迎见我们的神。那如何预备自己迎见神呢？有三条路很重要，第一条路是降服：无论发生什么事，你眼睛可以流泪，你心灵可以受伤，你理性可以想不通，但是我们必须做一个正确的决定：降服在神大能的手下！我们知道神的手在环境掌权，有两个环境，一个是大环境，神的手在历史上掌权；另一个是小环境，神的手也在我们每个人的小环境上掌权。祂在大环境掌权，祂也在小环境掌权。我们如何服在神大能的手下呢？就是做出正确的决定：①对神不抱怨；②对人不仇恨；③对己不自怜；④尽上责任和本分；⑤胸怀舍命勇往直前！如果我们面对处境，能够做出这五个决定，并且求圣灵给力量走在五个决定的路上，那就代表我们已经降服在神大能的手下，你就没有走错。我们要求圣灵给我力量不再抱怨神；圣灵给我力量不再仇恨人；圣灵给我力量不再灰心绝望；圣灵给我力量尽上当尽的责任，做该做的；圣灵给我力量，我还是胸怀使命勇往直前。第二条路是知足：对恩典要知足，人有一条罪根，就是用神给我们的自由意志，做错误的决定：面对恩典却不知足。因此，不知足是一条罪根，要向神认罪：“主啊，赦免我错误的决定，赦免我面对恩典不知足。我奉耶稣的名，弃绝不知足的灵。我愿意做正确的决定，我知足、我喜乐、我感恩、我感激、我赞美我欢呼，恳求圣灵给我力量。圣灵给我力量走在知足的路上；圣灵给我力量走在喜乐的路上；圣灵给我力量走在感恩的路上；圣灵给我力量走在感激的路上。第三条路传福音：我们的使命是尽量多帮些人，尽量多救些人。我们帮不了所有人，但是神已经预备给你帮的。你救不了所有的人，但是我们还是要正确面对处境，尽量多救些人。
我们如何得着家人都讲过了，再复习一下。第①活得好，对他好！一起说：“主啊，给我力量活得好，给我力量对他好！”这是我们天天要祷告的内容，你活得好产生见证，对他好可以感化他。第②道歉+饶恕+代求+争战！这是我们面对家人的几个真理，也可以总结为祝福、代求、争战。祝福包括两个真理，一个是道歉，一个是饶恕。如何面对我们的家人，这四个真理很重要，一个是道歉，一个是饶恕，一个是代求，一个是争战。请问我们错的要不要向家人道歉？我们一切错的一定要向家人道歉，因为得罪人就是得罪神，我们得向神认罪，还得向人道歉。马太福音告诉我们，你在祭坛上献礼物的时候，如果想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前先去同弟兄和好，然后再来献礼物。旧约的祭坛是个救恩，他来献祭的同时也是在向上帝献礼物。当你明白旧约的祭坛是石头做的，旧约的祭牲是无辜的羊羔。你把它延伸到新约，新约的祭坛是什么？新约的祭牲是什么？新约的祭坛就是木头做的十字架，神的羔羊被献祭在祭坛上。祭牲要成为祭物必须被杀流血，剥皮，剁块，放在祭坛上用火焚烧，这个祭牲才会成为神所悦纳的祭物。来看看新约的祭坛就是十字架，祭牲就是神的羔羊，神的羔羊成为蒙神悦纳的祭物，有没有经过这些步骤？耶稣有没有经过被杀流血？耶稣经过被杀流血。耶稣有没有经过剥皮剁块？没有人剥他的皮，也没有人把他剁成一块一块。可是耶稣在十字架上赤身露体很羞耻，相当于剥皮。耶稣在十字架上，没有人把他的身体剁成一块一块的，可是圣经说他的筋骨都裂开，相当于被剁成一块一块的。神的羔羊经过被杀流血，相当于剥皮、剁块。耶稣被放在十字架这个祭坛上，有没有用火焚烧？那个火不是明火来烧他，身体的痛苦和灵性的痛苦，再加上他与神隔绝，身、心、灵的痛苦就像一把火在烧他。神的羔羊成为祭物被献祭在木头的祭坛上。旧约的祭坛是石头做的，新约的祭坛是木头做的。旧约的献祭是救恩，新约是抓住耶稣是救恩。我们是靠着耶稣与神和好，因为耶稣被献祭在木头的十字架上，成为神喜悦的祭物，成就救恩。与神和好之后，我们也要献礼物。我们献什么礼物？第一是感恩的心：父啊，谢谢你给我拯救的路！第二是悔罪和认罪的心：父啊，如果不是我有罪，你的儿子就没必要死在十字架上。父啊，赦免我的无知；父啊，赦免我的悖逆。这就是献礼物了，感恩的礼物和悔罪的礼物。第三是敬拜的心：父啊，我深深的敬拜你，深深的爱你！这是敬拜的礼物。第四是求恩典：父啊，我的生活、动作、存留需要恩典，求你向我施恩，求你给我恩典。第五是使命感：父啊，给我智慧把福音传给后代，把福音传给旁边的人。若我们来到祭坛献这五种礼物，都是非常好的礼物，是神很喜悦的礼物。当你来献礼物的时候，你就会想起弟兄向你怀怨，为什么会想起呢？想起是圣灵的感动。什么叫做圣灵感动？圣灵感动，第一叫做温馨提醒，第二叫做使你想起，更具体的说就是让你想起。让你想起，“我今天早晨，跟某个弟兄某个姐妹见面打招呼的时候，看见他的眼神怪怪的。以前都不是这样的，虽然还是打招呼了，可是觉得不对劲。可能昨天跟他说话的时候，无意当中伤害他了。因为是你伤害他，你自己里面不痛就忘记了，可是他被你伤害他心里痛就不会忘记。因此，圣灵就让我们想起，我们曾经得罪某些人，还没有去向他道歉，他里面受伤，跟我们见面或者沟通的时候中间有隔阂，你却能够感受到。圣灵就让我们想起弟兄向我怀怨，这个时候怎么办？应该把礼物留在坛前，主说：“当你想起别人曾经被你伤害，而你没有去道歉的时候，你就不要在那里说‘哈利路亚，赞美主，我爱你了。’不要在那里献祭了，要先去同弟兄和好。应该怎么做？就是道歉，告诉他对不起。先去同弟兄和好之后，再回来献祭，“父啊，感谢你给我拯救的路。父啊，谢谢你赦免我的罪。父啊，我深深的敬拜你。父啊，给我开出路，给我恩典，因为我存活需要恩典。父啊，给我智慧和力量，使用我让我得着更多的灵魂。这么做你的礼物就献得蒙神悦纳。献得蒙神悦纳的意思，就是你的祷告，你的呼求你的敬拜，你的感恩，你的摆上就被神悦纳了。一定要懂得祷告的法则，祷告是有路的，如果你的关系不去处理，而你的祷告就祷告不通。什么意思？圣灵感动你，你曾经伤害某些人，没有去道歉，而不愿意去道歉，天天在那里‘哈利路亚，赞美主。’主说：“住口，这是噪音不，不是赞美。”上帝的看法跟你不一样，你想一想，如果你跟家人吵架，吵完之后他很受伤很灰心躺在床上，而你进入另一个房间在唱‘哈利路亚，赞美主恩。’他听见你的声音会很不服气并且还很反感。你跟他吵架还没修复关系，你大声敬拜，大声赞美，上帝听着都难受。在上帝的眼中，和好重于献祭。神的心意就是你们之间和好比你在我面前说一大堆都重要。这节经文又告诉我们，神巴不得我们横向的关系好起来。如果我们的关系不去建立，天天埋在祷告室有什么用。有的人一天祷告很多小时，可是他的关系一塌糊涂，没有人喜欢他，人对他很反感，他出口就伤人有什么用。一定搞清楚，好好祷告是对的，祷告的目的是要行真理的。充电是要去放电的，要通懂得怎么活，懂得怎么爱人，懂得怎么去处理关系。不然的话就是空的，你献的祭上帝都认为是没用的，神不悦纳那样的祭物。在神的眼中，神很注重人与人之间的关系，和好重于献祭。我们就有个功课，叫做向人道歉。我们是会得罪人的，每个人身上有刺，远看一朵花近碰一堆刺。远看好美啊，好属灵啊，好爱主啊，好追求啊，摆上很多，付出很多，这一切都是好的。但是这些好的背后，还要明白我们还是有刺的。活在人际关系当中，你也会感受到别人伤害你，你也会有意无意的伤害人。我们得走一个真理，只要跟你相处的人，你就多多少少会伤害他，这是现实的。我们有时候就得修复一下关系，告诉他对不起，有意无意的伤害你，对不起，修复一下关系非常重要。‘对不起’这句话是关系的润滑剂，也是一个很重要的真理，先去同弟兄和好。