13悔改却不内疚，认罪却不定罪（二）

因信称义是地位上的称义，先救命后洁净！

在我的原生家庭，我妈是严格的我爸是老实的；当我掉到厕所的时候我很害怕，我觉得我妈这么爱干净，我现在全身都臭了，我没办法面对我妈了，这是我第一反应。我喊：“救命啊！”旁边有人过来一看，“哦，是某某的儿子。”人家也不救我，因为这么臭谁想来救你，他看见我没沉下去就去告诉我爸妈。我还有另一个想法，希望我爸来救我，我妈最好不要来。可是那天早晨我爸早早就干农活去了，家里只有我妈。我妈来了，我都不敢看她的眼睛。请问：我妈来了之后，她会不会说：“你不知道妈妈爱干净吗？你搞得这么脏就不配回家了，你既然下去了就待在里面算了，或者是你在里面洗洗干净再回家。”我妈绝对不会说这句话，我妈会有个想法，“这个孩子从头到脚都是臭的，但这个孩子的肉是香的。”因此，我妈二话不说一下就把我拽上来了，把我拉到河里去洗花了很长时间，从头到脚、从里到外洗的干干净净，穿上干净的衣服回家。回家之后，还煮了两个鸡蛋给我吃。那个年代家里养的母鸡生的鸡蛋，是卖9分钱买酱油来拌饭吃的，鸡蛋不是我们自己可以吃的。我掉厕所了，我妈没骂我、没揍我、没训我，她一点都没有生气脸色可好了，还给我吃红鸡蛋。我哥、我姐、我弟、我妹没掉厕所，都没资格吃红鸡蛋，我掉厕所还有红鸡蛋吃。我想：“天哪，如果骂我一下、揍我一下还好受一点，她不骂、不揍我里面就更紧张了，我妈会不会过一段时间秋后算账？”可是一天一天过去了没有秋后算账。我妈做一件很伟大的事情，叫做先救命后洁净！我妈先救命把我拽上来，然后花好多时间把我洗得干干净净的，这叫做先救命后洁净。其实，每个人都掉过厕所，只不过你掉的厕所跟我掉的厕所不同而已。我们所有人都掉在罪的厕所里，那个罪是更脏的，我们在罪的厕所里面沉浮，死在过犯罪恶当中。我们只要喊：“主啊，救我，救命啊！”祂就救我们，祂就把你拽上来。神也做一件很伟大的事情，先救命后洁净！如果你把这个理解透了，可以释放你很多观念。上帝在我们生命当中就做这件事情，先救命后洁净！无论我们以前犯多少罪，我们已经在那个罪的海洋里，祂不会告诉我们：“你洗干净再来找我，你改变了我再来救你。”不管你多脏，祂都不计较立刻就把我们拽上来了，因为祂在十字架上为我们的罪付上代价了。因此任何罪人，不管犯的罪多大，只要他喊 ：“耶稣求你救我！”耶稣是神的儿子，耶稣爱他为他死。只要他愿意对耶稣发出个回应：感谢耶稣爱我！恳求耶稣救我！世界上任何一个人，只要他明白这两句话：耶稣是神的儿子，耶稣爱他为他死！从心灵深处产生正确的回应：感谢耶稣爱我！恳求耶稣救我！耶稣立刻把他从罪的坑里救上来。救上来之后，我们脏不脏？脏，你以为救上来什么都好了。救上来叫做因信称义，因着信耶稣而被上帝称作义人，这个称义叫做算作义人，是地位上的称义。地位上的称义用一个比较形象化的表述，就是我不在厕所里了，我已经被救上来了，我虽然脏但是我已经不在厕所里了，这叫做因信称义。如果你把这个理解透的话会非常好，因信称义就是救恩的入门。走入救恩之后，后面整个成圣的路是需要你一生得走。上帝是不计较我们犯什么罪，都把我们救上来，尽管救上来我们还是不干净的，但是我们已经不在厕所里了。这一点要清楚，我是因信称义的义人。圣经说，义人祈祷所发的力量大有功效！这个义人是指着因信称义的义人，不是指着我们已经完全好了，不是指我们已经完全圣洁了，那只是地位上的称义而已。地位上称义了，我们就不是罪人了，你就不要说我是罪人了，我们的身份已经改变了，成为一个义人了。有的人老是说我是罪人，以为自己谦卑。当然你说：“主啊，我是个罪人。”你把自己会犯罪、还有不好，定为你是罪人，那是你的概念不清，上帝也不会跟你计较。但是对一个宣讲真理的人来说，我们就要尽量表达的更精准。被拯救上来了，那就已经在平地上了而不是在厕所里了；我们在地位上已经称义了，从一个罪人变成一个义人，从罪人成为神的儿女；虽然地位上已经称义了，我们满身还是污秽的。我们是需要被洁净的，这一生上帝在我们生命当中就是做洁净的工作。洗衣服你是不是往水里一泡就好了？不是的，那个领口很脏要慢慢搓，袖口很脏慢慢搓，哪里很脏慢慢搓，一个地方一个地方洗。我们被洁净也是一个过程，这一生上帝在我们生命当中就做一个洁净的工作。我们每一天都要跟主说：“求你更新，求你洁净!”我们渐渐能蒙祂喜悦，我们渐渐就越来越像祂。洁净和更新的路是什么？恳求圣灵，透过真理做工在我心里！我接受圣灵的内住，我也接受圣灵给我力量，我一定要遵行真理，我过去没有走在真理的路上，以后我懂多少就行多少，错多少就悔改多少。错的就向神认罪，有黑暗就奉主的名赶走，然后再做正确决定符合真理，求圣灵给力量走在对的路上。然后跌倒了重新爬起来，再跌倒再爬起来，一直走一直走。有的人一个罪挣扎了几个月、几年才走出来。当然你懂的话，不用两个月就走出来；你不懂的话，两年都走不出来；你要把路走对了，任何罪都可以赦免，任何黑暗都可以制伏，任何问题都可以解决。有的人一个罪困他三五年，甚至30年都在那里打转走不出来。一个人掉到深坑里，你没有给他梯子，他就爬不上来。我们应该透过真理给很多台阶 ，真理给我们方向，给我们谋略，给我们台阶一步一步跨上来。圣灵给我们力量，我们愿意用信心的脚走真理的台阶。这一生就是靠圣灵，这一生就是行真理，然后就会渐渐被洁净。

再延伸一件事，现在这个社会很复杂，在教会中有一些弟兄姐妹，信主了或者做传道人了，但是他曾经经历婚姻变化，有的离婚重新结婚。我们应该怎么看这些人？不管他（她）过去离婚或者再婚，不管过去是谁造成的，或者是各自有责任，那都不计较了。他找到耶稣，能够继续存活，继续尽责任，继续往好方向走，这些人都非常了不起。他（她）在那个变化的过程中，已经经受很多折腾，经历很多折磨，那个折磨就是神的公义已经临到了，因此上帝不再追究。我们看见这样的人，不应该抓住他的过去，而应该对他多几分的尊敬。经历过苦难、折磨、很深痛苦之后，他还在往真善美方向走，他还能找到主继续靠主往前行；或者世界上有些人他没有靠主，还很想往好方向走，这些人都是不容易的。神不愿意我们去批评论断、定罪、藐视轻看任何人，神不允许我们这样做。上帝就是怜悯，我们上次讲过，怜悯是向审判夸胜的。这就告诉我们，上帝做的是先救命后洁净，而洁净是一生的事。如果一个人，有人辅导、有人引导，他也足够谦卑，接受辅导、接受引导，并且属灵环境各方面比较好，他会走得比较快，他会悔改的比较快。如果一个人，他也不想追求，属灵环境也不行，也没有足够的人帮助他，也没有人为他去代求、争战；他虽然信主了，可是他悔改的路走的很慢，他也为着他的慢忍受了很多煎熬。因此，我们看见别人有问题，不再轻看、不再藐视、不再论断、不再对他不好，我们应该起来怜悯、起来祝福、起来代求、起来争战、起来帮助他才对。如果你有比较好的属灵环境，你能够走得比较快，那是恩宠、那是恩典，不要把神给我们的恩典，拿来去批评别人的资格，那我们的心就宽了。上帝觉得每个人都有机会悔改，每个人只要愿意抓住机会，都可以在有生之年透过悔改越来越好。因此你定位一下，先救命是这个人已经因信称义了，这是地位上的称义，他已经从罪人变成义人，并且被称为神的儿女。可是不要忘记，他地位上称义，生活上照样邋遢；上帝动用第二个阶段来洁净，洁净是神给我们悔改的机会。这个悔改就是一个被救的人，他要配合走在悔改的路上。因此，真理显明神的心意，神的心意就是被救之后，上帝巴不得我们越来越好；同时真理显明我们的责任，要走在悔改的路上，悔改是人的责任。