10真理需要平衡（五）

我们不要因为别人走偏，或者是他有些错误的圣经理念，我们就愤怒，这是我们的血气，把他当敌人、当仇人了。这个很不好，这都是违背真理的，都是血气的罪。有一个城市有两个传道人，一个坚持敬礼，一个坚持洗礼，彼此打架打了几十年。回到《圣经》洗礼是信心行动，不在乎水多水少，是一个象征性的表达。水代表坟墓，不管是全身浸水还是点水礼，都是水漫过头，象征我们与主同死同埋葬。最重要的是你明白真理，耶稣死在十字架上，我们的肉体和肉体的邪情私欲跟耶稣同钉十字架。同钉的意思就是，我的罪性已经跟耶稣同钉死了。我们确定耶稣死了，他必须经过埋葬之后复活。我们洗礼的意思就是，耶稣在十字架上死的时候，已经把我那个罪性（老我）钉死在十字架上了，因此叫做同钉十字架。‘同钉十字架’就是耶稣死的时候，把我们的老旧人、老亚当确实同钉十字架了，这叫做客观真理。你一定要相信和承认客观真理，我的旧我（老亚当）跟耶稣同钉十字架，要宣告我的旧我已死。既然这个旧我已经死了，就要把它埋葬了。当你透过洗礼承认这个真理，就是我的旧我已死，透过洗礼象征把它埋了。当你从水里走上来的时候，请问那个老我有没有跟你上来？那个老我还是跟你上来的，因此你信主之后经常失败者中了老我的诡计。客观真理是个象征表达，承认这个真理跟主同死，透过洗礼用水淹没你的头表达你已经埋葬了。你天天要记住，我的老我死了并且埋了。但是实际来说这个老我，还在你里面跟着你一辈子。为什么要处理这个‘老我’就在这个地方。因此客观真理老我已死，受过洗礼象征意义把它埋了，可是实际上他确确实实跟着我一辈子。为什么有人洗礼之后，一举一动没有新生的样式？因为这个真理你没走进去，你要走入这个真理才对。怎么走？既然我宣告老我已死，而且透过洗礼已经埋了，可是他却在我里面还是活的，因此你就很纠结。真理说他死了，透过洗礼把他埋了，可是他还跟着我上来，还天天搞我。老我在你里面是活的，是那个真理没用吗？不是的，是你里面有老我也有圣灵，圣灵住在新人里面，老我也在你里面。当你每一次面对问题的时候，就要用自由意志做个决定，把活的老我放在死的位置上，这样才有办法实行真理，就是把客观真理变成你的主观经历。因为‘老我’已经与主同钉十字架，而且一同埋葬了，所以我就有权利、我有责任把活的老我放在死的位置上。这样你的一举一动，就有新生的样式。如何把活的‘老我’放在死的位置上？你说哪种活的老虎不伤人？把活的老虎放在铁笼里，让它伤不到人。我们把这个活的‘老我’放在铁笼里，铁笼就是从今天开始我不听它的。不听它就是把它放在死的位置，不听它就是让它失去果效、失去功效。如何才能叫做它失去功效呢？不听它的。它还是发声，它还是说话，它还是给你一个方向，可是你有主权说：我不听你的！让它失去功效。我们的老师有一天去探访一个基督街徒，这个基督徒跟邻居吵架，邻居很过分跑到他家里来骂我们的姐妹，正好被探访的老师看见，她觉得很丢脸就很生气里面有两个声音，一个声音说：到厨房里去拿一把撬打她；另一个声音告诉他：安静、安静、安静！说安静的声音是圣灵，说打她的声音是老我。因为丢脸的时候是丢老我的脸，我们经常喂养的是老我，老我里面他很委屈、很生气、觉得很丢脸，我老激动你过去打她、报复一下，这就是老我的声音。老我在我们里面它是活的，是真的。但是另一个微小的声音告诉你：安静，不可以恶报，必须以善胜恶，那是圣灵的声音。这两个声音你听谁的？应该听圣灵的，让你听圣灵的，你就应该把活的老我的建议和声音放在死的位置上，让它的话语失去功效。你只要不听它的，它就没办法，因为你有权柄不听它的，你有权利不听它的。没有信主的人就没有权利不听它，因为他没有圣灵内住，他没有力量不听它，他就顺着它走了。而我们相信基督已经代替我们死了，基督已经跟老我钉死了，我们不再做罪的奴仆，这个老我操控不了你。如果你顺着它，它就操控你，你有权利不听它，你不听它，它一点办法都没有。你有自由意志可以拒绝老我和拒绝魔鬼，罪的根源就是‘老我’在里面激动。你的自由意志选择顺服它，你错误的决定就形成罪，正确的决定就是拒绝老我，正确的决定就拒绝魔鬼。如果你这一生，把这两个东西拒绝了，把它识破、识透了，你就会活的很得胜。我们要宣告客观真理，老我已死透过洗礼已经埋葬。但是从主观经历他还在我里面，遇见任何事情它都出头，声音还很大在给你建议。可是你的自由意志面对老我的声音，你要辨清楚同时还要不听它的，就把它放在死的位置让它的话语失效。失效就是死的意思，‘死亡’在原文的有两个意思，一个是离开，一个是失去功效。我们要让‘老我’让失去功效，就是把它放在死的位置上。你要做一个决定：不听它的了。那个姐妹在老师面前觉得很丢脸，老师告诉她：跪下祷告。她跟说：“主啊，安慰我。主啊，医治我。主啊，给我力量胜过这个老我，给我力量不听这个老我的。给我力量不去报复，给我力量以善胜恶。”这样就化干戈为玉帛，就是制服这个老我。你要做一个决定：我不听这个老我的！圣灵给我力量，走在弃绝老我的路上。当你不听它的，一举一动就开始有新生样式了。如果你听老我的，你跟不信主的人是一个样。因此要靠圣灵来治死身体的死行，治死身体的死行就是这么治死的。以后遇见任何事情，那个老我的声音来了，你要选择不听它的，听圣灵的、听真理的，这叫做靠圣灵行真理，这是一个制服‘老我’的过程。我们更不应该，因为真理亮光的不同、领受的不同而争斗，争和斗都是老我。我们把这个真理消化一下，一起说：“主啊，从今天开始我愿意做正确的决定，接纳所有的真理，凡是你要给我的真理我都接受。圣灵啊，给我力量走在真理的路上。亲爱的圣灵，我也恳求祢给我力量，从心灵深处去接纳，从心灵深处来祝福所有神的儿女、所有神的儿女。所有圣灵内住的人都是你的儿女，都是我所祝福的，我们都是一家人。恳求圣灵给我力量除去成见，恳求圣灵给我力量不要反感、不要抵触。主啊，我靠自己做不到，我靠自己做不到。圣灵给我力量，从心灵深处容得下，每一个跟我不一样领受的人。甚至有错误领受的人，也求你给我力量接纳他，每个人都有成长的空间。阿爸父，深深的怜悯我，拓展我的心胸。赞美主！垂听我的祷告，垂听我的呼求，奉耶稣的名，阿门！”

我们昨天讲过：真理要平衡！有好几个平衡，第一个平衡：虽然前面的道路有山有谷，可是我们相信雨水滋润、恩典够用。平衡了你就不会惧怕了。我们前面道路有山有谷，山是困难，谷是低谷，外面有困难里面有打击，这个路怎么走啊？不要忘记神有另一个应许，虽然有山有谷，可是雨水滋润，神必看顾。一平衡你里面就有勇气了，你心里就没有惧怕，就没有紧张，就没有恐惧，就会产生积极。第二个平衡：主耶稣说：盗贼来，偷窃、杀害、毁坏。偷窃你的东西，杀害你，毁坏的意思是毁灭。邪灵恶的不得了，只要它有机会，它就把你搞得一塌糊涂。因此耶稣说得很清楚，盗贼来，偷窃、杀害、毁灭。当你听见这句话的时候，会紧张会害怕，可是耶稣下面的话是：我来了，叫你得生命，并且得的更丰盛。耶稣说：我给你权柄可以制服污鬼、胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你。单方面的真理会让你觉得害怕，二方面的真理你就可以得胜了。耶稣说：盗贼来，要偷窃、杀害、毁坏；我来了，要给你活得更好。我们应该中道的理解就是，小心撒旦要害你，可是耶稣要救你！撒旦绝对是想要害你，你的仇敌就在眼前，撒旦整个魔鬼王国就要害你的，但是你不能听成负面信息，你应该听完整。耶稣说：你不用害怕，不用紧张，我给你权柄可以制服污鬼，可以践踏仇敌一切的能力，断没有什么能害你，还胜过仇敌一切的能力，而不是某些能力。一定没有什么东西能害你，你只要懂真理走在神的路上，什么东西都害不了你，你就不用紧张。你要把真理理平衡了，惧怕从哪来？如果你再有惧怕了，就是你自己有问题了，你要弃绝惧怕，你要选择不惧怕。《圣经》说你要刚强壮胆，你应该说：主啊，我选择刚强壮胆，你是我的力量。你不要选择惧怕，你选择惧怕已经掉到魔鬼的坑里面去了。一起说：我弃绝惧怕，我不需要惧怕，我不要惧怕，我选择不惧怕，我选择不惧怕。因为神是我的力量，神是我的盾牌，我的一切在神手中。求主赦免我，曾经有错误的决定就是惧怕，惧怕是我错误的决定，求主赦免。主啊，赦免我曾经有错误的决定，就是惧怕。我奉耶稣的名抵挡惧怕的灵，抵挡惧怕的灵，弃绝惧怕的灵。我选择不惧怕，圣灵给我力量刚强壮胆，不再惧怕。”你惧怕是错误的决定，很多的神的儿女活在惧怕当中。你不应该怕鬼，你也不应该怕人，怕人就陷入网罗，你怕鬼也一样的被捆绑。我们在属灵战场上就不能怕。把真理理解平衡了，带来的是积极的、是阳光的，绝对不是惧怕的。第三个平衡：我们还是会偶尔被过犯所胜，但是我一悔改就走在成圣的路上，任何罪都可以被赦免，任何黑暗都可以被摆平，我们还是得胜的。第四个平衡：我们知道营垒虽然很坚固，可是我完全可以攻破它。这是符合真理的逻辑，再坚固的营垒，我也可以把它攻破。第五个平衡：在地上虽然有苦难，在主里面却有平安。第六个平衡：流泪撒种，必欢呼收割。好事会发生，但是我必须付上代价。那我就甘心乐意的付上代价，因为我等待好事发生，这样就平衡了。