09活出慈爱和诚实(三)

9活出慈爱和诚实(三)"

提到这个关系,有一种关系叫做肢体关系。教会是耶稣的身体,而耶稣是教会的头。所有呼召的人和教会领袖,跟弟兄姐妹一样也都叫做肢体关系。只不过有牧师、有长老、有传福音的、有先知,是功用不同而已也是肢体关系。在肢体关系上有几句很重要的话:①每个肢体都重要;②每个肢体都需要;③每个肢体缺一不可;④每个肢体不能比较;⑤每个肢体不可取代;若相咬相吞,恐怕要彼此灭亡!基督是教会的头,这句话是保罗说的。保罗以前的名字叫扫罗,他逼迫教会的时候,主耶稣亲自向他显现。当时他应该看见一个异像,一个宇宙巨人树立在他眼前,头在天上,脚在地上。他后来就明白了,噢,基督在天上而教会在地上,教会是基督的身体,基督是教会的头,头在天上而身体在地上。从这个角度,所有属神的人都是基督身体上的不同肢体,是不是每个肢体都重要?成为一个真理亮光,天天去宣告,天天去消化。每个肢体都是重要的;每个肢体都是需要的;每个肢体都是缺一不可;每个肢体都是不可比较;我们经常会比较。每个肢体都是不可取代的,你再重要你也取代不了别人。如果是相咬相吞,恐怕会彼此灭亡!神不愿意我们相咬相吞,上帝希望我们在教会的肢体关系中,不走在相咬相吞的路上。教会是有纷争的,这是要悔改的,一定要走在悔改的路上。怎么悔改?要领受这个真理,不要拿自己跟任何人比较,我们没有可比性。手跟脚有可比性吗?拿东西手更重要,走路脚更重要,手跟脚是没法比较的。我们经常就落到比较里面,这个‘比较’是‘老我’。你比较关系都搞糟了,就没有走在真理的路上,乃是走在体贴肉体的路上。我们要不断的来进入真理,让圣灵把这个真理一直做工在我心里。对你旁边的人说:“你可重要了,基督需要你,教会需要你,你是缺一不可的。你我都是独特的,你我没有可比性。你再重要取代不了我,我再重要也取代不了你。你再厉害,我孩子没有叫你爹和娘。你再重要,我是我孩子的爹和娘。”每个人都有他的重要性,每个人都有他的必须性。肢体与肢体之间没有什么可比性的,要脱离这个比较,让真理做工在你里面。你把这个消化进去之后,主还警告我们,如果我们相咬相吞,恐怕要彼此灭亡。证明神很不喜欢我们相咬相吞,祂说的这么严厉,相咬相吞恐怕要彼此灭亡,我们不能分裂基督的身体。我们彼此之间有问题的话,那是神很伤心的地方。要一直走在这个真理里面,圣灵给我力量去觉悟到,每个人都重要,每个人都需要,每个人缺一不可,每个人都不可取代,每个人都不能比较,都有他的独特性。每个人身上都有一份特殊恩膏,这是谁都比不上你的。每个人上帝都为他定位一些位置,或者定位一些服事的对象。有些人到你面前来被服事就好了,别人就服事不了他。你的生存背景不同,成长背景不同,经历基督不同,人生道路不同,各种人际关系都不同,都被你消化掉变成你灵性的食物了,你里面真是有一份特殊恩膏。每个人身上都是有两把刷子,你那两把刷子让你在那个地方可以站立的住。上帝也在抬举我们,也在尊荣我们,也在使用我们,让你在人面前被看重、被认可。你没有两把刷子谁认可你,人看人是不一样的。你会用中道的眼光去看人,别人不一定用中道的眼光看你。上帝祝福你,上帝恩待你,上帝提升你,上帝造就你,你身上有一份特殊恩膏,你完全没必要自卑。神的手就在环境掌权,哪些人合适你服事,哪些人不合适你服事。如果你明白这样的真理,你就不怕你的羊丢了,也不怕别人抢你的羊。合适你服事的上帝就带来,不合适你服事的,上帝就要把他带走,引导他去到合适牧养他的人。有的人在某些阶段你服事他,一段时间之后你已经不太合适服事他了,上帝就把他换一个地方,这叫做神对他有阶段性的引导,阶段性的旨意。你牧养教会不用害怕人少,也不用害怕人跑。如果你老是担心人少和人跑,你都没有精力服事了,心情都不平安。如果你是拓荒阶段人肯定少,如果你是收割季节人肯定多。但是人少你不用灰心,人多你不用骄傲。上帝差你去收割别人栽种的庄稼,那又不是你栽种的,你只不过是收割而已。你在收割季节里,你可不能认为你厉害,那是很麻烦的。每个人神都有很荣耀的定位,我们不应该把精力放在果效上。自己好好的走生命的路,好好的祷告领受恩赐,给自己一个清楚的定位,该我服事的我就服事,我服事不了的让他找别人。教会人多少没关系,人跑人来也没关系。每只羊自己有责任,去寻找合适他生命成长的羊圈。你不要强求,强抓一个人委身你的教会,你给他自由告诉他:“你是一只羊,每只羊都有责任为自己寻找合适他生命成长的羊圈。你要自己祷告,自己寻求主,自己去考察,自己去寻找,让神的手在环境上显明,让神的灵在你心中感动,最后做决定。”你把这个主权交给他,如果他委身你教会,你就好好牧养他,他不委身也没关系尊重他。你也不用害怕谁偷你的羊,羊都是神的。当你明白这个真理之后,你的心就稳定了。同行之间是很容易比较的,他有他的强项,你有你的强项,每个人都不是不同的。你遇见谁哪方面比你好,你都不用发抖,完全没有必要。有些表面好好的,里面勾心斗角多可怕,上帝怎么会要这样的关系呢?本来是圣灵的殿,变成个贼窝了。我们应该一直的领受真理,一直让圣灵把这些真理做工在我里面,让我渐渐对每个肢体产生尊重,对每个同工产生尊重和尊荣。在尊重、尊荣、欣赏同工肢体的同时,也不要落下尊重自己。爱人得爱自己,尊重别人也得尊重自己,肯定别人同时也得肯定自己。我们都不完美、都不完全,我们还有成长的空间,但是我们经历这么多年的陶造真的不错。 错的我们愿意改,我们又不是故意悖逆的人。上帝怎么看我们的?上帝没有用完美来要求我们,上帝乃是认为你已经不错了。在每个阶段尽心尽力就行了,尽心尽力的愿意悔改,愿意争战,愿意做正确决定,愿意接受真理走在对的路上,神已经满足了。上帝对你有满意,你也得对自己满意。如果这个肢体关系处理之后,你就很容易去面对关系了。肯定别人同时也能肯定自己,每个人都有自己的定位就很有安息。你就坐好你的位置,做好你的本分,做好你该做的就行了。

把这个类比过来,另外有几句重要的话: ①每项真理都重要;②每项真理都需要;③每项真理缺一不可较;④每项真理不可比较;⑤每项真理不可取代;无知导致亏损,学习何等重要无知就是不懂,哪方面的真理不懂,破口就在那个地方。破口就会面对黑暗,面对盗贼,仇敌就进来偷却、杀害、毁坏。因此无知导致亏损,学习何等重要。系统的学习还是很重要,我去过一些地方,一个讲台52个礼拜有四十八九个讲员来讲道,不打乱才怪呢。教会一定要有系统化的真理,如果没有系统化的教导,打来打去都打乱了。当你讲一个真理,侧重一个真理的时候,好像其他真理不重要,很容易彼此打乱了。有的地方培灵会是这样安排的,第一节课一个讲员,第二节课一个讲员,第三节课一个讲员,第四节课一个讲员。第一节课讲完之后,第二节课的讲员一句话,把前面讲的内容都否了。每个人在讲每一篇道的时候,都有他的侧重点,但是你侧重讲这个信息,不等于其他的真理不重要。你不能否定其他讲员所讲的,不然一下子就完了,信徒也觉得奇怪了,前面听好好的,后面一句话就全没了。现在网络上一大堆信息,就有很多人听蒙了,说:“牧师啊,我现在都不知道怎么办了?”好几个公众号都有不同的信息,每个信息听完都不会平衡,因为他自己平衡不了。我认为信息很多是好的,但是一定要系统。一定要教导每只羊,有一个相对稳定的羊圈,相对稳定的团契,相对稳定的教会,相对稳定的牧人可以持续的教导,可以系统的教导。上帝会对这个教会有很奇妙的带领,这个阶段教会侧重需要讲这样的信息,操作这方面的信息。差不多了再讲另一个信息、另一个内容,不断不断的建造,这样教会的信徒就比较有根基。如果一个信徒天天跑特会,变成个流浪羊谁也不委身,搞到最后他什么都不是。他头脑很丰富,可是这个人绝对没生命,还到处批评人,那是很麻烦的。流浪羊绝对没生命的,因为他不接受系统教导,他也没有进入相对稳定的团契,去进入关系建造。因为只有关系建造才会更新生命,他怕麻烦把关系都撇清了。你把关系撇清了,怕麻烦你生命长进不了。有一个人告诉我说:“其实还不如离婚的好。”我说:“当然离婚好了,离婚感受舒服,离婚不用负责任,离婚你自己轻松,一人吃饱全家不饿,当然好了。”从感受来说当然好了,但是你已经结婚了。这个婚姻有问题,你要去解决这个问题啊,把这个问题解决了你生命成长了。如果你要感受好,结婚之后过两年就拜拜了。婚姻里面充满折腾,没有被折腾死就不错了,哪个婚姻都折磨人。那种近距离的折磨更可怕,你经得起折磨才成功的造就。家庭关系,婚姻关系,这种相对稳定的关系才是很造就生命的。如果你老公很难交通,老婆也不理解你,公婆又蛮不讲理,同工也很难相处,单位的人还欺负你。这就对路了,就证明你要赶快走生命成长的路了。你得救之后就得走生命的路,你要调整内心面对关系,把真理消化祷告,这样磨出来了。你磨多少年之后就真的了不起了,你里面就宽了,里面就好了。恩膏是从伤口流出来的,有的人为什么话语很有力量,他肯定经过苦难的,从苦难里面走出来的。肯定经过破碎,肯定经过裂开的,重新被神修补了,被神更新了,他的话语就非常有力量。有的人说的话都是对的,但是飘在空中,有些人也说一样对的话却能进入心,达到你里面去了很有穿透力,为什么?这个人背后的经历不同,就证明他生命程度不同。你不是渴慕神大大用你吗?大大用你之前要不要大大造就?因此你就服在神大能的手下,去接受那一份造就。调整内心面对你的处境,就会越来越好。

天父,奉耶稣的名来感谢你。谢谢圣灵,透过一些真理一直来做工在我们心里。恳求圣灵透过真理做工在我们心里,让我们里面不断的被开启、不断的被开启。我们接受圣灵的工作,我们接受真理的更新。主啊,我们接受你手的工作。主啊,在我们里面做拓展的工作。感谢你,赞美你,将荣耀归给你。施恩给我们,让我们走得更具体,也走得更平衡。主啊,让我们不至于崴脚,感谢赞美主,奉耶稣的名,阿门!”

 

 

 

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