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【耶利米书15-16耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。】耶利米是个流泪先知，先知的意思是神的代言人，他把神的话传出去之后以色列民却不悔改，从传道果效看耶利米是个很失败的传道人。可是看起来失败，神却不定他为失败。如果你到一个地方是一个拓荒阶段，那是没有什么果效的。如果你到一个地方是个收成季节，那就硕果累累了。我们不能用外面的果效来衡量一个人，耶利米传了40年道没有一个悔改的，从果效他应该很失败，但是他一点都不失败，上帝认为他是成功的牧人，他是尽心尽力传讲神的道。看见别人不悔改，他还在上帝面前为以色列民流泪、痛哭、代求，他已经走对路了，责任尽到了就行了，果效不是由你个人决定的。有些事情只要我们把责任尽上去了，尽心尽力你就应该释放自己，尽心尽力就有安息。你应该确定在某些事情上你已经尽心尽力了，你就释放自己。“主啊，我已经尽心尽力了，我已经问心无愧了，我对得起你，对得起别人，对得起自己，我释放自己，让我得安息。不要用果效来衡量，因为果效是由多个因素造成的，要平衡的看问题。耶利米是个流泪先知，他虽然会流泪可是他心中却充满喜乐。，你要找到一个平衡点，在某些事情上他是会流泪的，可是他的心是喜乐的。这个流泪先知他传讲神的话，以色列民不听神的话、不悔改，他为他们的无知、悖逆、不悔改而忧伤流泪，这叫服事上有眼泪。他看别人不悔改，他在为别人忧伤，代替别人向主认罪，服事上有眼泪没问题、很正常。你看见家里人不悔改，看见你所爱所牵挂的人不悔改，你没有办法很忧伤。你带着那一份亏欠感到神的面前，家人亏欠神相当你亏欠神一样。“主啊，我代替我的家人向你认罪，我代表我的家人向你认罪。主啊，他们真是无知、悖逆、拜偶像把荣耀归给假神，我代替他向你认罪，我在你面前流泪痛哭。”相当于我背着家人的罪来到上帝面前，他不会忧伤我来忧伤，他不会认罪我来认罪，这种代求是非常有果效的，是被神悦纳的。在服事上的这种流泪是被神悦纳的，主会把这些宝贵的眼泪存在皮袋里面，将来回天家的时候，会变成一颗颗的珍珠放在你的冠冕上都有可能。 服事上有时候确实会有眼泪，可是你不能把服事上的眼泪变成你心中的重担，不然的话很多服事的人就走不平衡，把自己搞死了。看见别人不好天天忧伤，搞得自己闷闷不乐、忧郁，本来想要去帮助别人，自己反而被捆绑了。整天忧国忧民要充当救世主，你就扛了不该扛的重担了，反倒把自己压垮了。有些传道人搞到最后把自己压垮掉了，那些需要被救的人活得好好的，他自己却活不好，能救人吗？服事上是有眼泪，为人代求--我们为别人的罪而感到忧伤，带着那份亏欠感回到上帝面前，站在他的灵魂破口之处代替别人向主认罪，这一点没有问题的而且也是很重要的。但是不要把服事的负担，变成你生命的重压，负担不能变成重担。什么叫负担？负担是从哪来的？负担是从神来的，你的负担是圣灵给的。当你看见现在的孩子、青少年网瘾、淫乱，你想起年轻人里面就很沉重的负担，很容易忧伤，那个负担就催逼你去祷告，为这些孩子祷告。有负担才会很迫切的祷告，有负担才会很用力、用心，还有持久的祷告，这个负担是圣灵给的。在服侍上有负担是好的，有些人就对年轻人有负担，有的人就对成年人有负担，有的人就对儿童有负担，有的人还对军队有负担，有的人还对监狱有负担，有的人对职场有负担。每个人都会从神那里领受负担，那个负担在你里面有很深的感觉、很深的感触，你要留意主给你的负担，你要把负担化为祷告。如果你把负担化为祷告，负担就释放了。如果你没有把负担化为祷告，负担会在里面压着你最后就变成个重担，沉沉闷闷把你压垮掉了，一定要把负担化为祷告。化为怎样的祷告？三个步骤就是三个真理，怜悯+代求+争战。
尤其是那些很有代祷恩膏的人，他为什么代祷很有恩膏？怜悯的越深的人，他的代祷恩膏就越强。那些代祷者真正能够领受负担，很深入的祷告、很迫切祷告、持续祷告的人，那些人肯定是从苦难当中走出来的。有些人甚至是从很深的苦痛里面走出来的，他经历很深的苦难和苦痛之后，他对别人的痛苦产生怜悯。如果你对人的怜悯越深，你背后的代求、争战就非常有果效。同样几句祷告的话，不同的人祷告的果效却不一样，里面的分量是不同的。这个怜悯很重要，神渴望我们对人产生极深的怜悯。如果你对某些人有负担，就应该把负担化为怜悯，你有怜悯之后就开始为他代求 。“主啊，我从心灵深处怜悯他，从心灵深处理解他，从心灵深处体谅他、体恤他。我不控告他，我也不定他的罪，我也不追讨他，我也不追究他，我没有权柄去追究和追讨。我应该从心灵深处很体谅、很体恤、很怜悯他。在怜悯的基础上为他代求，“主啊，我代替他向你认罪，求主赦免他的无知和悖逆。” 代求之后一定要为他争战，因为任何的无知悖逆都是破口，这些破口会导致相应的黑暗进到他里面去，黑暗会在他里面铸造坚固的营垒。我们怜悯之后，就为他代求、为他争战，因为营垒如果攻不破这人心是夺不回的，一定要去攻破他背后的营垒。人心才有办法把夺回。具体争战就是：“我奉耶稣的名抵挡无知的灵。我奉耶稣的名抵挡悖逆的灵。我奉耶稣的名抵挡混乱的灵，离开他的生命。“拿起主给你的权柄，来对付他生命当中的黑暗在他里面所建造的营垒，你把营垒攻破了他的人心就很容易被夺回，渐渐能够觉悟圣灵的工作。“我奉耶稣的名抵挡无知的灵。我奉耶稣的名弃绝悖逆的灵。我奉耶稣的名命令无知悖逆的灵，离开他的生命。我奉耶稣的名抵挡无知悖逆的灵，离开他的生命。我奉耶稣的名攻破这些营垒，粉碎邪灵的工作，夺回他的心智。走在一条为他代求、为他争战的路上，上帝就有办法工作。要把负担化为祷告，怜悯+代求+争战！如果你这样祷告透彻，负担就得到释放，重担就释放掉了，负担一释放了神就伸手，神就接手。如果你不这样做的的话，负担就变成重担压在你里面，你里面会很痛苦、很难受。再总结一下：流泪的先知心中是充满喜乐的！原来服事上是有眼泪的，而生命里应该是喜乐涌流的。