【加拉太书1：15-18】 然而， 那把我从母腹里分别出来、 又施恩召我的神， 既然乐意将他儿子启示在我心里， 叫我把他传在外邦人中 ……惟独往阿拉伯去， 后又回到大马士革。 过了三年， 才上耶路撒冷去见矶法，和他同住。 几乎每个伟大的人， 都曾经历过旷野的经验， 在隐匿、苦难、绝望或孤独中， 锤炼高洁的心灵， 领受神属灵的开启和更多的智慧 三年阿拉伯旷野的沉思默想， 使保罗储存了以后二十年， 在各处犹太会堂为真理辩论的根据。 他可以如数家珍地， 引用旧约经文证明， 主耶稣就是神所应许的弥赛亚， 是先知、祭司和君王。 他清楚知道神律法的颁布， 不能弃掉神与亚伯拉罕所立的约。 信靠神的人可以 凭信心领受救恩， 而非依靠自身的努力。 在这启示下， 他更明白神为何呼召他， 去服事外邦人， 因为 这是亚伯拉罕之约的特别应许之一： ＂地上万国都必因你的后裔得福。” 比这一切启示更深的工夫， 是神在他灵魂深处的工作。 他骄傲的本能、 自信自大的习性 一点一点地被磨去， 就像神当年在旷野， 磨炼摩西四十年一样。 使他凡事甘愿按照神的旨意而行。 …… 教会历史记载， 神的仆人约翰•克里斯托， 曾经学习了古典文学、 法律、修辞学和神学。 在他寡居的母亲死后， 一个人在山洞里离群索居， 一住就是两年， 并将整卷新约背诵下来。 他的灵性也有所长进…… 后来开始在教会中服事…… 在伟大的传道人层出不穷的时代， 约翰•克里斯托 可算是其中最伟大的一个了， 希腊人称他为＂金口约翰＂。 他给当代和后世的人， 留下了极丰富的属灵产业。 在中国教会历史中， 最早来中国传教的宣教士， 是方济各会的约翰。 他在元朝时被教皇尼古拉九世， 派来中国传道。 一三三〇年他去世时， 中国已经有十万天主教徒。 元朝灭亡明朝兴起， 汉族驱逐外国宣教士， 天主教宣教事工停顿下来。 一五〇〇至一七五〇年间， 天主教再度东来， 最成功的宣教机构应该是耶稣会。 短短两百多年间， 耶稣会宣教士在中国设立了， 四十二个宣教站及一百五十九座教堂。 一六一七年至一六六四年， 信徒由一万三千增至二十万七千人。 耶稣会的创始人罗耀拉， 曾经一心一意地将自己献与神。 但是在自己去耶路撒冷传道时， 发现自己所学的太有限， 根本无法胜任很多工作。 于是，他决定， 要为主作见证， 先好好装备自己 他从小学读起， 一直读到大学。 他在大学中结识六位同伴， 他们一起祷告， 一同有极大的负担传福音。 他们以贫穷、贞洁为生活的标记， 他们一同建立了耶稣会。 耶稣会在教导平信徒， 办学及宣教方面， 有极高的成就， 也是近几百年来， 天主教中发展最快的修会…… 神给他的仆人们预备了不同的训练基地， 挪亚有水上方舟， 摩西有米甸旷野， 保罗有阿拉伯旷野， 进入其中， 可能有日复一日一样的单调， 出来后， 却也是一样的不同凡响。 【歌罗西书1：28】 我们传扬他， 是用诸般的智慧， 劝戒各人，教导各人， 要把各人在基督里 完完全全地引到神面前。
