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【以赛亚书54：11-12】 “你这受困苦、 被风飘荡不得安慰的人哪， 我必以彩色安置你的石头， 以蓝宝石立定你的根基， 以红玉造你的城门， 以宝石造你四围的边界。” 庄严辉煌的城堡， 不仅代表 王子王女美好的生命的特质， 也表明神要调动各样的资源， 天上和地上的资源来装备我们， 使我们拥有 丰富的恩赐来服事这个世界。 神呼召基督徒 投身于完成大使命的事工， 并且也赐给基督门徒 各种不同的属灵恩赐， 能有效地参与福音运动。 属灵的恩赐是神藉圣灵， 按着神的主权及恩典， 给每一位 信徒特别的才干和功能。 因此，圣灵恩赐 一方面是为了彰显神的权能， 一方面是为了建立主的教会。 早期教会很多的教会领袖 本身就是很成功的布道者。 爱任纽主教， 为了更有效地向不同的人传福音， 他竟毅然学习了多国的语言。 鲜明的信仰， 以极度的热情， 用各样的智慧知识传播出去。 被称为金口约翰的伟大传道人， 约翰.克里斯多夫 出生于一个社交圈很广的基督徒家庭， 父亲是安提阿的一名政府官员。 作为一个著名的知识中心， 安提阿可以向人们提供最好的教育。 约翰.克里斯多夫 在一名非基督徒演说家 利巴尼乌斯手下受教， 学习了古典文学、法律和修辞学， 还师从大数的狄奥多罗斯学习神学。 他寡居的母亲死后， 他一个人跑到山洞一住就是两年， 并将整卷新约背诵下来。 他服事的根基是 不仅让会众学习神的话语， 而且让会众活出神的话语。 大家非常喜爱 约翰.克里斯多夫的讲道， 以至于他不得不时常在讲道停下来， 请求大家不要鼓掌。 虽然他的讲道 通常都要持续两个小时以上， 但是会众 还是希望他讲道次数能再多一点， 时间再长一点。 教会第一个1000年 最伟大的思想家奥古斯丁， 他曾经是米兰大学修辞学的教授。 在没有信主之前， 有一次 前去聆听伟大的安布罗斯讲道， 本想着听听讲道的大意就行了， 没想到却被安布罗斯 讲道的内容及口才降服。 圣灵借着安布罗斯所讲的道， 紧紧地抓住了 这位未来教会领袖的心。 基督教的智慧和文学的结合之美， 令奥古斯丁如醉如痴。 安布罗斯是一个勤奋好学、 被圣灵充满、 熟悉政治、了解多种文化的人。 安布罗斯在教会历史上 具有非同一般的影响力。 天主教耶稣会宣教士利玛窦 和他的同工们在中国传福音， 短短的时间之内， 领了约25万人归入天主教。 天主教在中国宣教所以成功， 最重要的因素在于宣教士的委身。 他们彻底奉献， 把自己全身、全心和一生交给主， 直到死在异国他乡。 没有一点保留， 没有一刻回顾。 此外， 他们都有良好的学术训练， 并且团结， 再加上尊重和熟悉当地文化， 注重造就本地人才。 世界第一位 眼科女医生海伊丝成名后， 把时间分为三个部分： 上午是自己医院的门诊； 下午是与已当牧师的丈夫 到专治黑人的自由医院免费义诊， 丈夫则教黑人用速记法读书； 她晚上到豪尔大学的医学院任教。 她后来在《披荆斩棘》一书中提到： “一个女孩子该知道， 不要利用她的性别或娇滴滴 的言行来占任何便宜， 而该踏实地努力读书， 因为只有这样， 你的个性和知识可以一起成长。” 她为日后年轻女性 走出一条不易走的路， 但是这条路是正确的， 不断有女孩跟上来。 她不是女性主义的鼓吹者， 只是默默实践所受的教导： “当你学的愈多， 就愈能够教别人； 你拥有的愈多， 就愈能与人分享。” 中国教会需要大量的全职服事者， 也需要大量的带职奉献者， 在中国这块土地上扩展神的国度， 期待十多亿的灵魂都能归主。 求主带领我们， 为主所学， 更好地为主所用。 【以赛亚书60：17-18】 “我要拿金子代替铜， 拿银子代替铁， 拿铜代替木头， 拿铁代替石头； 并要以和平为你的官长， 以公义为你的监督。 你地上不再听见强暴的事， 境内不再听见荒凉毁灭的事。 你必称你的墙为｀拯救＇， 称你的门为‘赞美’。”
