【诗篇126：5-6】 流泪撒种的， 必欢呼收割！ 那带种流泪出去的， 必要欢欢乐乐地带禾捆回来！ 神给人类极大的赏赐， 有时是透过患难来的。 哈拿生命中的喜乐， 以色列国家的救星， 就是从她 饱受苦难的灵魂里生出来的！ 在哈拿高贵的颂歌里， 我们可以推断， 哈拿没有孩子， 哈拿倍受对头的冷嘲热讽， 不是她愁苦的仅有原因。 她的心里充满了， 对民族辉煌传统的追忆和期待， 而她周遭蔓延的是， 没有法纪的混乱光景。 囯家内忧外患，交相压迫。 没有团结力，没有斗志； 没有对神的敬畏， 遍布的是偶像崇拜。 哈拿满了对民族和国家的忧心。 她渴求有一个自己的孩子， 能传承她生命高贵的内涵； 有一天能重振以色列日益衰微的声势 建立这个国家在敬畏神的根基之上。 哈拿内心的隐痛、 长久的失望、 及沉默中的等待， 都化成了情词迫切的祷告， 知道神是她惟一的依靠； 知道祂的国 和祂的义是她单纯的渴望。 终于， 收获的欢欣掩过了旧时的泪痕， 饱受患难之处， 披上了喜乐的袍子。 日期满足时， 神赐给她一个儿子， 她给他起名叫撒母耳， 说,这是我从耶和华那里求来的。 等到孩子断奶以后， 可能是三岁左右， 她把撒母耳奉献给神， 带到神的殿中学习生活。 会幕前服事的妇人， 开始负责照顾小撒母耳的日常， 孩子的教育和研习律法之事， 直接由大祭司以利担任。 哈拿每年仅在献年祭时， 带来一件小外袍给孩子 ...... 每年短暂的相聚 岂能满足她天然的母性？ 哈拿仍然 从她的牺牲里得到安慰， 她撒在孩子稚嫩心灵中的种子， 终有一天要开花和结果。 我们知道后来的历史， 撒母耳的一生， 以圣洁生活的典范， 以敬虔忠心的代祷， 以杰出卓越的行政才能， 服事了他所在的那个时代。 建立了以色列 对耶和华神真正纯洁敬虔的崇拜， 并使得国家从士师时代， 平稳地过渡到王国时代…… 在小撒母耳之后， 哈拿又生了三个儿子和两个女儿。 他们也必在哥哥的神圣事工上， 得到不断的鼓励。 蓝天代替了乌云， 收割代替了撒种。 无尽蒙福喜乐的日子， 使哈拿忘记 过去一切的耻辱和苦难。 【撒母耳记上1：10-28】 哈拿心里愁苦， 就痛痛哭泣，祈祷耶和华， 许愿说：万军之耶和华啊， 你若垂顾婢女的苦情， 眷念不忘婢女， 赐我一个儿子， 我必使他终身归与耶和华， 不用剃头刀剃他的头……”
