我们今天读两处经文，第一处经文在【玛拉基书4：5-6“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”】第二处经文在【箴言书23：25你要使父母欢喜，使生你的快乐。】根据这两处经文，讲的主题叫做转向与修复。玛拉基书第四章5~6节告诉我们，耶和华大而可谓之日未到以先，主必差遣先知以利亚到你们那里来，要使父亲的心转向儿女，好叫儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。耶和华大而可畏的之日是神的审判。神在审判之前，老是给人一个悔改的机会，但是如果人不抓住悔改的机会的话，那咒诅就临到。经文中有几个重要的词，一个是‘大而可畏！’大而可畏之日是神的审判，但是任何审判之前，神都给人悔改的机会。给人悔改的机会，神会差遣祂的众仆人、众先知，去宣告神的话语，宣告神的心意。先知以利亚会被差来，差来之后他要做一件事情，就是让父亲的心转向儿女，好叫儿女的心也转向父亲，这叫做转向与修复。转向是神的旨意，修复也是神的旨意，如果这两个关系一修复之后，就可以免除咒诅。这是神的真理显明的路，关系的隔离会带来咒诅，关系的修复会带来祝福。怎么转向和修复？我们要修复关系之前，最重要的一种转向就是转向神。全世界所有的人，灵魂都是神给的，阳光空气都是神赐的，每个人存活的机会都是神给的，神的心已经转向儿女。这段经文告诉我们有两层关系，在灵界里面的关系，是我们天父的心已经转向儿女，祂巴不得儿女的心转向父亲。先知以利亚来了，他是来宣告神的心意已经转向祂的百姓，神的心已经转向人类。玛拉基书是整本旧约圣经最后的一卷书，当神在这里借着先知对以色列民说话之后。从这个时候开始直到新约，耶稣基督降生的时候，有400年的时间神一句话都没有对以色列人说。这些话是承前启后非常重要的话，我们今天活在新约时代就很清楚了，创造的神祂的心转向祂所创造的人类。有个很重要的举动是神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡反得永生。救恩我们都很清楚，神的心转向人类，差派祂的独生子来地面上道成肉身，成为一个有血有肉的人，被挂在木头的十字架上流血舍命，不是他有罪乃是为你我，为全人类的罪而流血。为要给我们开一条又新又活的路，让我们靠着耶稣基督就可以跟神和好，可以回到神面前。神期望地上的每一个人的心转向父亲，就是接受救恩。耶稣在十字架上的时候，神就在旁边，耶稣喊了一句话：“我的神！我的神！为什么远离不救我。”当天父看见祂的儿子，那样惨的在十字架上，天父的心更痛。如果神说：“我忍受不了了，暂停!”人类就没有救恩了。当耶稣说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的无知。”他的意思就是说：“这些罪大恶极的人，把你的儿子折磨死，我知道你可以审判他。但是你审判他们立刻死亡，死之后灵魂立刻灭亡。父啊，你不要忘记，我来了就是专为他们死的。如果你审判他们的话，我就白白为他们流血了。”因此圣父、圣子在面对人类救恩的事情上太不容易了。圣父、圣子、圣灵，他们在筹划为人类预备拯救的时候。他们不会说：“我们抽签看看谁去死！”他们肯定争着说：“我去，我去，我去！”圣父、圣子、圣灵三个位格的神是极其相爱的，没有人类之前他们就彼此相爱了。因此神的心已经转向人类，神渴望人的心转向天父。你要转向天父的第一个事情，就是不要轻看这个救恩，这个救恩是来之不易的。如果在我们当中有的人你还不知道，耶稣基督是你的救主。今天你不能错过这个机会，今天你的心就要向主打开说：“天父，我感谢你，耶稣我赞美你，你为我流血担当我的罪。我愿意把心门打开，请你进入我的心，请你做我的救主。”当一个人接受救恩的时候，他就是在转向神。