认识神的途径-05

认识神的途径-05

我们会不会有犯罪的机会?来看一段经文【约翰一书1:8-9我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。】你看我们若说自己无罪,我们便是自欺了,真理就不在我们心里了。请问真理是神对谁说的?是神对祂的百姓说的。虽然被算作义人,是地位上被称作义人,不等于你完全圣洁了。请问拉撒路从死里复活了,身上有没有捆绑?身上有没有臭气?臭气和捆绑还在他身上。耶稣就对旁边人说:“解开,让他走!”拉撒路的复活,相当于我们的灵性被拯救,从一个罪人变成因信称义的义人。相当于灵性复活,但是我们身上还有很多臭气要被洁净,很多捆绑要被断开。信主之后你有圣洁的地位,但是不等于你是完全圣洁的人。你还要好好的追求,靠着圣灵行走真理,尽上责任,建立关系,走这条渐渐被洁净的路,生命的成长是个过程。如果我刚才讨厌你了,是不是犯罪?如果我刚才骄傲了,是不是犯罪?如果刚才恨你了,是不是犯罪?我能不能知道?当然知道!我是一个有思想的人,这个思想可以让我有辨别力。我可以辨别刚才骄傲了,我可以辨别刚才恨你了,我可以辨别刚才讨厌你了。因为真理有标准,又给标准,又给辨别力,你就清楚知道你犯罪了,不需要我告诉你。你里面有三个标准,圣经、圣灵和良心,圣经是神的话,圣灵住在你里面,良心在你里面。头脑是有辨别力的,我们知不知道自己有罪?知道,很清楚!我们若认自己的罪,如果不知道有罪怎么会认呢?如果没有标准怎么会有罪呢?你要服圣经的标准,服圣灵的标准,服良心的标准,这些标准一服,你就知道我有问题。“主啊,我刚才恨他了,我刚才发脾气了。”虽然发脾气很有理由,可是我还是对主说:“主,我错了,我刚才得罪你了,我刚才得罪人了。”信实是什么意思?信实的意思是说话算数,神是说话算数的。祂说什么话算数呢?神差祂的儿子为世人做了挽回祭!神是公义的,什么叫公义?公义的意思就是不以有罪为无罪,有罪必罚!但是我们有罪要不要罚?要罚!因为耶稣在十字架上代替我们死了,所以神就看在中保耶稣的份上,来赦免我们的罪。我已经进入恩典,我已经得了救恩了。对一个得救恩的人,他虽然还会犯罪,有罪本来就必罚。但是上帝就看在耶稣为他死的份上,再加上你认罪主就饶恕你。要不要认罪?要认的,犯罪不认罪叫做抵赖,认罪是责任。我得罪你要不要向你道歉?要的!我得罪神要不要跟神说对不起?要的,这是我们的责任。因此我们犯罪了,神确实可以审判。但是神看在耶稣为我流血的份上,因为我已经接受耶稣做救主了,就赦免我的罪,但是我必须向神认罪。约翰福音十三章还告诉我们,耶稣要为门徒洗脚的时候,给彼得洗的时候,彼得说:“主啊,不要洗我的脚。”耶稣就说:“我若不洗你,你就跟我无份了。”他就说:“如果是这样的话,不但我的脚,连手和头也要洗!”耶稣就说一句话:“洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。”洗过澡是什么意思?我们已经信主进入救恩了,就是被洗过澡了,但是我们的脚走在地上难免有灰尘,只要洗洗脚就够了。意思就是圣灵光照到什么地步,真理学到什么地步,圣灵在工作,真理在工作。再加上你的判别力,觉悟到,“哦,主啊,我得罪你了。”认眼前你觉悟的罪,主就赦免。有的人说:认罪才得赦免,你告诉我认得清吗?当然认不清。神没有这个要求,不需要认清,只要认眼前的就够了。当然我们也跟主说:“主啊,我过去某些事情得罪你,求你赦免。”可不可以?可以,你想起来了,你就求主赦免。话语、圣灵、良心,光照到什么地步,你里面觉悟到哪里亏欠,你就顺着圣灵的工作向主认。每个人的标准不一样,每个人的生命成长不一样,他觉悟就不一样。很多年前,我带儿子出去玩耍,他说:“爸,我要撒尿。”我说:“来,这里有一株花,浇在花上。”再过一段时间带他出去,他说:“爸,要撒尿。”我说:“就在这里行了。”他说:“不行,没有厕所绝对不上。”你看看,他慢慢长大他的觉悟开始不一样。你家的小婴孩把床铺当厕所,把客厅到尿盆,你能揍他吗?不能揍他,生命幼稚觉悟很低,你只能好好养他,等他成长了。他成长了,他觉悟就高了。你周围有很多属灵的婴孩,会撒尿在你身上,你也不能揍他。为什么说爱要恒久忍耐,你要忍受别人的无知,忍受别人的幼稚,等他成长。生命慢慢长进,他觉悟就高了,里面改变外面才会改变。神的光照是这样的,你学真理,你亲近圣灵,圣灵和真理都是标准。你又有良心,你越学越多、越学越多 ,你开始觉悟到“主啊,几年前某个事情,那时候我以为我对,现在我觉得错了。主啊,赦免我!”然后就打个电话告诉他,“某某某几年前我对你不好,对不起!”光照到什么地步,你就做到什么地步,这个过程重点不是认罪,重点是成长。是你觉悟真理,觉悟圣灵而成长。重点不是认多少罪,重点不是认不认的清。乃在乎你信主之后,有没有学真理,亲近圣灵,好好辨别,做正确决定。我神学毕业的时候,有一个传道人对我态度不好,我十年不跟他打招呼。等到2008年的时候,神就感动我:“你错了,他曾经对你好,他曾经牧养过你,他曾经帮助过你,他曾经为你祷告,你怎么能这样对待他?”你看神学毕业之后十年,神的光临到我,我就悔改向神认罪。我说:“主啊,对不起,我得罪你我也得罪他。”我还另找时间专门登门拜访,我告诉他:“非常对不起,我来是向你道歉的。”那十年我不认为我错,我认为是他有问题。但是等到有一天我就觉悟到是我错了,去认错之后我整个人很释放、很平安,这是我的责任。圣灵和真理慢慢做工 、慢慢做工,我们降服在这个光中。雅各书说:你们亲近神,神就亲近你们。下面才说:有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!真正的认罪是在亲近神,神亲近我们,圣灵和真理的光照底下,下面才会觉悟有罪。信主之后,亲近主,学真理,真理和圣灵做工在你心中,慢慢觉悟。领受到光照你就降服真理,降服神的光做你该做的,向神认罪,向人道歉,修复关系,这样叫做长进。当我去道歉之后,我就觉得好长进啊,我觉得好平安啊,问心无愧。我不怕自己错,我就是个会错的人。当一个人越来越敢于承认自己的错,那是生命成熟的象征,那才是很谦卑的。我们若认自己的罪,神是信实的、公义的,看在耶稣的份上,赦免我们的罪,洗尽我们的不义,这叫渐渐被洁净。神先救我们的命,然后不断来洁净我们,用宝血来赦免,用圣灵来刚强,用真理做我们的标准。在圣灵和真理光照之下,有罪就向神认罪:“主啊,赦免我!”祂就赦免,然后求圣灵给我力量,行真理,尽责任,这样你的生命就不断的长进。

 

 

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