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我们是一群很特别的人，虽然我的相貌没有比别人潇洒，虽然我的地位没有比别人高。但是我知道我有一件我认为最宝贵的，我认识了耶稣，我是耶稣的孩子，我得着了拯救，我的心有他的同在，我认定他一天就比一天好，这是我们心灵里面很重要的定心丸。不管前面道路如何，不管以后是顺是逆无所谓，里面有主完全可以往前走。今天我们这一群人，能够认识耶稣，能够经历耶稣的人是非常的有福。他来了，他要传好信息给谦卑的人。谦卑原文的意思就是贫穷，贫穷的意思就是我需要。一个贫穷的人需要衣服，一个贫穷的人需要食物，一个贫穷的人需要钱。这个贫穷是指着我们灵性，觉悟到我需要神。这个贫穷不一定指着物质的贫穷，这个贫穷主要是指着灵性的贫穷，有的人物质很贫穷，他的灵性不贫穷。有的人物质很富有，可是他里面很贫穷。有的人听见福音之后，他不觉得他需要神，他就不会抓住神。耶稣成就救恩，圣灵呼召历世历代很多福音的使者，把福音一代一代的传下来。我们今天成为一个受恩的人，耶稣说：我所做的事，信我的人也要做。今天我们要做的事，是把福音传给别人，得福音的人要把福音传给别人。在传给别人的过程中遇到一个麻烦，世界上很多人都被蒙蔽。当你向人传福音，“耶稣真好，耶稣是神的儿子，耶稣很重要，耶稣是你生命的主，耶稣可以赦免你的罪，耶稣可以解决你的心灵，耶稣可以扭转你的人生，耶稣可以给你出路。”当你讲这些给他听的时候，他不但没感觉、不同意、不认可，甚至还跟你争、跟你辩。当你传福音碰壁的时候，你不要跟他争，你不要跟他辩，就算争辩赢了他的心也不服气。你要退下来，《圣经》说此等不信之人，是被世界的神弄瞎了心眼。我们有两种眼睛，一种是肉体的眼睛，一种是心灵的眼睛。肉体的眼睛是看见物质界的东西，而心灵的眼睛是觉悟灵界的东西。当你肉体的眼睛明亮，不一定灵性的眼睛明亮，圣经说：人的心灵，被世界的神弄瞎了心眼。‘心眼被弄瞎了’也叫做蒙蔽。什么叫蒙蔽？如果用一条毛巾把我的两个眼睛遮起来，这叫我的眼睛被蒙蔽了，当一个弟兄、一个姊妹拿一朵非常漂亮的花，来到我的面前跟我讲，“牧师，你看看这朵花多美啊。”我说：“啥都没有，一片漆黑。”因为我的眼睛被蒙蔽了，确实看不见这朵花。你骂我也没用，我看不见就说看不见，难道我看不见还说看得见吗？当人心灵的眼睛被蒙蔽的时候，他就看不见福音的真光。既然他看不见，那你就要尊重这种看不见的事实，尊重他现在看不见，但是你要帮助他去看得见。扫罗看不见耶稣是神的儿子，他就疯狂的逼迫基督徒。难怪他自己说:我是罪中的罪魁，把耶稣当异端了，把耶稣当异教。但是他说：然而，我蒙了怜悯，我蒙了拯救，是因为耶稣要在我这个罪魁身上显明他的忍耐，给后来信他得永生的人做榜样。意思就是“我这么坏的人耶稣都救我，你比我好多了。我这么坏都被改变，你比我好多了。”虽然他以前看不见耶稣是神的儿子，叫做被蒙蔽。那这样的人主忍耐他、主等待他、主还垂听信徒为他祷告，主亲自出马探访他。等到有一天他还要去抓基督徒的在路上，从天上大光照他，他就扑倒在地像一条小虫，眼睛都瞎掉了。那个光不得了，你敢不敢直接去看太阳？不敢！太阳的光会把眼睛杀伤的。神的光是众光之光，旧约至圣所里面有个约柜、施恩座，神在那里显现，大祭司要按照神的规定战战兢兢的，还要带着羊羔的血进去，一年只能进去一次，不能随便闯进去。祭司进到至圣所里去献祭时人都发抖，进去时他身上挂很多铃铛，脚上还要系一条绳子在那里献祭。百姓就跪在那里祷告也发抖：“神呐，我们的祭司进去为我们赎罪了，赦免我们。”如果那个祭司心高气傲，不按神的原则做事，一进入幔内神的光一出来马上被击杀掉。当百姓听见没声音了，那就证明那个祭司死在里面，马上把绳子一拉是一具尸体。神在西奈山显现的时候，雷轰、闪电、密云、震动，山底冒烟，那些以色列民害怕的不得了，那是神彰显祂一点点能力。神的能力彰显一点点出来，以色列民恐惧战兢抓住摩西说：“摩西，我们就听你的，让神跟你讲就好了，不要对我们讲，一讲我们就完蛋了。”我们今天透过祂的儿子-耶稣基督，能够很敞开的，坦然无惧的，很高兴的来到祂的面前，这是何等大的恩典。