我们看一处经文【以赛亚书61：1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；】把这五句话概括一下，有一位受膏的人做三件事情，第一件事情他要去传道；第二件事情他要去医治；第三件事情他要去赶鬼。耶稣降世为人的700年之前，有一个先知叫以赛亚被圣灵感动就说：将来有一个人要来。当你初读这段经文的时候，你会误解这段经文的‘我’是谁？在旧约里有三种受膏者，第一种是先知，第二种是祭司，第三种是君王。①先知受膏是为了替上帝传达神的话。②祭司是神所拣选神的灵也膏抹他，膏立的祭司是要为自己献祭，也要为百姓献祭。③君王是旧约中还有一种受膏者，你看当撒母耳被上帝所差，用特种的香料做成的油放在牛角里面，时候满足把大卫带到众人面前，在耶和华面前，在以色列人面前，把上帝对大卫的呼召，透过先知撒母耳用这个牛角里面的特制膏油倒在他身上。透过这个动作来确认神拣选大卫，来显明神对大卫的心意，也让以色列百姓透过先知的宣告，来确认大卫是神所膏立的。当这个膏油倒在他身上之后，耶和华的灵就大大的充满他，大大的感动他，因为这个行动是出于神的，神就用祂的圣灵来印证。我们没有活在旧约里面，我们也是外邦人，这三种身份在旧约里我们都没有分。但是，当你今天接受耶稣基督做救主的时候，神的灵就住在我们的里面，所有神的百姓都叫做受膏者，神用祂的灵来膏我们，虽然我们没有像旧约先知的职分。第①我们今天就有先知的功能，我们可以见证神，所有的弟兄姊妹，你都可以把神在你生命当中的作为表达出来，可以宣扬耶和华的作为，可以为神作见证，就是一个先知性的功能彰显在我们生命当中。第②你不是亚伦的后代，你不是旧约中被神所拣选出来，被人所器重的那群人。但是，今天耶和华的灵在我们身上之后，所有神的儿女都叫做君尊的祭司，君是君王的君，尊是尊贵的尊。君尊的祭司，就是说我们像君王一样有权柄般的祭司，你的权柄大的不得了，叫做君王般权柄的祭司。我们刚才为什么要花时间来祷告？我们刚才的20分钟的祷告，那个果效是你估计不出来的。我们为什么要跪下，自己向神认罪？这是祭司的第一个功能，必须为自己献祭。我们还可以我代替我的家人，代替我的朋友，代替我周围的人，代替我的同胞，代替我们的城市和国家，向天父认罪求天父赦免。这些真理都是极其重要，在灵界里面产生的果效是大的不得了的。因此，当我们站在神所膏立的祭司的位置上，自己向神认罪主就赦免，宝血的功效就临到。当我们代替我们的家人来到神面前，我们是君尊的祭司，我们虽然不完全，但是神说：我膏立你做祭司，你虽然不完全，但是你还可以行使祭司的权柄。祭司的权柄就是代替家人向天父认罪，求天父饶恕。当你看见你的家人还没有归主，甚至还在拜偶像、还在行邪术、还在犯奸淫、还在流无辜人血，活在仇恨当中，活在那种被罪捆绑的过程里。你回到神面前，运用你属天的身份就是君尊的祭司。“主啊，我代替我的家人，代替我的爸爸，代替我的妈妈，代替我的兄弟，代替我的姐妹，代替我的孩子，代替我的配偶，我代替他向天父认罪，求天父饶恕。”当你这样祷告天上就回应，神说：“好的，我的儿子为他流血，我的儿女为他代求，我就宣告赦免。”这个赦免不等于他现在就得救，进入神的国度，一个人的得救要让他自己去清清楚楚的面对救恩，用神给的自由意志做一个正确的决定，领受神的拯救，这才是他的救恩。这个赦免的意思：神是公义的神，公义就是有罪必罚，不以有罪为无罪。本来神的公义要临到他、要审判他，但是就因为神的儿子为他流血，神的儿女为他代求，神立刻就宣布我对他赦免。赦免就是神说：我现在不计较，我现在不追究，我现在不审判。【诗篇130：3-4主－耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。】基督徒起到这么大的作用，本来神可以审判，审判的范围里面就是许可撒旦做工，许可那黑暗权势进来，进行偷窃杀害和毁坏。但是，当你代求相当于把那个破口堵住了，把破口堵住黑暗就进不来了。家里的人还没有立刻归主，可是他们就不会越来越恶，他们的心就不会越来越刚硬，他们对神的顶撞程度就不会越来越顶撞。如果一个家庭里只要有人起来代求，他肯定有改变。如果基督徒不起来运用这属天祭司的身份，来为家庭代求，还要天天代求，他没有归向主的任何一个时间段里他都活在罪中。你每天都一定要为他祷告“主啊，这个人活在我的身边，活在我的周围。主-你为他流血，主-我已经是祭司了，我愿意从心灵深处怜恤、怜悯、同情、理解这个人，从心灵深处接纳这个人，主-我代替这个人向你认罪，求你赦免他的无知。如果你心灵深处对他是尊重的，对他是接纳的，当你运用祭司功用宝血就临到，他的罪就被神赦免，黑暗就没办法再进入他的里面，做更大的捆绑，做更大的蒙蔽。这个人经过你的代求，争战-奉耶稣的名抵挡他背后的黑暗，那个破口堵住了，黑暗渐渐被赶出去，这个人就开始变化了。神的手会在环境上动工，神的灵会触摸他的良心，神会动用整个环境来做工在他身上，让他渐渐的认识自己的骄傲和罪性。等到有一天，他就会觉得“我是有罪的，我是有问题的，我是没出路的，我是需要神的。”他就看见身边这个基督徒，官没有我大，钱没有我多，却活得比我好，他肯定有原因的，他就会来找你，你就可以把福音带给他。所有的基督徒，每天都要起来履行你祭司的身份。在旧约里第三种受膏者是君王，旧约里神用膏膏大卫、膏扫罗、膏所罗门、膏很多人的时候，我们都看见那个恩膏临到，让他代替神治理百姓，把百姓带到神面前。今天我们没有做君王，但是今天圣灵住在我们里面，圣灵恩膏我们，每一个人都有一个恩膏叫做管理的能力。你每天要靠着主来管理好你自己，管理好你的时间，管理好你的身体，管理好你的婚姻，管理好你的人际关系，管理好你的情绪，不要随便发怒，要靠着圣灵来管理好自己。你早晨什么时间起来，晚上什么时间睡觉，今天的时间怎么安排、怎么运作？你要求主给你智慧，求主给你力量，你要正确的管理。管理的好一点，让你活得好一点。如果一个人时间没有管理好，情绪没有管理好，身体没有管理好，婚姻没有管理好，人际关系没有管理好，工作没有管理好，你肯定吃亏。我们领受了圣灵的恩膏，有一种管理的能力，每天要跟主说：主啊，给我力量、给我智慧，把自己的各方面都管理好。虽然我们不是旧约中的那三种人，但是那三种人的职分今天都已经落在我们生命当中。