相对与绝对36--第九个绝对真理：婚姻原则！

绝对真理：9.婚姻原则！

第九个绝对真理：婚姻原则！看一处圣经【创世记2：18耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”】这里有三句话，第一句话叫做独居不好，意思就是婚姻是神所设立的。神设立的婚姻，有一个重要的因素是独居不好，不是神造的不好。独居不好不是亚当不好，乃是独居的状态不好。一个男人没有结婚会很孤独，一个女人也会孤独。婚姻的设立有两个原因，一个是彼此需要，一个是解决孤独。独居不好是告诉我们，①婚姻中的两个人是彼此需要的。②神也透过婚姻解决我们心中的孤独。如果夫妻彼此尊重，彼此珍惜，彼此相爱，一起承担责任，一起面对挑战，两个人成为知心朋友，你就不觉得孤独。在神的旨意里，神是巴不得我们婚姻的关系，非常的和谐，非常的同心，两个人成为知心朋友，面对人生挑战，共同承担人生责任，两个人一同面对。这个婚姻是彼此需要的，也是解决你心中的孤独的。有的人跟神说：“神哪，我很孤独啊，求你降一个恩膏给我让我不孤独。”神说：“我天上没有一个恩膏使你不孤独的。”但是神有另一个方法，我给你力量，我给你宝血，我给你真理。你有什么错就向主认罪，你没力量就求圣灵给你力量。给你真理，你一定要尊重你的配偶，你错了就向他道歉。你没有力量就求主给你力量尊重他，珍惜他，善待他之后。他就开始起来回应你了，他就开始珍惜你对你好，两个人的关系就好起来了。因为美好的关系就是心灵的滋润，你的孤独感就没了。你的婚姻，应该成为你心灵的港湾，有事情跟配偶商量，有事情跟配偶做同心的决定。两个人共同面对，不要彼此指责，不要彼此推卸责任。如果两个人能培养非常好的知心朋友关系，你的孤独感就没了。你越觉得两个人彼此需要，并且越来越没有孤独感。婚姻是要解决我们的孤独，独居不好的意思就是彼此需要，解决孤独。你从心灵深处对主说：“主啊，我需要我的配偶，我们的关系好起来孤独感就没了。”这是很重要的真理。第二句叫做一个配偶！定下了一个婚姻原则，一个配偶的意思是一男一女。这是神在起初创造婚姻，设立婚姻所定下的婚姻原则：一男一女，一夫一妻，一生一世！如果一个男同时娶两个女，一个女同时嫁给两个男，那就违背这个原则。违背他就是罪叫做原则，神给婚姻定下一个界限就是一个男跟一个女，这叫婚姻原则。注意另一件事情，一个信主的跟一个没有信主的结婚，有没有违背婚姻原则？没有，只要不违背婚姻原则就没问题。信主的跟没有信主的当然可以结婚，因为婚姻的原则是一个男和一个女。当然，在【阿摩司书3：3二人若不同心，岂能同行呢？】两个人同心的意思是，这两个人在某些事情上要达成共识，达成一致的方向。两个人不可能一样，但如果两个人有一致的方向就可以同行。若不同心就岂能同行呢？那如果是同一个方向就可以一起走。新约告诉我们，信与不信的不能同负一轭。为什么不能同负一轭呢？因为两个方向。如果一个信主的跟没有信主的，两个人合伙做生意，过一段时间就发现很大的问题了，你要把荣耀归给神，他要把荣耀归给鬼。两个人就产生冲突了，你这边要祷告，他那边要烧香。因此信与不信，如果合伙做生意，合伙做一件事情，过一段时间因为不同的想法，不同的方向，会产生很大的冲突，这样就很难处理问题。同样，一个信主的跟一个没有信主的结婚之后，一个要去做礼拜，一个要烧香；一个要赞美，一个要算命，会有很大的冲突。两个人没办法取得一致方向，这样生活起来确实就比较累。如果你跟不信主的人合伙做生意，请问是不是罪？对，不是罪，但是比较难受。只要合法生意就不是罪，你不坑人就不是罪。但是，你跟一个不信主的人合伙做生意，很多理念不一样将来会有很多冲突，有很多难受、很难熬。这两件事情要分清楚，第一合伙做生意不是罪，可是会很难受；第二你跟不信主的人结婚没有罪，因为婚姻的原则是一男一女，只要不违背原则就不是罪。但是，如果你跟一个不信主的人结婚，那确确实实是两个方向，你要敬拜神，他要敬拜鬼；你要做礼拜，他要去算命；那真的很难受。因此，跟不信主的人结婚不是罪，但是确实会很难受。当然从神的角度，神是指望我们活得好一点，祂的心意是指望我们少受点苦，所有的父母是不是指望自己的孩子少受点苦？虽然孩子成长一定会有苦，但是我们从父母的角度来说，巴不得他少受点苦。因此神说：“二人若不同心，岂能同行呢？信与不信，不能同负一轭。”但这不是原则性问题，乃是神说我还是指望你们少受点苦，这是神的心意而不是原则。妈妈告诉孩子：“桌上有很多的糖果你可以吃，但是你不要吃太多。”那吃多了是不是犯罪？不是犯罪，是妈妈给你吃的。这是一种心意不是一种原则。但是如果你偷妈妈口袋里的钱，就是犯罪了，这是道德问题。有些事情不是原则，有些事情是原则。因此，信与不信不是原则，是神对我们的一个心意，心意跟原则是不一样的。