相对与绝对-18

相对与绝对-18

                                                                              三位一体团队的神-圣父的痛苦!

想另一件事情,圣父、圣子、圣灵这三个位格的神,圣父最好不用受苦。圣灵也很麻烦要住在最脏的地方,他是充塞万有像鸽子自由的灵,却住在你心灵深处臭的不得了,咱们里面比猪窝还臭。从外表来看,“哇,圣父啊,你太好了,你最舒服了。”圣子来死了,圣灵来住在人心中,你就坐在宝座上很风光。请问圣父风光吗?我举个例子:你就知道祂不风光好。我孩子四五岁的时候,我在农村牧养教会。每个礼拜四下午,我会带一群人去每一个村庄探访。有一个礼拜四,我探访还没有结束的时候,我的太太给我一个电话说:“海鹏,赶快回来,孩子摔倒了下巴裂了流很多血。”我把工作安排给同工立刻回家,摩托车开回家的过程中就向神祷告几件事。我说:“天父,我的儿子摔倒流血了,我是一家之主我向你认罪,主啊,赦免我的罪。”只要家庭出问题我就有问题,你不要以为头就可以风光,头是要承担责任的。我立刻就跟神说:神哪,赦免我的罪。是不是我有问题给魔鬼留地步,是不是我的代求赌破口、争战不到位,仇敌已经在背后搞工作了,我还没有维护好,我就向神认罪。我有任何破口,任何不完全,求你赦免。我绝不怪你,我就找自己的破口,宝血遮盖我。我代替妻子孩子向你认罪,领受宝血。奉主的名抵挡黑暗权势离开。主,你是神,我求你做两件事情。第一让我儿子不痛;第二让他不流血。降服神,我向神认罪,我领受宝血。我为这个家庭争战堵破口。我回到家一看,我妻子抱着我儿子坐在沙发上,我儿子嘴巴开着安详的躺在他妈妈的怀里。因为他的眼睛看不见下巴的血口,如果他看见这么大的血口肯定哭了。他不痛了也不流血了。我就跟我妻子说找医生,圣经不是说有病的人找医生吗?咱们传道人要不要找医生?当然要找了。有病的人找医生,有罪的人找救主,真理才平衡。你的信心不能代替别人的信心,该找医生还是要找,所有世界上的医学、药物、科学这些都是人类智慧的结晶。智慧从神而来,他是我们地上的资源,基督徒要好好善用地上的资源。我告诉我太太:“我把他带去看医生,你别去。”因为在重大事情上,等一下她跟我不同意见,在那里闹着怎么办?我请一个弟兄跟我一起去。医生一看说:“很简单,缝三针。”我说:“缝就缝吧,我们是传道人,他是医生就是病人的权柄。”我虽然是信徒的权柄,但是面对医生他是病人的权柄,我还是要顺服他。我说:“你认为该怎么做就怎么做。”我们背后只能祷告,求主透过医生来帮助我们。他就把东西拿出来,我一看吓我一跳,那根针很粗并且还是弯勾形的。他说:“来!”那根针那扎下去之后就拉出来了,我儿子就叫喊叫一声。因为他整个身体跟头部,都被两个大男人锁死了,他挣扎不了。当那个针穿过去的时候,他喊了一声:“爸!”他喊爸的意思就是说:“爸,你怎么这么残忍,把我绑住让人来戳我?”那个时候我的心就软了,我说:“不得了,怎么这么厉害的扎过去再抽过来。”他说缝3针,我以为三针是抠三下,结果三针要抠六下,拉起来才是三针。缝到第三针我就受不了了,我就跟医生说:“医生,请求你不要缝了。”他说:“你有没有毛病?”我说:“没毛病,真的不缝了。”他说:“为什么不缝?不缝将来会生疤的。”我说:“没关系,生疤才潇洒。”我相当于跟他解释绝对不缝了。你说医生听我的还是我听他的?权柄在谁手中?权柄在我手中,这是我儿子。我把权柄交给你,你才可以缝他;我不把权柄交给你,你不能缝他。我说不缝就不缝,这个手术费照样付。缝到第三针就不缝了,这个医生觉得这个人很奇怪,还做传道人。他根本不理解我,后来我还去向他道歉:“对不起,我那时候受不了。”我儿子不逢之后,他回家正在慢慢好起来了,到现在下面有个疤。你说下面有个疤怕不怕?不怕。那我为什么要这样做呢?当初我就想起一件事情,耶稣在十字架上的时候第一句话是:“父啊,赦免他们。”后面有一句话是:“我的神 我的神,为什么离弃我?为什么远离不救我?”我是一个爸爸,看见儿子被那个针一缝我都告诉医生说:“不缝了,我宁可让他生疤,都不让他受这个苦。”当耶稣被钉在十字架上的时候,请问天父有没有在旁边?绝对在旁边。耶稣说:“我的神,我的神,为什么离弃我?为什么远离不救我?”你知道天父怎么讲?天父会告诉他:“儿子,当初我告诉你不去,我去你还要来。”我的儿子交在医生手中,我就可以告诉他“暂停别缝了。”因为我忍受不了我儿子被那个针再扎几下。如果天父跟我一样忍受不了,他的儿子被铁钉钉在十字架上,祂会说:“停止吗?”祂一定会说:“不允许再搞我儿子了。”如果上帝说一句暂停,不允许折磨我儿子了,你我都完蛋。做圣父容易吗?不容易,你看见你儿子生病了,所有的父母都认为这个病在我身上更好。你看见你所爱的人痛苦,你里面的痛比他痛几倍,对不对?你不要以为做圣父很简单,你不要以为这个圣父很容易做,其实祂最难。祂要亲眼看见祂儿子被折磨而死,你说这个圣父简单吗?不简单。他完全可以说:“暂停,不允许再折磨我儿子了。”但是祂想到你跟想到我,如果祂喊暂停,绝对暂停,谁都不能折磨祂的孩子。但是你我全人类彻底完蛋。你不但看见圣父不容易,你也可以看见圣父看祂儿子和看你,祂看重谁?我们会觉悟到“父啊,你爱我甚至超过爱你的独生子。”你有没有觉悟?【罗马书8:32神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?】 神既不爱惜自己的独生子,为我们死。‘不爱惜’原文叫做恨。神为了救我们,相当于祂恨祂的儿子,把祂的儿子放在死地,你知道吗?如果你再说天父不爱你啊,天父的眼泪只能往肚子里流了。神不爱惜祂的独生子,为我们众人死了。用另一句表达就是神爱你爱我,胜过爱祂的独生子。因此,天父很不容易,我们从心灵深处真是去看见,这个团队很荣耀,也看见这位圣父很不容易。你闭上眼睛思想一下:那是那些群众们,把主耶稣钉死了,钉死在各各他十字架上;那是那些群众们,把主耶稣钉死了,钉死在各各他十字架上。他为我所流出的宝血洗净我的罪,他为我死我为他活。那是那些群众们,把主耶稣钉死了,钉死在各各他十字架上,他为我所流出的宝血洗净我的罪,他为我死我为他活你默想一下:耶稣在被钉十字架的过程,天父就在旁边,天父忍受着目睹祂的儿子,被折磨致死的每一秒钟。那是祂怀里的独生子,祂完全可以叫暂停,祂却忍受了这种无比的痛苦。人生最大的苦,不是自己受苦。人生最大的苦,就是看见自己所爱的人在痛苦当中,那才是最苦的。天父宁愿忍受目睹,祂儿子被折磨致死,目的是为了救你和救我。因此圣经说,甚至天父不爱惜祂的独生子,为我们众人死了。不爱惜原文叫做像恨他一样,不理他,不救他,背后是为了我们。我们从心灵深处向天父认罪,我们以前老是以为祂做上帝很容易,祂做神很风光,其实天父非常不容易。你自己对祂说:“父啊,你很不容易。父啊,你很不容易。”你反复跟祂讲:“父啊,你太不容易了,对不起!对不起!对不起!以前我没有理解你,我还向你发过很多的抱怨。没想到你为了救我,相当于你恨你儿子一样。你爱我,甚至胜过爱你的独生子,不然的话你怎么会,让你的独生子来为我死呢?”耶稣也曾经说过:我爱你们,父也爱你们,像我爱你们一样。父啊,我们来感谢你,深深的来体会你的心,为父的心肠何等不容易。耶稣我们感谢你,至死顺服天父的差遣。圣灵感谢你,宁可按照天父的旨意替圣徒祈求。圣父、圣子、圣灵如此相爱,如此协调,彼此尊重和合一,就是我们的榜样。父啊,感谢你,赞美你!我们也愿意在生活当中,在群体当中顺服领袖,放下自己的意思,让我们的顺服也带着一点代价。主啊 ,施恩给我们,给我们力量进入顺服的真理,效法我主耶稣基督。主啊,你本有神的形象,却不以自己与神同等为强夺的。我们当以基督耶稣的心为心,这是一颗顺服至死的心。谢谢你!哈利路亚!主啊,开启我们心窍,效法你们的团队运作。开启我们的心窍,让真理成为我们的方向。赞美主!悦纳我们的祷告。奉耶稣的圣名,阿门!”每个人自己开口呼求神,你再一次求圣灵帮助你,认识这位团队的神。自己呼求神,也学习这种顺服、谦卑和放下。

 

 

 

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