相对与绝对-17

                                                                     三位一体团队的神，圣子圣灵顺服圣父！

有一天我见到一个做生意的女人，她会做生意、会赚钱，长得很漂亮，但是傲的不得了。强女人傲女人命绝对苦的，绝对坎坷，她得不到她丈夫的爱，她心灵没滋润住在干燥之地。圣经说：悖逆的人住在干燥之地。不光是对基督徒说的，也是对所有的人说的。我问她：“你怎么不好好跟你老公发展关系呢？你跟老公发展关系会不一样的，你独来独往，闯南闯北一个人很可怜的，因为你脱离遮盖。”她说：“他是天，我是竹竿把他捅破。”你看这个人对丈夫这么悖逆。我说：“你在做什么生意？”她说：“我在做安利。”安利的生意最讲究团队精神。我说：“你这个小团队要不要有次序，你的团队没有次序，你的生意就做不好。”她一下子就亮了，她不敢说了。我说：“丈夫就是你的领袖，如果这个领袖你不尊重好，你的心灵也不会好。你们夫妻之间的关系，怎么不讲究团队精神呢？因为夫妻就是团队。你做生意都要有团队次序，团队精神，团队力量。你最重要的团队是你跟丈夫的关系，最重要的团队是你的婚姻，比你做生意的团队更重要。“她一下子哑口无言了。圣经让我们看见圣父、圣子、圣灵祂们是个团队，耶稣就顺服圣父。看下面的经文【约翰福音 1:18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。】父怀里的独生子把天父表明出来，什么叫做表明？圣经告诉我们，神的百姓在地上表明我们的主。如果你要看一个老师厉害不厉害，你就看他的学生，他的学生就可以表明了他的老师某一些素质，某一些技术含量。你要看一个父亲怎么样？你去找他的儿子，从他的儿子身上可以多多少少找到，他父亲相似的某些素质，就把他父亲表明出来。我们肉体眼睛看不见天父，耶稣说：“从来没有人看见这位神，看见我的天父，我从祂而来我能够来表明祂。耶稣才说：“你看见我就是看见父。”看见我就看见父，不等于我跟父一样，神儿子跟天父保持一致性，把天父的性质，把天父的慈爱，把天父的公义，把天父的良善，把天父的属性，透过祂的儿子表明出来。再看下面的经文【罗马书8：27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。】鉴察人心的是谁？圣父是鉴察人心的。‘圣父晓得圣灵的意思。’这就告诉我们，圣父有圣父的意思，圣灵有圣灵的意思，圣父跟圣灵是不一样的。你看一个丈夫晓得妻子的意思，一个丈夫了解妻子的心态，你可以了解你朋友的心态。你告诉别人说：“我跟他做朋友几十年了，我知道他的个性，我知道他的心地怎么善良，我知道这个人对这个事的看法差不多是这样的。”这里说，鉴察人心的圣父晓得圣灵的意思。那就告诉我们，圣父跟圣灵不一样，但是圣父晓得圣灵的意思，晓得就证明圣父跟圣灵关系很好。以前我们在神学院，有小组的祷告有非常熟悉的同工，很知心的朋友，当某个人说一句话出来，别人只能听见这句话表面的意思。但是如果你跟他关系好，你不但听出他这句话表面的意思，你还可以听出他说这句话背后的意思，这叫做晓得他的意思。那圣父晓得圣灵的意思，就证明圣父跟圣灵关系很好。让我们看见，圣父不等于圣灵，圣父跟圣灵关系很好。下面的经文，“因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”这里告诉我们几个信息，第一个信息，就是圣灵会帮助我们祷告，圣灵会按照神的意思来代替我们祷告，来替我们祈求。第二个信息，当圣灵要帮助我们祈求，要为我们祈求的时候，他有个标准要按照天父的旨意。什么叫天父的旨意？旨意的意思就是天父的心意，天父的想法，天父的计划。圣父对圣徒有没有旨意？圣父对圣徒有没有心意？圣父对圣徒有没有计划？圣父对圣徒是有计划的，圣灵跟圣父关系很好，圣灵就是按照天父对圣徒的计划来为圣徒祷告。你可以发现，这个圣灵很体贴圣父。本来圣灵有圣灵的意思，圣灵说：我也是神，我按照我的计划，我按照我的想法，我按照我的意思，并且我住在信徒里面我就按照我的意思，帮信徒祈求就好了，我不管天父的意思。他没有这样，圣灵有圣灵的意思，圣父有圣父的意思，但是他宁可按照圣父的意思，来为圣徒祈求。可以看出，圣灵很爱圣父，圣灵很顺服圣父。这个团队的领袖是圣父，圣子尊重圣父。在这里也让我们看见，圣灵尊重圣父。下面看另一处经文【马太福音26：39他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”】这是耶稣在客西马尼园的祷告，耶稣是神差他来成就救恩。耶稣来了，他是神的儿子来做一个完全的人，神的儿子跟完全的人两种身份汇聚在他身上。但是当他要遵行天父的旨意的时候，他是以人子的身份遵行天父旨意。因此，当他面对十字架苦刑的时候，他非常恐惧，非常害怕，他在神面前才这样挣扎的祷告说：“父啊，倘若可行，叫这杯离开我，不要让我喝这个苦杯，不要让我被钉在这个十字架上。”但是挣扎之后，他就用一个伟大的决定来了结他的挣扎。“然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”这里我们看见，圣子耶稣有耶稣的想法，而天父有天父的想法。耶稣的想法是：“父啊，不要让我受这个苦。”可是挣扎之后他还是说：“父啊，不要照我的意思，乃要照你的意思。”圣子有圣子的想法，圣父有圣父的想法。两个想法产生冲突的时候，圣子选择放下自己的意思，而服从天父的意思。请问他有没有尊重领袖？他尊重领袖。在死的面前还尊重领袖，这种顺服是带着血的顺服，是带着代价的顺服。这不是一个简单的说YES和NO，这是个有代价的顺服。我曾经讲过，当圣父、圣子、圣灵造人之后，人类闯祸了。圣父、圣子、圣灵马上召开紧急会议，商量如何拯救人类。最后得出一个方案，圣父预备救恩，让圣子成全救恩，让圣灵来施行救恩。当初在做决定的时候，圣子不会对天父说：“天父，你要让我去做个人，还要被他们钉死。算了，我不去你去。”三个位格的神最后做的决定时候，圣子是顺服接受天父的差遣，宁可死都愿意顺服。来看另一处经文【腓立比书2：6-8他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。】他本有神的形象，耶稣他本身就是神。‘他有神的形象，不以自己与神同等。’圣子跟圣父是同等的。同等什么意思？同样是神，同样尊贵，同样荣耀，同样配受敬拜。同等不等于相等，我们说人人平等不是人人一样。这个‘同等’是一种神性的平等，就相当于人性的平等一样。耶稣与圣父同等，就跟我们所说的在法律面前人人平等，每个人都有同样的权利，都有同样的尊严和尊荣。我可以做你的仆人，我可以为你打工，但是你必须还我人的尊严，你不能把我当作狗看待。如果你把我当作狗看待，就证明你没有把我看为同等，其实奴仆跟主人是同等的。耶稣跟圣父也是同等的，同样是神，同样尊贵，同样有神性，同样得荣耀，同样配受敬拜。但是耶稣却不把这个跟神同等为强夺的。强夺什么意思？强夺叫做抓得牢牢的。如果他说：“天父，难道咱们就这么决定吗？你做领袖，你要差我神做个人？”你平时在家里洗碗的时候，拿一碗水往地上一泼没什么，可是对一群蚂蚁来说就是海啸。当海啸快来了，你变成一只蚂蚁去拯救蚂蚁你愿意不愿意？绝对不愿意。神来成为人，不是那么简单的事，得出这个拯救方案之后。他说：“好的，我去，我要成为一个人被人看不起，也被撒旦折磨，最后全世界的人把我搞死。”创造主来到自己的地方，却被自己的人所拒绝。全地都是他的，他来到地球却没有立脚之地，被悬挂在天地中间被整个地球弃绝。当他的两手打开，被挂在十字架上的时候，他同时伸开他的双手拥抱地球。你知道吗？他没来之前，他就知道他的路了，因为他是神。有时候我就对神说：“神哪，感谢你！幸亏你让我不知道明天如何，如果你让我知道明天如何，我就不活了。”有一个牧师活到42岁才结婚，他回头一看对神说：“神哪，幸亏你没有让我知道我要等到42岁，如果你早就告诉我，我要等到42岁结婚的话，我就不活了，宁可死算了。”如果你知道未来倒是麻烦，因此不要再找算命的了。有些事情神不让你知道未来才是好事呢，让你靠主一天一天过。所有结婚的人，如果早就知道结婚这么苦，没有一个人想进去的，那地球早就没人了，对不对？神很奇妙，祂不让我们知道未来。神的儿子在共商救人方案的时候，方案一定，上帝预备救恩，耶稣成就救恩。‘成就救恩’对我们来说是一句神学名词，可是对耶稣来说，他的历程走得很苦，神成为人还必须挂在十字架上。他没有跟天父说：“天父这样太可怜了，我不去你去，反正我跟你同等的，你去，我去救你。”耶稣存心顺服，以至于死，且死在不该死的地方，就是被咒诅的地方十字架。你说这种顺服有没有代价？有代价！做妻子的顺服丈夫要有代价的。你如果真能活出那种顺服来，只要不是犯罪的事情上，你就听他的，他错由他错。你就会很震撼他，你不要用你的思想去掰他，其实顺服才能够产生极大的影响力。你看，耶稣顺服至死，还降在阴间，复活升天，坐在宝座的右边。因此一个降卑的人，其实是一个升高，你要升高必须先降卑。圣父、圣子、圣灵是团队运作，圣父有圣父的意思，圣子有圣子的意思，圣灵有圣灵的意思。而圣子放下自己的意思顺服圣父，圣灵放下自己的意思，按照圣父的意思替圣徒祈求。圣灵跟圣子都是尊重领袖，尊重圣父的。