爱是无条件拯救有条件-07

爱是无条件拯救有条件-07

在日常生活当中,有律法与恩典,什么叫做律法?什么叫做恩典?要把它搞清楚,读一处经文【约翰福音1:17律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。】这里告诉我们,摩西传的是律法,而耶稣带来恩典和真理。另一处经文,一起读【约翰福音1:14道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理,我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。】你不要把真理搞丢了,有的人只要恩典不要真理那就麻烦了。真理启示神的心意!真理启示人的责任!不但有恩典、有真理,还是先恩典后真理。我们解释一下,恩典带来什么?恩典带来拯救,救恩是拯救,救恩是恩典,因此信子的人有永生。神不会计较你多坏、多糟,你只要接受就得到了。你看十字架上的强盗犯了大罪,被处死之前求耶稣救他都得救了,因此恩典带来拯救。真理带来什么?真理不是带来拯救,真理是你得救之后引导你生活。你不要忘记,光得救恩,光得恩典是不够的。得恩典、得救恩,成为神的儿女之后要行真理。第①恩典是灵魂被拯救;第②真理是强调被拯救之后,有责任遵行真理活出基督。我们被拯救的人,我们就有责任遵行真理,活出基督,这叫先恩典后真理。得救之后要遵行真理!《圣经》指的摩西律法是什么?摩西律法是指着【创-出-利-民-申】。创世记-记载神的创造,还有以色列的始祖;出埃及记-告诉我们神的选民被拯救;利未记-是告诉我们被拯救的人要侍奉神;申命记-告诉我们重申律法。摩西带来的是律法,耶稣带来的是恩典和真理。我们已经得恩典,我们走在真理里面,是不是摩西律法就没用?摩西律法是不是从神来的?摩西律法是从神来的,那是神叫摩西写的,写给祂的子民的。从神来的,神的心意好不好?好!因此不要把律法也否了。耶稣来了,他不是废掉律法乃是成全律法。你不要进入恩典,直接把律法就搞丢了。我们不要走极端,今天有点悔改了,就说我过去一切都没用。今天被圣灵充满了,就说我以前都是老糊涂。谁说你过去一切都没用?你以前走的不错,这是不同阶段,神在你生命当中的更新。《圣经》里面很多真理在不同时代里,不断的被挖掘出来。“因信称义”是马丁路德挖掘出来的,圣灵的恩膏是在十九世纪初挖掘出来。真理是不断的、渐进式的被神启示出来,也被人领受。那些文化大革命为主受苦的老仆人们,他们真的很多没有经历被圣灵充满,什么恩膏,你说他们的追求好不好?好!,他们靠内住的圣灵,走真理、走责任、为主受逼迫、照样传道、查《圣经》坚固基督徒,不然哪有今天。不要有圣灵充满就把以前都否了,那是不行的。圣灵充满是《圣经》的一个真理,以前靠圣灵行真理尽责任,都走在神的路上,并且那是根基性栽培的,那是根基性的造就。不是等到圣灵充满我才好了,没有以前的根基你还不会好。有的人一信主就被圣灵充满,跟那些追求几十年之后被圣灵充满,两个底子不一样。遇到具体事情来了,这些刚信主的被圣灵充满的人,根基薄得很,还很容易骄傲、自以为义走偏了。为什么灵恩派被人攻击?没根基就被充满了,当他被充满是好事,但是栽培不到位、根基打不够就浮起来了,给魔鬼留地步了,甚至有的还被鬼附了。那是不是圣灵充满不好?不是!是没跟踪打根基,那些经过以前传统教会教导,传统教会运作打根基了,苦还继续依靠主。那些人就依靠内住的圣灵去熬那个日子,行走责任和真理,他们生命根基很牢,这些人再被圣灵充满那就不得了了。不要否定过去,神一直在引导,神根据每个时代不一样、每个人的状况,一直在引导。每一段路、每个台阶都很重要,我们不要走偏激的路。当然,律法里面有好几个内容,一个内容是预言救恩的,一个内容是生活规范的,一个内容是宗教律法的。那预言救恩的,今天就不用牵牛牵羊来杀了。那生活教导要不要遵行?要!宗教律法要不要遵行?道德律法要不要遵行?要!那是《圣经》的一部分。有耶稣的救恩之后还有真理,旧约律法里那些行为规范是不是真理?当然是真理了!要孝敬父母,不可撒谎,不可偷盗,这些道德律法都是真理。不要因得一个救恩,就把律法也丢了。因此这要搞清楚的,第一摩西律法是从神而来的,神的心意是好的;第二摩西律法当时是传给以色列民,针对以色列民讲的;第三摩西律法里面有没有说,遵行者就得福,悖逆者受咒诅。摩西律法里面有一个很重要的十诫,那个十诫是一个律法的总结。整本《旧约圣经》就是律法和先知,它的总纲是爱神和爱人。那耶稣来了,不是废掉律法,乃是成全律法。当然,人遵行不了达不到标准,不能靠行律法称义,我们不能靠行律法而被拯救。我们没办法达到神的标准,因此我们不能靠着行律法而被神拯救,这叫做不能靠律法称义。

 

 

 

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