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我们来看看初期教会，面对扫罗疯狂的逼迫，包括司提反也被石头打死了。教会是有权柄的，你看这个权柄如何来面对逼迫。主耶稣说：【马太福音 18:18我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。】主给我们权柄可以来面对人际关系，可以来面对遭遇，可以来面对逼迫。教会有权柄叫做捆绑和释放，捆绑是对着鬼的，释放是对着人的。你要注意，所有的弟兄姊妹都有这个权柄 ，这个权柄对鬼是来捆绑，对人是来释放。理解更加详细一点，第一捆绑：这个捆绑就相当于对黑暗权势，对魔鬼的工作，奉耶稣的名捆绑它，奉耶稣的名禁止魔鬼的作为，奉耶稣的名抵挡黑暗的权势，这个捆绑也相当于禁止魔鬼的作为。你是神的百姓，你有权柄可以跟邪恶的灵争战，它能够服你的权柄。第二释放：是对着人的，释放原文的意思就是对任何人饶恕。因此主耶稣对教会说：你们抵挡黑暗，黑暗就离开！你们对任何人饶恕，主也饶恕！这叫做在地上捆绑天上就捆绑，地上释放天上就释放。地上是教会做的，我们捆绑魔鬼，主就说：“对，你拿起权柄有功效。”我们饶恕人，主说：“你饶恕，我也饶恕。”这是教会很荣耀的权柄。初期教会这个权柄是怎么用的？当初的教会面对逼迫的时候，这个扫罗背后有黑暗权势，他对主的门徒如此凶残，把信主的人锁拿下监没有理由非常残忍。初期的教会要拿起权柄，奉耶稣基督的名，捆绑扫罗背后的邪灵的工作。权柄第一方面来捆绑这个人背后的邪灵，第二教会要释放扫罗怎么释放？恳求圣灵给我们力量饶恕扫罗，前面是捆绑后面是释放。在日常生活当中，面对处境的时候就变成这两句话。一句话：奉耶稣基督的名，抵挡这个人背后的邪灵。第二句话：圣灵啊，给我力量饶恕他不跟他计较。两种权柄同时运作，这叫做双管齐下就产生果效。初期的门徒按照主耶稣的教导，你们要捆绑扫罗背后的黑暗，而要从心灵深处饶恕扫罗的无知。这两种权柄同时运作主马上就出手，主耶稣就主动向扫罗显现。【使徒行传9：3-4扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？】那一位从死里复活升上高天，坐在宝座右边的神，主耶稣基督亲自向扫罗显现。当初基督徒被逼迫的时候，妻离子散，有的进监牢很难过、很伤心。“主啊-安慰我们，主啊-医治我们。可是我们不能动血气，圣灵给我们力量饶恕扫罗。主啊，你死的时候已经为他死了，我们要饶恕他。可是他为什么这么凶残的对我们，他背后有个黑暗权势在掌控他，我们要奉主的名抵挡他背后的黑暗。”这个人是要饶恕的，黑暗是要捆绑的，教会两条路一运作之后。主就亲自出马，扫罗就扑倒在地上，眼睛一下子瞎掉了，旁边的人就把他带到大马色去。有一个门徒叫亚拿尼亚就去为他祷告，眼睛好像掉了一个鳞片下来就好了，吃了饭健壮了就信耶稣了，从那时候开始他就疯狂的爱主了。他从那个时候就明白了，这一位从死里复活升上高天的耶稣，他跟地面的教会是连在一起的。耶稣升上高天，坐在宝座的右边，我们信耶稣的人跟天上的耶稣是连在一起的，并且连成一个身体，教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。地上的教会看起来无依无靠、手无寸铁，好像是可以欺负的族类，但是没想到复活的主在天上跟他们连在一起，打在他们身上就是打在主身上，教会是耶稣在地上的身体。不管谁多轻看你，你都知道你是何等荣耀啊。耶稣是教会的头，我们是他的身体，头的权柄交给身体用，一个身体一奉耶稣的名捆绑，头就说：“阿门！”身体在地上一饶恕人，主耶稣在天上也饶恕他。这个权柄是交给身体用，并且头要做的事交给身体做。因此你的祷告很重要，你奉耶稣的名捆绑撒旦很重要，你奉耶稣的名求圣灵给我力量饶恕他很重要，你不饶恕主就不饶恕，你不捆绑主就不捆绑。教会住在地上必须使用权柄捆绑魔鬼，饶恕别人，这两个权柄用起来主在天上就成就，很多事情就改变。