有一个人问我一个问题，他说：“在这里聚会可开心了，祷告很有恩膏，敬拜也不错，但是回到家就吵架，为什么？”你在这里听道，领受真理，领受圣灵，领受神的同在，非常美、非常好，这是神的恩典。有的人在聚会当中，被圣灵恩膏，被圣灵击倒，很厉害的恩膏在他身上，可是他回家就吵架了。你知道为什么吗？因为，我们这些得着恩典的人，都很容易以为我不错，我比别人好，我不错。你家里那些灵性比你不好的，再加上那些没有信主的家人，仇敌就搅扰他们来误解你、来攻击你、来诽谤你、来不信任你、来怀疑你，你一下子怒气就出来了。你认为你很好，神恩膏你了，别人一委屈你怒火就冲天了，肯定还吵得很厉害。他说有一个姐妹，在教会里面被圣灵充满了，回家跟丈夫吵很大的架，还要闹离婚。要注意，有恩典不等于你很好。我们不要落到自义的里面去，我们很容易陷到自义的里面，我比他好，我很好，我是对的，再加上人委屈你，那就不得了了，怒发冲冠了。领受恩典不等于你很好，不要陷入自义。
还有一个重要的事情，你每天一定要为家人祷告，把宝血 权柄和圣灵用在自己身上，也用在他们身上。“第①主啊，我代替我的家人向你认罪，求你赦免他们的无知和悖逆。第②我奉耶稣的名抵挡无知的灵、抵挡悖逆的灵离开他们，使用权柄。第③圣灵给我力量，就是他们有误解的话，圣灵给我力量，忍受得住不发脾气，求圣灵感动他们，能够渐渐转向神。把这些属灵资源要用在自己身上，还用在周围的人身上。不然的话，仇敌可以直接搞你，它直接搞不了你，它就透过你周围的人来搞你。为什么《圣经》告诉我们，人际关系很重要，真理是生命的路，真理也是关系的路。对神要顺服，对鬼要抵挡，你活在人际关系里面，人际关系有一条很重要的路，一起来看一节经文，【创世记12：3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他。】神在天上，亚伯兰在地上，神对亚伯兰说：“你走在信心道路上，你会遇见两批人，有一批人是祝福你的，有一批人是咒诅你的，那些祝福你的人，上帝就赐福给他，那些咒诅你的人，上帝就审判他。看一张图，神在天上，人在地上。上帝对亚伯兰说：“你跟随我走一条信心的道路，你肯定会遇到两批人，第一批人叫做A都是祝福亚伯兰的。上帝说我的眼睛遍查全地，洞察人的心肠肺腑，神全然知道。上帝说若有人对亚伯兰是祝福的，我从天上要有所行动来赐福给他。第二神也温馨的提醒亚伯兰，你走信心道路的时候，难免遇到第二批人，这批人叫做B，他们会咒诅你。神说：“若有人咒诅你，不需要害怕，无故的咒诅必不临到。”你的命在神手中，你的未来在神手中，上帝从天上看透人心。若有人咒诅亚伯兰，上帝说：“我从天上必相应有所行动，就是咒诅他。”注意哦，你说：“有邻居搞个镜子对着我们。”你不用害怕，让他搞吧，绝对没事，在【箴言书26：2麻雀往来，燕子翻飞；这样，无故的咒诅也必不临到。】这就告诉我们，无辜的咒诅必不临到。别人对你无缘无故的咒诅，必不临到，绝对临不到你。不用害怕这个人搞邪术，不用害怕这个人搞巫术，不用害怕这个人用什么东西来搞你。走在真理里面了，绝对不用害怕。亚伯兰活在神的面前，那个对亚伯拉的好的也活在神面前，对亚伯拉坏的也活在神面前，神是全地的神。有个信主的人怀孕了，你看邻居怎么搞她。农村有这样的观念，你肚子里有孩子，我就拿一个铁钉，对着公共的墙壁拿个铁锤敲，意思就是说，我敲死你肚里的孩子。如果你不是基督徒，你接受这个观念，以为人家一敲我孩子就麻烦了。你把这个思想一接受，再加上别人一敲，你认为他敲了我孩子完了，你已经接受了鬼就进来了，很多人就被害死了。巫术对那些没信主的人，确实行之有效。如果没信主的人他不信这一套，巫术也害不了他。因为神是公平的，如果这个不信主的，他相信这一套，一相信鬼就进来。会说是那个人盯死你的孩子，不是，是你错误的思想让鬼进来。思想非常重要，无辜的咒诅必不临到。基督徒也这样，邻居就这样对待他，他不懂真理接受了整个农村所接受的观念，他这么坏、心这么歹毒，要钉死我里面的孩子，姐妹就生气、就仇恨，心里不舒服。你一仇恨就得罪神，又给魔鬼留地步，黑暗又进来了，导致这个姐妹在怀胎的时间里面，心情天天不好。你的心情不好，倒是会影响你腹中的孩子，将来孩子出世的时候，这个孩子天性就会很暴躁。因为他在你腹中的时候，你老是暴躁，你老是仇恨，老是情绪波动，你的情绪牵连着你的孩子，会影响你的后代。你还得跟神认罪，主赦免我接受了这个观念，求主赦免我的罪。我奉主的名弃绝这个错误的观念背后的黑暗离开我。主啊，赦免我的仇恨，奉主的名抵挡仇恨的灵离开我。你不要怪别人，别人就是心狠手辣，想透过这种方式搞你。只要你不接受这种观念，它就不会临到你。上帝对亚伯兰说，“若有人祝福你，上帝要赐福给他;若有人咒诅你，上帝要审判他。”神对亚伯兰说，“你在地上行走信心道路的时候，会遇见两批人，一批人叫做A，若有人祝福亚伯兰，上帝就赐福给那些祝福亚伯兰的人。若有人咒诅亚伯兰，上帝说，“我一定会施行审判。”注意：有人对你不好，你自己不要审判，交给神，你对神说，神呐，你看着办吧，他的一切你都知道。你要走在一条对任何人都祝福人，他对你好你要祝福他，他对你不好你也祝福他。你不要去咒诅人，你去咒诅人就落在神的审判里面。祝福的意思叫做善待，咒诅的意思叫做恶待。意思就是说，若有人善待亚伯兰，神就赐福给他。若有人恶待亚伯兰，神就会实行公义的审判。请问你要神赐福还是要神审判？你当然要神赐福。来把手举起来放在头上，“主啊，赐福给我、多多益善、越多越好，我不会拒绝的，越多越好、赐福给我，你是万福的源头，奉耶稣的名。”请问这个祷告有效吗？神说，“看真理！”如果你站在A的位置上，你对任何亚伯兰都祝福，你不求神也赐福给你。如果你站在B的位置上，对亚伯兰看不惯、看不起，你不喜欢他，心里对他很反感、很抵触，你对亚伯兰不好，你求福有没有用？有些福不是求来的。走入神的路，祝福才临到。你按照祂的路走，祂才会伸祂的手。你不走祂的路，天天求祝福，不可能、没门。神说，“你老是恶待亚伯兰，我还要审判你呢，还求福？一定要走入真理，真理告诉我们，对神要顺服、对鬼要抵挡、对人要祝福。并且你对我好你幸福，你对我坏你痛苦。记住人际关系非常重要，就是要走在祝福人的路上，任何人都祝福他，巴不得他好，为他代求、为他争战，你走在这条路上，神就源源不断的赐福给你。对神要顺服，对鬼要抵挡，对人要祝福，走在一条祝福人的路上。
看一处经文，【腓立比书1：21-23因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。】保罗说，“我活着就是基督，我死了就有益处。”保罗说，“我在肉身活着，我们今天灵魂住在身体里，叫做我在肉身活着。那个我是灵魂，有思想、有意志、有情感的我。我在肉身活着，我的灵魂住在身体里，我还没离开身体，我还没离开世界。保罗说，我在肉身活着，若成就我功夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比。两种意思，一种意思保罗说，在地上活着，可以成就功夫的果子。成就功夫的果子是什么意思呢？他说，我活在地上很好，我可以拯救灵魂，栽培门徒很好。但是保罗也说，其实我也渴望离开世界，情愿离世与基督同在，因为这是好的无比。保罗说，世界上还是蛮辛苦的，虽然不痛苦但是还蛮辛苦的，我也很想回天家。你看他活着，可以成就功夫的果子，死了可以回天家，他就说，我在两难之间，究竟活着好呢？还是死了好？我们给他总结一下，叫做活着很好，死了更好。因为天家才更好，上面比下面好多了。保罗活着可以成就功夫的果子，成就功夫的果子是传福音和栽培门徒是为别人活。活着可以成就功夫的果子，要么拯救灵魂、要么栽培门徒，他的时间产生积极的果效，给我们总结一个真理，叫做为别人活才有意义。什么叫做意义？一个人如果老是为别人活，老是为别人着想，老是帮助别人，老是成全别人的话，看起来很傻、看起来很吃亏。但是，心里可充实了，心里可踏实了，这叫做价值。如果一个人走在一条路上，成全别人而不想拥有什么，付出而不想回报，这个人就有意义。如果你帮助别人、成全别人，不想拥有什么，你付出不想得到回报，你为别人活，你就活出你的意义。很踏实、很充实，虽然辛苦却叫做幸福。记住一句话，自私会很无聊的，无聊是不充实，你会活得不好的，这叫做真理。真理告诉我们，对人要祝福，为别人活。最后，真理告诉我们，接纳自己、欣赏自己、爱自己 。
好闭上眼睛，跟我做个简短的祷告：“天父，我谢谢你。谢谢你，对我说话;谢谢你，给我真理;谢谢你，给我生命;谢谢你，给我生命的路。谢谢你，教导我走在真理的路上。谢谢你，教导我顺服我的神，抵挡一切的黑暗。谢谢你，教导我祝福周围的人。谢谢你，教导善待我自己、接纳我自己。主啊，我赞美你，谢谢你，赐我们生命，你就赐我们生命的路，就是荣耀的真理，真理教导我如何活。赞美主！谢谢你，给我预备很多属灵的资源。谢谢你，给我预备物质界的资源，让我可以善用资源，活得更好，满足你的心意。谢谢主，垂听我们的呼求，奉耶稣的名，阿们！”