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【约翰一书3：8神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为】《圣经》告诉我们，神的儿子显现为要魔鬼的作为。神的儿子显现的意思叫做道成肉身，神的儿子成为一个人来到地球，名叫耶稣，目的要除灭魔鬼的作为。我们来看看，耶稣在世的时候，是怎么样除灭魔鬼的作为的。【路加福音13：10-13安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与神。】这里看见一件事情，在会堂里面，有一个女人被鬼附着。会堂是什么？犹太人到任何地方，都会建造会堂的，目的是在那里诵读摩西律法。律法是神的话语，是上帝给以色列民的，包括信仰的条例、道德的规范。犹太人无论到哪里都会建立会堂，每个礼拜六他们都会进入会堂，去诵读摩西律法，敬畏神、尊荣神、爱神，听神的话，读神的话，让身体得安息、心灵得神的滋润。神的儿子来地球上做人，成为一个犹太人，他也遵行犹太人的规矩，犹太人进入会堂去敬拜神，他也去。在会堂里面有一个女人，她是来敬拜神的，她是来仰望神的，她是来尊荣神的，可是这个女人被鬼附着。神看不见，鬼也看不见，但是《圣经》说这个女人被鬼附着，看不见的鬼在她生命里面搅扰她、捆绑她、辖制她。看不见的鬼在她的生命里面，彰显在身体上病了18年，导致她的腰弯得一点都直不起来。看不见跟看得见，鬼附是看不见的，生病是看得见，一个物质界，一个灵界都表达出来了。她被鬼附着是病根，病了18年叫做的病史，腰弯得一点都直不起来叫做病症。一起读，耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与神。耶稣就对她说：“女人，你脱离这病了！”主耶稣宣告她脱离这病，宣告医治，耶稣有权柄释放她，耶稣两只手往她身上一摁，这个人立刻就直起腰来，她被主医治，脱离了魔鬼的辖制，把荣耀归给神。神的儿子显现为要除灭魔鬼的作为，耶稣来了要叫被掳的得释放，被囚的出监牢，救人脱离黑暗权势的捆绑和辖制。不允许仇敌，在神的百姓身上继续再猖狂下去了。耶稣用口吩咐鬼离开就行了，宣告她得医治就行了，耶稣是权柄的本身，一句话就成就了。但是耶稣却用两只手按着她，让这个老人感受到爱、感受到接纳、感受到关怀，并且告诉她，“女人，你脱离这病吧。”耶稣在启动她的信心，让她的信心找到一个支点，让她心灵深处越来越领受从主来的医治，信心被启动领受了主的医治，领受了主对她的释放，立刻就直起腰来，归荣耀给神。魔鬼的作为，在这个女人身体上显为一种病，18年长期的疾病。宣告一遍：神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。在日常生活当中，有些疾病背后是有鬼引起的，那怎么办？我们只有一条路，运用权柄对付鬼，当鬼离开有的人就立刻得医治了。我不是说所有，因为当一个人生病的时候，有物质因素也有灵界因素。我们要明白，任何一件物质界的坏事产生，是由多个因素造成，灵界有灵界原因，物质界有物质界原因。基督徒得到两套规律，物质界本分尽上去，灵界的本分尽上去，把两个世界两套规律，同时运用在你身上，这样走就非常平衡。如果你生病了，应该怎么办？跟主说：“主啊，我生病了，我省察我自己，我是不是生活没规律，我是不是暴饮暴食，我是不是生活没规律、长期熬夜。我省察我自己，我是不是老是跟人吵架，心灵深处老是仇恨人，让黑暗权势进来，我某些关系没有处理好。你省察之后呢，祷告：“主啊，赦免我，没有保养顾息，没有把身体看为重要，求你赦免。我从今天开始，我要调整生活规律，我要调整自己，物质界的责任你要尽上去。灵界的因素，“主啊，我哪些方面做得不好，哪些方面得罪你，哪些关系一直给魔鬼留地步，我心灵深处一直在仇恨某些人。主啊，你赦免我，奉耶稣的名领受主的宝血。你赦免我，我不再恨了，我不再跟他顶撞了，我不再跟他吵架了。圣灵给我力量来祝福他，我奉主的名领受宝血，并且奉主的名抵挡黑暗权势离开我。如果你省察物质界的因素，省察灵界的因素，求主赦免、求主饶恕，抵挡黑暗权势离开。物质界的因素，该调整的好好调整，把两个层面同时做之后，还是没有完全解决问题，那赶快找医生。因为耶稣说，有病的人需要医生，有罪的人需要救主，我们要走平衡。
【马可福音第一章23-25节在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说：“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者。”耶稣责备他说：“不要作声！从这人身上出来吧。”】一个被鬼附着的人，他会喊叫，他会对耶稣说，“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？”这个话确实是从这个人口中说出来的，可是这个话的内容是里面的鬼说的。连看不见的污鬼、邪灵都认识，耶稣是神的儿子，我们更应该知道，耶稣是神的儿子，神是我们灵魂的父亲。神的儿子显现，为要除灭魔鬼的作为。鬼喜欢折腾人，看见耶稣来了的目的是要除灭魔鬼的作为，它吓得半死，喊叫说“我们与你有什么相干，你来要灭我们吗？”你看魔鬼也知道耶稣来了，是要把它赶出去。下面的经文继续读：我知道你是谁，乃是神的圣者。”耶稣责备他说：“不要作声！从这人身上出来吧。”鬼都认识耶稣，耶稣就责备它、斥责它、命令它，从这个人身上出去。耶稣来了，要除灭魔鬼的作为，释放那些被掳的。耶稣责备污鬼、斥责污鬼、命令污鬼，从一个人身上出去。神的儿子耶稣基督显现，为要除灭魔鬼的作为。下面再看一处经文【马可福音1:26-27 污鬼叫那人抽了一阵风，大声喊叫，就出来了。众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。”】你看鬼出去之前，它临死都要踢一脚，鬼多恶啊。有的人里面隐藏一些黑暗权势，当神的能力运行，圣灵的恩膏运行，别人为他堵破口，代替他向主认罪，抵挡他背后的黑暗。或者是他自己转向神，向主认罪，从心灵深处弃绝黑暗权势，有时候鬼出去的时候，有的人会摔倒在地，有的人会喊叫一声，有的人还会在地上滚，有的人还会有一股什么东西，好像呕出来一样，这都很正常叫做邪灵彰显。当你在祷告，当你在亲近神，当你在依靠宝血，依靠圣灵，使用权柄的同时，不管是打嗝、不管是流眼泪、不管里面有个声音一直在哪里在挣扎、喊叫，或者是一下子摔在地上，都没关系。这是在灵界里，神的能力跟邪灵正在交锋的时候，这是一个战场，战场在你身上当然有一些反应了。因此，有一些反应很正常，当然你也不要整天在想有没有打嗝，如果没有打嗝就没出去，那也不对。每个人都不一样，有些人在抵挡黑暗权势的时候，神允许一些邪灵彰显，让他觉悟到看不见的鬼这么真实。这个人很理性，他不相信鬼的存在，有时候神就让他觉悟一下，让他认识一下，让他感觉到很奇怪，怎么祷告就打嗝，不祷告就不打嗝。有时候神会允许仇敌彰显，有时候神不允许仇敌彰显，那是神的主权。你要注意：真理归真理，经历归经历，不要把经历普遍化。不要说，“我那天祷告是这样的，你没这样就没出去。”你不要把你的经历普遍化，经历是特殊的，真理才是普遍的。当你领受宝血，依靠圣灵，抵挡黑暗，你顺服神抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑了，这是真理。不管有没有彰显都没问题，重要的是遵行真理，不要把经历普遍化。每个基督徒都要注意，你是怎么重生的，你的经历跟别人经历不一样。你是怎么认识主的，你走了很多弯路才认识主，别人不一定跟你一样。不要把你的经历普遍化，要求别人也按照你的路来认识神，不要这样要求，每个人都是独特的。