属灵争战 64--争战得胜的四个阶段!应许不等于得到!

属灵争战 64--争战得胜的四个阶段!应许不等于得到!

上次讲过一个很重要的题目叫做,救恩的头盔。救恩的头盔什么意思?任何想法都要经过十字架的过滤。正确的思想非常重要,很多人经常根据现在判断未来,给魔鬼留地步。不要再给自己的未来判断,“我早知道今年会不好;我早知道我以后会得癌症;我早知道这个婚姻会不好,我早知道今年很难过。”绝对不要发出这样的判断。正确的思想,就是你的思想能够符合真理的想法。

我们再宣读这节经文【雅各书第四章第七节 故此,我们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。】我们的责任:对神要顺服,对鬼要抵挡。从大的方向来说,我们有双重责任。我们爱神,我们敬拜神,我们呼求神,我们仰望神,我们传扬祂的救恩,这一方面我们不容易忽略。但是我们很容易忽略,争战的责任。今天再复习一次,我们奉主耶稣的名要去抵挡魔鬼,有四个方面。第一方面:仇敌在环境上会来试探你,你就拒绝它。第二方面:仇敌在思想里面会来试探你,你就不理它。第三方面:仇敌在人际关系来搅扰你,你就对那些误解你的人,饶恕他,奉主的名抵挡他背后的黑暗,对人要饶恕、对鬼要捆绑,你就得胜了。第四方面:如果我们曾经无知犯罪,给魔鬼留地步,让黑暗进入我们里面,我们必须靠着羔羊的血来赦免我们的罪,运用主给我们的权柄,把那些以前隐藏在我们里面的黑暗赶出去,叫做奉耶稣的名赶鬼,使我们得着释放。这个步骤简单表达叫做破除咒诅,也叫做清理黑暗,都是同一个意思。我们曾经得罪神,给魔鬼留地步,黑暗进入我们的生命,我们依靠宝血得到赦免,我们拿起权柄把隐藏在我们里面的黑暗赶出去,这就是耶稣所说的,“你们要奉我的名赶鬼。”【以赛亚书第61章第1节主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;】主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,是预言耶稣基督来了之后,他要传好信息给谦卑的人,叫做传福音、叫做传道。差遣我医好伤心的人,报告被掳得释放,被囚的出监牢,那些接受福音的人,还是伤心需要医治,还有黑暗辖制必须把黑暗赶走。耶稣来了,他来传福音给我们,医治我们的伤心,给我们权柄把黑暗权势赶出去,让我们奉主的名可以把黑暗赶走,这是一个很重要的事情。

在清理黑暗的时候,有几个观念一定要理解,旧约圣经有一卷书叫做约书亚记,约书亚记用一句话来总结一下,叫做得地为业。整本约书亚记你把它看透之后,你会发现得地为业,必须经历重要的四个阶段。第一个阶段应许:是神应许这片地给亚伯拉罕,这叫做应许的阶段。神把这个地方应许给亚伯拉罕。第二阶段进入:亚伯拉罕的后代以色列民,他们很不容易的越过约旦河进入迦南美地。第三阶段争战:当进入迦南美地之后他们还是没有得到,约书亚必须跟以色列民同心合意依靠神,去走一条争战的路,把仇敌制服。第四阶段得地:最后才能够得地为业。四个阶段非常重要,应许、进入、争战,争战得胜,最后才能得地为业。

有一处很重要的经文【创世纪第十五章第7节 耶和华又对他说:“我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。”】亚伯兰被神呼召离开迦勒底的吾珥,神说:“我是耶和华,我领你从迦勒底出来我有一个目的,我要把这片土地赐你为业。”这是神对他的应许,神应许他,“我领你出来,为了把这片土地赐给你。”这叫做应许。请问神对他应许的时候,他得到了没有?应许还没有得到,很多人把上帝的应许当做已经得到了。你会苦恼的不得了,你得不到的时候你还会埋怨神,“神,你不是说了吗?我怎么还是没得到啊?”很多人就因为真理不明白,在那里抱怨上帝。你要归到《圣经》里面,神做事是有路的,神不是一个混乱的上帝,祂是个有规则的上帝,祂是个有规律的上帝,祂是个有次序的上帝。什么事情你都要按照真理的运作,真理的方向走进去,你才得到祂的祝福。整本《圣经》所有的应许都是有条件的,都要人跟神配合的。我们看见神应许这片土地给他,他并没有得到,叫做应许不等于得到。应许很重要,但是应许不等于得到。来看另一处经文【创世纪第十五章13-16节耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人;那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”】告诉我们两件事情,神告诉他:“我应许这片土地给你,不等于你现在得到了,你的后裔将来还要寄居别人的地,还服事那个地的人,那地的人还苦待他们400年,到了第四代,他们就归回这个地,来得这个地。”你会发现,应许不等于得到。把这几处经文总结一下,第一应许:神将这片土地应许给他作为他的产业,叫做将这地赐你为业,这是神对亚伯兰的应许。第二预言:但是神告诉他,“你的后裔还要寄居别人的地,你的后裔还要服事那国的人,你的后裔还要被苦害400年,这叫做预言。第三成就:等到有一天应许会成就,到了第四代,他们必回到此地,应许得这片土地400年之后才成就。请问应许等不等于得到?一定要注意:应许确确实实不等于得到。这是一个很重要的观念要搞清楚。

 

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