婚姻讲座 01--婚姻要好必须先解决两个问题，第一个是转向神，第二个是修复关系！

“天父，我们同心合意感谢你。谢谢你，在你的恩典当中，我们可以早晨来到这里。谢谢你，让我们可以来仰望你，做你的儿女是何等的有福。主啊，我们能够来敬拜你、来爱你，这是你对我们的抬举。主，我们深深的感恩，其实我们活着就是恩典，我们能够存活在这个地上就是你的恩典。主，我们还可以来学习你的话语，主啊，让你的话语成为我们的力量和方向。主，我们赞美你，赞美你在这个地球上设立的婚姻。主，我们知道在人际关系上，婚姻是最近的，婚姻是最重要的。我们知道在末后的世代，撒旦也借此借彼来摧毁很多的婚姻。主啊，恳求你的灵来成为我们的力量，恳求你的话来成为我们的方向。我们真是愿意，靠着圣灵行走真理，建造婚姻。让每一个基督徒的婚姻，成为一个在你旨意里面被祝福，被恩膏的婚姻。主啊，在末后的世代，让你的百姓以家庭单位，以婚姻的单位来见证你的美名，哈利路亚！创造婚姻的主，你必定给我们力量，创造婚姻的主，你一定给我们婚姻的路。主，我们谢谢你，当你的真理，在每一个人身上产生功效的时候，主啊，跟我们有关系的人也要一样的得益处。谢谢你，将荣耀归给主。主啊，把今天和明天，这两个白天的时间，交在你的手中。主啊，你自己来掌权，你自己来做王。主，我们渴慕你的话，我们的心转向你，我们的眼目喜悦你的道路，我们的眼目喜悦你的道路，我们的眼目喜悦你的道路。主啊，你的真理就是我们的道路，哈利路亚！赞美耶稣！赞美耶稣！求主的血遮盖在这里，奉主的名抵挡仇敌的权势，一切混乱的灵，奉主的名命令它离开。蒙蔽的灵，奉主的名命令它离开。奉耶稣的名抵挡，我们生命当中一切的蒙蔽的权势。主，你赦免我们的无知，我们承认我们有些方面是无知的，我们承认我们的无知是一个破口，活在无知当中就是在得罪你，我们求你赦免我们曾经的无知，奉主的名摧毁无知的权势。主，我们也在你的面前，愿意谦卑的仰望你。哈利路亚！圣灵来恩膏我们的心灵，圣灵开启我们悟性，开启我们的悟性。主，让我们能够明白你的话语。主，我们谢谢你，哈利路亚！赞美主，赞美主！按照你的旨意来带领我们，按照你的旨意立定我们的脚步，哈利路亚！主啊，挪去我们一切的后顾之忧。主，你在这里做你奇妙的事情，哈利路亚！赞美主！赞美主！

所有弟兄姊妹，举起你的手面对我，为我做一分钟的祷告好吗？哈利路亚！赞美主！哈利路亚！我们台上台下同心合意来呼求你，我们彼此祝福、彼此代求。主，你的荣耀降临在我们当中。哈利路亚！谢谢你，谢谢你！主，你施恩给我们，哈里路亚！赞美主，赞美主！主啊，谢谢你，我要把台下的每个弟兄姊妹，交在你的手中。感谢主，让我们在主里面成为一个身体，在主里面成为一家人。主啊，让我们在主的里面，可以彼此来沟通。哈利路亚！赞美主！赞美主！挪去我们一切的障碍，主，让我们的心一同转向主。主啊，我们的渴望，我们的指望在乎你，我们不是来到人的面前，我们是来到神的面前。我们不是要聆听人的话，我们需要的就是神的话，从天上而来的话，带着膏油的话，带着启示的话，带着恩膏的话。主啊，我们需要从你而来的话，求你为着你教会的缘故，来使用你的器皿，洁净你的器皿，用你的膏油充满你的器皿，把天上的宝贝放在器皿里面。主，我们的指望在乎你，我们的指望在乎你，我们的指望在乎你，我们的指望在乎你，主啊，我们的指望在乎你。我们向你大大张口，向你大大张口，你就大大的充满，你就大大的浇灌。哈利路亚！谢谢耶稣！主啊，赞美你，赞美你这样的垂听了我们的祷告。我们真是谢谢你，主啊，谢谢你！没有一句祷告失去能力，哈利路亚！主啊，谢谢你！主啊，赞美你！我们也向你呼求，主啊，我们向你呼求一件事，就是那些还没有到我们中间的弟兄姊妹，你也继续来做工，在他们力所能及的情况下，主啊，你也调动他们，也祝福他们，为他们开出路，立定他们的脚步。主啊，不管听多听少，也让他们有一点时间，可以来仰望你。主啊，你继续来做工，作工在他们身上。主啊，你来铺平道路，哈利路亚！在他们身心灵里面做感动，也在他们的环境上开路，让他们有时间，让他们有机会。主，你施恩给你的百姓，哈利路亚！赞美主！悦纳我们的呼求，奉耶稣的圣名，阿们！”

我们首先读一处《圣经》【罗马书11：36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们】万有都是本于祂，本于祂是从祂而来的。万有都是本于祂，万有还必须依靠祂，最后还要归给祂，将荣耀归给我们的神。婚姻也是本于祂，《圣经》定下一个定律，万有都是本于祂，必须依靠祂。对我们来说，我们的责任知道是本于祂，我们的责任还必须以实际的行动来归于祂，我们的责任是来依靠祂，依靠祂之后，祂就在我们生命当中做成祂的工，最后我们可以把荣耀归给祂。如果你知道，你的生命是从祂来，你的生活是依靠神而生活的。那神在你生命当中就会得一份荣耀，并且你可以活得更好，这是从个人角度来说。

一个不依靠神的人，可以说他不是生活乃是生存。一个依靠神的人，他是会把生存变成生活，因为生活需要讲究意义、讲究价值、讲究质量。有的人活的很没有质量，简直就是一种生存，不是一种生活。你看动物就是一种生存，不叫做生活，它不讲究意义，它不讲究道德，它不讲究什么享受不享受，它们也不讲究永恒，人跟动物是不一样的。从个人来说，如果你知道生命是出于祂，你来依靠祂，你就会活得更好，‘活得更好’就是生活的质量提高。从群体来说，婚姻是一个最小的群体，婚姻也是出于祂，我们的婚姻要依靠祂，我们单独生活的时候要依靠祂，我们进入婚姻时候，也照样要依靠祂。一起宣告：“神呐，我要依靠你，我要依靠你！”再来宣告：“神呐，我们的婚姻需要你，我们的婚姻需要你。”你也会发现，你的婚姻是需要神的，绝对需要神的。没神，你还是照样活，但是那是一种很没有质量的活法，会觉得很痛苦，这是《圣经》中的一个定律。

如果我们想要婚姻好一点，首先要解决两个问题，第一个是转向神，第二个是修复关系。在我们的婚姻关系上面有两层关系，一层是神，祂是我们的创造者，祂是我们的保护者和保守者;还有一层关系就是我们的父母。读一处《圣经》，【玛拉基书4：5-6看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”】耶和华大而可畏之日，是什么？是审判的日子!这里说，耶和华大而可畏之日未到以前，就是说审判之前。注意，从这节经文中，你可以看见神做事有一条定律，祂是公义的，祂会实行审判。可是祂又是慈爱的，任何审判之前祂一定会给人悔改机会。在给人悔改机会的过程中，祂就会做另一件事情，祂会差遣先知。先知就是被神呼召，被神膏抹传神的话，叫做神的代言人。当审判未到以前，神一定给人悔改机会，在给人悔改机会的过程，祂一定会动用祂的先知，成为祂的代言人。先知被差遣的目的，就是宣读神的话，神的话显明神的心意，神的话也显明人的责任。你这样理解一遍，①审判之前;②给人悔改机会;③差遣先知，是神的代言人;④宣讲神的话;⑤神的话显明神的心意，神的话显明人的责任。以利亚是神的先知，宣告神的话的时候，他必使父亲的心转向儿女，好叫儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。这句话有两层意思，第一层意思，父亲的心转向儿女，（神的先知宣讲神的话，显明神的心意，父亲的心转向儿女。）这个父亲是谁？这个父亲是指天父，先知告诉人类，神的心已经转向儿女了，转向世界上所有祂所造的人，祂的独生子耶稣基督已经来了，并且在十字架上成就救恩。感谢主，我们今天已经转向神，转向神的意思我们已经接受耶稣做我们的救主。从灵界的角度来说，这个父亲的心就是代表天父，天父已经转向人类，等待人类的心转向神。今天我们这批人基本上都是转向神的人，因为我们已经接受耶稣做我们的救主。如果有些朋友们，你是第一次来的还没有转向主，没关系，这两天会给你一个机会，让你的心转向神，让你接受耶稣做你的救主。因为神是我们生命的源头，也是婚姻的创造者，并且是婚姻的保守和赐福的那一位。从第一层意思来说，我们已经转向神，“神呐，我感激你;耶稣，我需要你;圣灵，我来依靠你。” 我们已经透过这样的方式转向神了。第二层意思，我们活在地上每个人都有父母，父母跟我们有关系。这节经文就告诉我们，当父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲叫做彼此转向。当彼此转向发生的时候，免得我来咒诅遍地，免得叫做否则，否则审判就临到，否则咒诅就临到。从这节经文里得到的亮光和真理，就是我们跟神之间，神已经转向我们，我们一定要转向神。第二个层面，在物质界里的父亲、母亲，生我们、养我们、爱我们、为我们付代价，也代表我们父母的心也已经转向了我们。尽管父母不完全，尽管父母会给我们带来一些伤害，甚至有的人被父母伤害得很深的。因为父母是不完全的，再加上父母有时候没有智慧。但是《圣经》说，只要他生我们、养我们，曾经为我们付过代价，一般来说所有父母心灵深处都是爱孩子的。不因为他的不完全，否定他在我们生命当中，曾经所付出的代价。在物质界里我们的父母，他们已经转向我们，他爱我们，在我们生命当中曾经付了代价了。神有一个意思，要所有做儿女的，让我们的心也转向父母，神的真理显明一件事情，隔离带来咒诅，修复带来祝福。我们跟神之间不能隔离，我们需要依靠祂，我们跟父母之间不能隔离，隔离就产生咒诅，修复就带来祝福。

《圣经》还有一句话，【箴言23：25你要使父母欢喜，使生你的快乐】真理显明神的心意，真理显明我们的责任。神对我们有个心，巴不得我们心中有一个使命，就是使父母欢喜，使生我的快乐，意思就是在我们生命当中，让他们得到一些喜乐，得到一些满足，让他们看见劳苦的果效。两层关系要注意，我们已经转向神了，“神呐，赦免我。神呐，接受我。神呐，拯救我。神呐，我需要你。”我们已经转向神了。但是我们跟长辈之间，这层关系一定要先修复，如果这层关系不修复就产生一个裂痕，这个裂痕就给撒旦留地步。关系的裂痕叫做隔离。我们跟父母之间是有关系的，他们生我们、养我们、爱我们、为我们付代价，有关系就应该修复关系。父母跟我们已经有关系了，如果我们的心对他们是藐视的，有人会轻看父母，有的人会藐视父母，有的人甚至会对父母产生很深的抵触，有的人会对父母产生很大的反感，甚至心灵深处讨厌他。还有的人曾经被父母伤害之后，从心灵深处一直没有被医治，一直没有被释放，对父母产生仇恨。那就证明我们跟父母的关系中间有隔阂，这个隔阂就是关系的裂痕，就给魔鬼留地步，撒旦会透过这个裂痕进来攻击你的婚姻。因此，我们要转向神，要修复跟父母的关系，神成为我们荣耀的保护和遮盖，而父母也成为我们的保护和遮盖。不管你的父母信主不信主是另一回事，修复关系就带来祝福。在神的旨意里面，我们修复关系，破口堵住，撒旦没办法找到那个裂痕进来攻击我们。我们跟长辈之间的关系，对他充满尊重、充满感谢，接纳他跟我们不一样，不要对他们有很多的要求，如果你能够达到这个心态，就是修复关系。只要修复了，主的宝血就遮盖了，主的灵就做工了，破口就堵住了。我们还可以奉主的名，对神说，“主啊，赦免我们曾经因为这一层关系没处理好，给撒旦留地步，黑暗透过这个裂痕进来，给我们的婚姻和后代带来很多影响的。”我们求主赦免，我们求主医治我们跟父母的关系，我们愿意从心灵深处来爱他们、尊重他们。然后要把那些曾经因着我们的罪，因着我们这个关系没处理好，导致黑暗进入我们的生命和婚姻造成很多的毁坏，我们要奉主的名把这些黑暗赶出去，脱离这些搅扰我们黑暗的权势。任何关系里面，如果有黑暗权势存在的话，会有很多莫名其妙的事情发生，不该发生的就发生了，很奇怪的事情，莫名其妙的混乱，莫名其妙的损失，莫名其妙的破坏，莫名其妙的亏损，这些状况基本上都是黑暗权势导致的。我们还是要回到神面前，根据神的话，一步一步来进入真理，来修复关系、来依靠宝血、来弃绝黑暗。我们透过祷告领受真理，也透过祷告来修复这层关系。闭上眼睛，伸出你两个手，两只手都握起来，好像是握住你的父亲，握住你的母亲一样。

我们在神的面前来进入这一个真理，跟我一起来祷告：“亲爱的天父，你是我生命的主宰。亲爱的天父，我知道你立定我的脚步。我出生在我的家庭里面这是你的主权，我的父母没有经过我的选择，是你直接就配给我的。亲爱的天父，你知道我以往的心，有时候我会埋怨你，我也会埋怨父母，我对我的处境不满足，我真的埋怨过你，父啊，对不起。我也埋怨过我的父母，主啊，赦免我。我曾经悖逆你的主权，我也曾经悖逆我的父母，主，我今天愿意深深的懊悔，我诚实的悔改，主啊，赦免我。我接受你的主权，我为你的主权感恩，你所配给我的父母是最适合我的，虽然他们不完全，这是你的主权。主啊，我感谢你，我为着你的主权感谢你。我为着我的父母感谢你，我要以我的父母为荣耀，不管他们信主不信主，不管他们现在在不在。我来到你的面前，我来领受你的主权，我以你的主权为满足，哈利路亚！圣灵啊，我感谢你，带领我进入真理，领受真理的恩膏。亲爱的天父，我也来到你的面前，求你真理的光临到我，我愿意接受真理的光。在以往的日子里面，由于我的无知，我曾经从心灵深处，对父母不满意、对父母不满足、对父母不感恩、对父母不感激、对父母充满埋怨、充满反感，甚至我不喜欢他们，甚至我还仇恨他们。天父，我得罪你了，我也得罪了我的父母，我现在诚实向天父认罪，主啊， 对不起。我也对不起我的父母，我没有尊容他们，我没有使他们喜乐，反倒使他们伤心，我没有使他们得满足，我很多的时候让他们很担忧。主啊，我愿意向天父认罪，主啊，我对不起我的父母，我对不起我的父母。当我进入婚姻之后，我也对不起我配偶的父母，主，我愿意现在向你悔改。由于两个家庭背景不一样，想法不一样，处事方法不一样，在过去的某些时间里面，我对我配偶的父母也有意见、有抵触、有反感，甚至也有仇恨，主啊，我得罪你了，我也得罪我配偶的爸爸妈妈。今天我的心打开，我诚实悔改，主，赦免我，主，饶恕我。长辈对我们很好，为我们付了很多的代价，从今天开始我要从心灵深处，感激他们、感激他们。我也在上帝的面前，承认我对长辈的亏欠，主啊，给我力量，主啊，给我勇气，我也会对他们说一声对不起。我也求主给我力量、给我力量报答他们、报答亲恩。给我力量尊重他们，给我力量善待他们，给我力量孝敬他们，给我力量弥补过去的错失。主啊，谢谢你，主啊，赞美你！我愿意进入真理，哈利路亚！赦免我的无知，赦免我的悖逆，赦免我对长辈的不尊重，宝血遮盖，赦免我的罪。圣灵给我力量，从心灵深处尊重他们、爱他们、祝福他们。用行动来表达，给我力量用行动来表达，用心灵来表达，用话语来表达，用肢体语言来表达，用礼物来表达，哈利路亚！主，我愿意从现在开始，从心灵深处靠着圣灵 祝福我的长辈，哈利路亚！赞美主！赦免我的罪，奉耶稣的名弃绝悖逆的灵、混乱的灵、悖逆的灵，离开我的婚姻，离开我的婚姻。主啊，如果我的配偶还没有信靠你，没有走在真理里面，我今天代替我的配偶向天父认罪，我也代替我的配偶向长辈认错，求你赦免，宝血堵住破口。奉耶稣的名医治我们跟长辈的关系，奉耶稣的名气绝黑暗的权势、弃绝毁坏的灵、弃绝悖逆的灵、弃绝混乱的灵，离开我的身心 灵、离开我的婚姻、离开我的后代，哈利路亚！赞美耶稣！哈利路亚！我从心灵深处，靠着圣灵的能力宣告：我爱我的爸爸，我爱我的妈妈，我爱我的岳父岳母，我爱我的公公婆婆。从心灵深处靠着圣灵的能力，从今天开始爱他们，给我力量表达用言语来表达，用肢体语言来表达，用行动来表达，用礼物来表达，哈利路亚！主啊，我愿意进入你的真理，谢谢耶稣！赞美耶稣！垂听我的祷告，奉耶稣的圣名，阿门！哈利路亚！感谢主！

婚姻这层关系没处理好，很多问题也会产生，媳妇跟婆婆之间的关系就非常影响夫妻的关系。女婿跟岳父岳母的关系，也很影响你们夫妻的关系。如果你是做媳妇的，你立定心志从心灵深处，善待公公婆婆。如果你的丈夫看见你善待他的爸爸妈妈，他的心啊，你再多的错他都会原谅你，并且他会感激你，记得你的好。有很多男人是孝子，如果看见他的太太对父亲不尊重，对母亲不尊重，他里面伤痛的要死，他就没办法对你发出自然的爱来。要注意：如果你是做媳妇的，一定靠着主尊重你的婆婆，尊重你的公公，让你的丈夫看见你是一个尊重婆婆、尊重公公的人。男人是这样的，你对我坏一点没关系，你把我打到床底下都没关系。但是你必须对我父母好，你如果对我的父母不好，那你就是拿刀在杀我，我就觉得这个婚姻一点意思都没有。如果你对我的父母不好，如果你对我的兄弟姐妹不好，你正在扼杀我们的关系。姊妹们一定要注意：你的婚姻是受这层关系影响的，你要了解你丈夫的心。做丈夫的也要知道，如果你对岳父岳母好，对你妻子的兄弟姐妹好，你的妻子会看在心里，你偶尔对她坏都没关系。她看在你对岳父岳母好，你对妻舅、妻姨好，她的心会很得安慰，并且念念不忘，很容易透过这层关系化解你们夫妻的关系。做女婿的还要经常打电话给岳父、岳母，你叫爸、你叫妈跟作女儿的打电话是不一样的。你送点小礼物给岳父岳母，你送跟他的女儿送是不一样的。作媳妇的，如果要送东西给父母，你让丈夫送你自己不要送。作丈夫的，如果你要送给你爸爸、妈妈什么东西，让你的妻子去做，你妻子拿出去跟你拿出去是不一样的。同样的孝敬，把方式变一下会产生更高的利润，让老人知道我们晚辈对他好，不一定要有多少东西，他知道你的心关注他，长辈知道我们是真诚的爱他的。你看长辈现在能睡觉的时间就不太多了，他就会思想自己、思想过去、思想后代，他一思想就产生平安，思想就产生喜乐，思想我后代对我们很好，现在我们很蒙福，他一思想就产生感恩，一思想就有喜乐。喜乐之心乃是良药，他少得病，你少出钱。你说他得病了，你乐意也要去出钱，不乐意也要去出钱。他生病了，为了社会责任再不甘心你也必须去做，当然基督徒做任何事要从心灵做起，甘心就会开心。这一层关系非常重要好好相处，很多家庭这层关系没处理好，婆媳关系最难处理的。《圣经》教导我们要使父母喜乐，使生我们的快乐。立定心志，靠着圣灵走这条路。这层关系处理好，对夫妻的关系也是一个很大的恩典，对于我们的婚姻是个非常美的遮盖。