第二种离开，【创世记第13：11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。】罗得和亚伯拉罕是叔叔和侄子，两个人到了一个地方，牛羊都很多，可是草地是有限的，亚伯兰的牧人跟罗得的牧人，他们就彼此相争、彼此吵架抢草地。叔叔就告诉侄子，说：“罗得，我们必须分开，如果不分开会吵架。”这个叔叔还是很有肚量的，告诉他：“你自己选择，你往东我就往西，你往西我就往东，把优先权给你。”罗得很不客气，他选择了约旦和全平原，他把最好的选了，不给他叔叔面子。罗得很自私，其实每个人在钱财方面都是很自私的，这是一个人要克服的地方。叔叔对他这么好，他却毫不客气把最好的选了，往东迁移彼此分离了。这个分离并非坏事，这个分离可以止息纷争。分开不是分裂，与其继续吵架不如祝福的分开，各自独立。如果你跟某些人合伙做生意，不吵架才怪呐。亲兄弟合伙做生意照样吵架，基督徒合伙做生意，过段时间就吵架。我还是指望基督徒不要合作做生意，自己独立做，有资源可以做大就做大，小就做小，独立承担责任，独立经历神的恩典。有时候越合作越糟糕，关系都弄糟了，还是独立经营生意比较好。有些事情不一定要合起来做，反而分开倒是美事。有个教会的两个传道人，两种牧羊教会的理念和架构，两个人的讲台信息彼此冲突。我就告诉他们，赶快和平分开，各自走各自的路，否则的话你这个教会一定乱。因为教会不可能走两条路，一个教会肯定是一个主要牧者，走一个异象、走一条路，除非你委身他的异象，否则肯定乱套。如果你不委身他的异象，你就没法跟他合作。神让每个人都有独特的领受，都有独特的亮光，都有独特的路，这叫做丰富多彩。任何一个教会独立发展，但是一定要连接所有神的教会。不要以为你就是王国，你是一个小肢体，应该跟所有属神的人连接在一起。在真理上合一，在圣灵里面合一，彼此尊重，彼此祝福，绝对不要彼此仇恨，绝对不要藐视对方。可以跟所有的教会同心，但是不一定要知心，同心就是我尊重他。
还有一种分开，【使徒行传8：1从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。】教会大遭逼迫是神同意的，天上地下所有权柄都在神手中。撒旦的任何动作，都必须经过神点头，你能否看见万事的背后有神的手，万事互相效力。使徒行传，第一章：他们在那里祷告。第二章：圣灵充满。第三章：神迹行出来了。第四章：开始逼迫了。第五章：显出公义，让说谎的人死在彼得的脚前，整个教会和外邦人对神充满敬畏。第六章：发现教会已经壮大了，要按立执事了，让传道人专心祈祷、传道为事。第七章：司提反被石头砸死-殉道。第八章：耶路撒冷的教会大遭逼迫。你看圣灵充满之后，从处境来看好像越来越糟糕了，可是这是神的手。教会大遭逼迫，除了使徒之外，其他的门徒他们只能分散在犹太和撒玛利亚各处。如果没有逼迫，谁都不想离开耶路撒冷，为什么？在耶路撒冷教会里，圣灵充满、凡物公用、彼此相爱、教会兴旺、住在一起，天天哈里路亚赞美主。你好、我好、阿门、平安，开开心心睡觉。这样的享受就忘记了，圣灵降临在你们身上，你们必得着能力，在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极作见证。他们自己享受了，就不走这个路了，大遭逼迫就分散了。神说：赶快出去传福音，这是神的手，不是撒旦的手。如果没有逼迫谁都不想分散，没有逼迫谁都不想出去，你以为传福音那么容易啊，传福音很苦的，有时候连命都没了。谁都想在教会里面，你好我好，阿门平安，天天会餐，还吃得好，这样的生活多好啊。教会大遭逼迫门徒分散，就去传福音了，这个分散是神的计划，否则他们就忘记了，领受圣灵充满的大使命了。这里让我们看几个信息，第一逼迫并非坏事;第二分散很痛苦，却使教会复兴了。人的看是分散，神的看是复兴，神的意思高过人的意思。基督徒一定要脱离这种感受挂帅，“被逼迫很不舒服，在一起可开心了。”不是所谓的开心、稳定就好，每一个基督徒、每一个教会，在神的手中都是有计划的。初期教会被圣灵充满之后，逼迫临到还是完成神的大使命。应该注重神的意思，不能注重人的意思，人的意思是舒服就好，神的意思不一定是舒服的。那人的意思，是我们不分开建巴别塔更好，神说:No，把他们打散了。巴别塔也是一个分开，变乱他们的语言，让他们分散到各地去。巴别塔也是神要让人分开，分开并不是坏事，但最重要的是要走在神的心意里。