圣灵工作19--神的话才是我们行事为人的标准!

圣灵工作19--神的话才是我们行事为人的标准!

父老同工平安,我们闭上眼睛来渴望我们的主。什么叫做谦卑?当我们意识到自己一无所有的时候,我们才会依靠祂。离开了祂我们不能做什么,离开了祂我们就不能做什么。我们是靠着圣灵得生,也是必须靠着圣灵行事,我们绝对不能靠自己。“主啊,感谢你,在生活当中让我们认识到自己的无能,也让我们在生活和侍奉当中,认识自己的有限。感谢你,让我们越生活越侍奉,就越觉悟到自己没有什么。谢谢你如此做工在我们里面,让我们越生活越侍奉,我们里面就有一个深切的觉悟,主啊,我们更需要你,更需要你。主啊,谢谢你,谢谢你!当我们里面有一颗心,更需要你的时候,我们就知道我们走在谦卑的路上。主-我们本来就是尘土,我们本来就是尘土。主啊,是的,离开了你就不能做什么,我们的心深深来依靠你。帮助我更多的祷告,帮助我更深的依靠,单单的相信,深深的敬畏,一生跟随你。主啊,谢谢你,哈利路亚!主啊,谢谢你!主,我们的心更深的渴慕你,只有你的灵借着你的话,来做工在我们里面,我们才会被你更新。只有你的灵,借着你的话做工在我们里面,我们才会被你改变。主-我们自己改变不了自己,我们自己拿自己没办法,因此我们要更深的渴慕、更深的敞开、更深的依靠、更认真的仰望,好叫你的灵借着你的话,来做工在我们里面。主啊,谢谢你!因为在你的光中才得以见光,在你的光中才得以见光,哈利路亚!”来,我们迫切求神!哦,耶稣、耶稣!我们用三分钟时间迫切呼求神,哈利路亚!主,我们赞美你!赞美你!敬拜你!敬拜你!我们就需要你,深深的需要,深深的需要。主,我们一无所有,一无所有,我们就是尘土,我们就是尘土。主啊,我们一无所有,一无所有,呼求你的灵运行在我们当中,圣灵来做工在我们里面。耶稣我们需要你,圣灵我们需要你,哈利路亚!赞美耶稣!主啊,深深的依靠,帮助我们更多的祷告,帮助我们更深的依靠,单单来相信,深深来敬畏,哈利路亚!当我们向你敞开,主啊,你就来触摸我们,当我们向你敞开,你就在等待我们。主啊,谢谢你,谢谢你让我们一起来尊荣你,一起来仰望你,一起来呼求你的名。哈利路亚!主啊,谢谢你,离开了你就不能做什么;离开了你,我们就不能做什么;离开了你我们就不能做什么。哈利路亚!谢谢你命定了一条路,靠着圣灵得生,也必靠着圣灵行事,哈利路亚!---离了主我就不能做什么,离了主我就不能做什么。我需要主的爱时刻来充满我。我敬拜你,我赞美你,我呼求你。离了主我就不能做什么,离了主我就不能做什么。我需要主的灵,时刻来充满我。我敬拜你、我赞美你、我呼求你。离了主我就不能做什么,离了主我就不能做什么。我需要做主的话,时刻来充满我。敬拜你、我赞美你、我呼求你。我需要主的爱,时刻来充满我。我需要主的灵,时刻来充满我。我敬拜你、我赞美你、我呼求你。我需要主的话,时刻来充满我。我敬拜你、我赞美你,我呼求你。---主啊,是的,我们需要你的爱,时刻来充满我们。主啊,我需要你的灵,时刻来充满我,我需要主的话,时刻来充满我。没有你的灵,没有你的话,没有你的爱,我们就活不下去。主啊,谢谢你!你的爱是我们的安全感,你的灵是我们的力量和智慧,你的话是我们的方向。主-我们需要你的爱时刻来充满我们,需要你的灵时刻来充满我们,需要你的话时刻来充满我们。感谢赞美主!谢谢主,垂听我们的祷告。主-我把下面的时间交托给你,我们的指望在乎你,我们的指望完全在乎你、完全在乎你。你是施恩的主,你是群羊的大牧人。主-我们仰望你,仰望你的就有荣光,我们的脸必不蒙羞,哈利路亚!谢谢主垂听我们的祷告,奉耶稣的名,阿门!”哈利路亚!把掌声给我们的神,哈利路亚!谢谢主

我们上次讲到,被圣灵充满的人并非完全、并非完美,彼得都有可责之处,彼得也是个不完全的人。讲这样的真理,不是让我们为自己的不完全找借口,不是让我们为自己的错找借口,乃是更深的看见我们时刻都需要主。保罗也是一个有血气的人,他都有一些不完全的地方,那我们就更需要神。我们读一段圣经,在【使徒行传23:1-5保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。保罗对他说:“你这粉饰的墙,神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”站在旁边的人说:“你辱骂神的大祭司吗?”保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司;经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”】这是保罗为了福音的缘故,被犹太公会的一些宗教领袖,抓了之后在公会受审判。你看被抓去受审判,他的口气还是不错的。他在公会被审判的时候,他为自己申诉,每个人都有为自己申诉的权利。他说:我在神的面前,行事为人都凭着良心,直到今日,我没有违背神,我没有违背良心。大祭司就吩咐旁边的人打他的嘴,一打,他就怒起来了。突然受到不公平对待的时候,人是很容易怒火上来的。保罗就对他说:你这粉饰的墙神要打你。一个正直的人,是忍受不了一些委屈和不公平,怒火就被激起来了。保罗为自己申诉,为他血气的话找到理由。他的理由是不错的,“你坐堂为的是按律法审问我,你为什么违背律法吩咐人打我,你无权打我。”这叫做据理力争。因为是公会、是法庭,他据理力争。“你这粉饰的墙,神要打你的!”这句话很厉害,说出去之后,保罗还为自己找到理由。可是旁边人就听得很清楚,说:“不得了,你怎么可以辱骂神的大祭司?”辱骂这个词是很严重的,保罗立刻回答:弟兄们,我不晓得他是大祭司。意思就是,如果他配做大祭司的话,他就不能这样吩咐人打我,他不配做大祭司。他还是为自己找理由,我是据理力争,你如此无理,我也可以这样说你,保罗还认为自己很有道理。可是保罗立刻就说另一句话了,经上记着说:“不可毁谤你百姓的官长。”这句话什么意思?他还是回到神的话,神的话才是标准,自己的理由不是标准,我们经常会为自己找理由。因为神透过那个人说:你辱骂神的大祭司是不对的,给他一些提醒。他立刻回到神的话,承认自己错,理由不重要,不能让理由来胜过神的话。要注意:在行事为人中,我们经常会为自己找到很好的理由,但是人的理由不能做依据,要让神的话成为我们行事为人的标准。保罗最后还是服神的话,经上就是说:不可毁谤你百姓的官长。意思就是我也错了,相当于他用另一种方式来认错,是一种很圆滑的认错、很狡猾的认错。他还是不愿意跟他说对不起,但是他提出神的话,已经承认神的话是标准,他已经违背了神的话,无形之中已经认错了。他是公开犯错,还公开认错,他还是把圣经的标准拿出来,这个很重要。

 

 

 

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