圣灵工作05--耶稣的命令：等候父所应许的！你们要受圣灵的洗！

请你把手举起来，向主举手代表我们对祂的降服和渴慕。身体的语言也代表我们的心在转向祂，灵魂体是一致的。我们里面向祂深深的渴慕，相当于大大的张口。我们心灵深处的渴慕，也透过我们的身体来表达出来。“主啊，我们的身体和心灵都是你创造的，我们的心灵向你渴慕，透过我们向你举手表达我们心灵对你的渴慕。透过我们向你举手，主，我们来渴慕你，我们渴慕你自己。我们谢谢你，已经给我们诸般诸般的恩典。主啊，我们的心要来得着你，我们要来得着你自己。恳求你的灵亲自运行在我们里面，因为我们已经是属于你的了，我们的身体灵魂都是圣灵的产业。当我们接受耶稣作救主的时候，圣灵就已经内住在我们里面，我们已经是圣灵的产业。主耶稣你为我们流血舍命，把我们从撒旦的手中拯救过来。主啊，你不但救我们的灵魂，你还救我们的身体，灵魂体都被你赎回来，灵魂体都被耶稣的宝血买赎回来。主啊，我们感谢你，赞美你！主啊，我们恳求你的血，来浸透我们的身体灵魂。恳求耶稣的灵来充满我们的生命，恳求耶稣的血来遮盖我们，恳求耶稣的灵来充满我们。主啊，谢谢你与我们同在，我们的心渴慕你，我们的灵渴慕你，我们何等的需要你。主啊，让我们在信心里面遇见你，在心灵深处遇见你，在你的话语里面遇见你，哈利路亚！赞美主！赞美主！我们大大的张口，你就会大大的来充满。主啊，借你的话语来提醒我们，哈利路亚！赞美耶稣！把这个聚会交在我主大能的手中，咱们这个聚会是属于我们的神的。主啊，你的灵已经感动，你的口已经对我们吩咐。主啊，你的灵已经将我们召聚，我们聚集在你的宝座前，聚集在你的宝座前，哈利路亚！赞美主！你喜悦我们，你喜悦每一个百姓，你喜悦每一个儿女，你看我们为宝为尊。主啊，这是你付过沉重代价所救赎回来的。主啊，你把我们的名字刻在你手掌之上。主啊，你想到我们你的心就欢喜跳跃。主啊，谢谢你，哈利路亚！主啊，你看见你的百姓在这里仰望你。主啊，让你的怜爱就大大发动，你的百姓在这里渴慕你。主啊，你的怜爱就大大发动，哈利路亚！你是一位默然爱我们的主，谢谢你与我们同在。下面的时间，交托在我主大能的手中，求你在这里作王掌权。主啊，谢谢你，透过你的话语来给我们一条路，奉耶稣的圣命，阿门！”

哈利路亚!从心灵深处赞美祂，用掌声来欢迎祂来到我们中间，哈利路亚！赞美主！祂给我们情感，我们应该尽我们的情感来欢迎祂。祂给我们理性，因此我们应该开动脑筋多方面思想神的话。祂给我们情感，让我们用我们的热情来爱祂。祂给我们自由意志，让我们可以做正确的决定来荣耀祂，你做正确的决定祂就得荣耀。用你的热情来敬拜祂，用你的激情来爱祂，这是祂所喜悦的。用我们的理性来思考祂的话，查考祂的圣经，来揣摩祂的道，寻求祂的面，这是祂所喜悦的行动。思想、意志和情感，我们愿意用这个思想来查考、来思想、来揣摩，来了解神的道。从祂的话语里去理解祂对我们的爱，我们要用我们的思想来爱主。我们是有情感的人，祂是一位有情感的神，我们可以用我们的情感来爱祂，你可以向祂表达你的爱，非常热情，非常激情的来爱祂、转向祂、欢迎祂。如果你见到你的孩子充满喜乐，他会觉得很被接纳，他会觉得很被爱。如果你的老朋友很久没有见面，见面时冷若冰霜，他以为你不喜欢他，这人与人之间见面的时应该有的热情，这是很自然的表达。我们还主张弟兄要拥抱弟兄，姊妹要拥抱姊妹，当然如果是老弟兄、老姊妹，我们可以把他当做爸爸妈妈一样拥抱，没太大问题。年轻的就不要随便乱抱，免得别人吃醋。感谢主，神给我们自由意志，我们就做正确的决定来爱祂。

我们来复习【使徒行传1：4-5耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”】这两节经文里重要的话：第①要等候父所应许的。第②你们要受圣灵的洗。把你们改为我们，我们要受圣灵的洗。圣经叫做真理，真理不会受到时间、地点所辖制，真理到哪里都会产生光芒。当初耶稣对他们说的话，同样今天也对我们说一样的话，《圣经》是神的真理。我们在读《圣经》的时候，要知道这是跟我们有关系的。主耶稣的命令，是我们所有属神的人-都要等候父所应许的！所有的基督徒，都应该接受这个命令。你心里要有这么一个想法：主啊，我已经信靠你了，我要顺服你，我要祷告主，我要等候主，等候父所应许的。应许叫做承诺，神曾经承诺：要用祂的灵浇灌祂的百姓。我们就要说：“主啊，我相信你的承诺一定会实现。”神已经承诺，要将祂的灵浇灌祂的百姓，你要相信。“天父，你曾经承诺过在末后的日子，你要将你的灵浇灌属你的百姓。”你要抓住神的应许，神是信实的神，祂承诺了、祂应许了，就一定会实现。但是不要忘记，所有的应许实现是有条件的，祂的百姓必须等候。等候是我们的责任，神对我们有承诺，这个承诺包括我们的责任，意思就是你履行你的责任，神就把祂的承诺兑现，这叫做神人同工、叫做神人配合。我们的责任就是等候。等候什么意思？等候不是坐在那里不动，这个等候是心灵的行动。从身体的来看我们是坐着不动，但是我们的心灵是动的，里面是相信的、里面是渴慕的、里面是敞开的、里面是依靠的。我们读过那处经文，【使徒行传 2:1-4五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。】他们坐在那里等候，他们的身体好像是不动的，但是他们的心灵是动的，相信主的应许、相信主的承诺，他们的心灵因为相信产生盼望，因为盼望产生喜乐，因为喜乐产生行动。他们的心灵是渴慕的、是相信的、是依靠的、是向神敞开的。这个等候是心灵里面很厉害的行动。神已经应许，要用祂的灵浇灌我们，那对我们来说也是一样。耶稣所说的，你们要受圣灵的洗。圣灵的洗是什么意思？【使徒行传1：8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”】这里有三处重要的话：①圣灵降临在你们身上！②必得着能力！③作主的见证！当圣灵降临在我们身上的时候，就发生一个事情-我们得着能力。得着这个能力不是去跟人吵架的、打架的，得着能力是为主作见证的。初期门徒被圣灵充满之后，恩赐彰显、被神使用，教会复兴，有勇气和胆量、有口才说话流利、有能力神迹行出来。初期教会圣灵已经这样做工，做工在那批门徒身上，初期的门徒跟我们一样，不用羡慕也不用嫉妒他们。圣灵当初在他们身上怎么工作，圣灵今天也可以在我们身上这样的工作。神可以直接做工或医治一个人，但是神说：“我要把我的灵浇灌，在属我的人身上，让属我的人去祝福他们。”因此神将那个能力先浇灌在我们（门徒）身上，让门徒接受圣灵的充满之后，让门徒去服事人、让门徒去作见证、让门徒去为人祷告、让门徒去宣讲福音。能力就从祂的门徒身上出去，我们的神很有意思，祂不直接去做。神爱世人，所有人祂都爱，祂的救恩是为每个人预备的，神儿子的血是为每个人流出的。可是祂经常绕路去祝福人，绕路就是专门使用我们。神要做的事情，如果没有我们参与祂会做得更好，可是祂偏偏要让我们参与事工。因此你会发现，彼得对那个瘫痪的人说：我奉拿撒勒人耶稣的名，叫你起来行走。然后扶着他拉他起来，在这个过程中神抬举了门徒，在这个过程中是让人跟神同工。今天所有的基督徒，你要感到非常荣耀，神照样可以使用我们，成为一个管道去祝福别人。我们都是瓦器，让能力可以从这个瓦器里面出去，当然是神的能力不是出于我们的。当神迹产生，当别人被帮助的时候，我们是把荣耀归给神。当你被神使用，祝福别人的时候，你永远都不要夺取神的荣耀。