来看一处经文在【创世记2：15耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守】这节经文有很多信息，我们只讲一个信息。他在伊甸园有神与他同在，在伊甸园有神创造的夏娃与他一起生活，神还使他修理看守。在伊甸园的亚当，有神，有家，还有工作。亚当是什么意思？亚当是人的意思。神透过圣经对今天的人说话，今天对我们来说，在神创造的旨意里，人是需要神，需要家，需要工作。你只要是人，就被定位在这个地方，你是需要神的，需要神就必须接受神，需要神就必须依靠神。需要家，就必须好好建立家。需要工作，就必须好好去工作。世界上任何一个人，都必须走在这个框架里面，你才会活的平衡。我们依靠神得来的恩典，是来调整内心，来面对家庭、面对家人、面对关系。依靠神得来的力量，是来面对生活、面对工作、面对责任。接受耶稣做救主之后，就走这两条路。“主啊，给我智慧把关系建立好！给我力量把工作做好！”这样简单的活着，你就走在神真理所启示的路上，叫做平衡的追求。什么叫做平衡的追求？靠主去生活！靠主去干活！生活就是处理人际关系，在人际关系上得罪人就是得罪神。当我得罪人的时候，我就要向神认罪，我还要抵挡黑暗，我要求圣灵给我力量来向他道歉，继续尊重他，跟他建立关系。叫做靠神去生活，靠神去建立已有的人际关系，你的家人关系，同工关系，肢体关系，社会关系。这些关系，都是神要你去面对的。你依靠神的目的是调整心，调整心的目的是来面对周遭的人际关系，也来面对工作责任。把两个事情做好，你就走得非常平衡，而且走在神旨意的路上。再看这段经文【彼得前书 4:7-8万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。】谨慎自守就是你必须做正确决定，下面有两个很重要的决定：一个决定叫做警醒祷告，一个决定叫做彼此相爱。警醒祷告是对神还是对人？我们都是向神祷告，指着基督徒应该向神祷告。彼此相爱是对人的。你看，两个方向就出来了，警醒祷告是向神的，而彼此相爱是对人的。神告诉我们，在末后的世代，你必须谨慎自守做正确决定，两个正确决定，向神要好好警醒祷告，对人要好好彼此相爱。对神是纵向的，对人是横向的，一条纵向一条横向就是一个十字架。刚才说我们需要神，就必须依靠神。那怎么依靠呢？是透过祷告依靠神！你祷告了，你就在依靠神。你不祷告了，你就在依靠自己。你想一想，你依靠自己，你自己靠得住吗？神还有一个意思，你转向神，你渴慕神，你依靠神。求神赦免你的罪，圣灵刚强你，奉主的名拿起权柄抵挡黑暗，把心灵调整好，目的是去面对人的。这是有次序的，你不祷告你就没法相爱，每个人都是一样的。你接受耶稣做救主之后，你还要靠神，靠神的目的是调整内心；你调整内心，才有办法面对人际关系。祂要我们警醒祷告，再加上彼此相爱，这两个是有优先次序的。我们透过祷告依靠神，调整内心之后才能对人好。对你旁边说：“我对你不好很正常，我对你好绝对是神迹。”我能对你好了绝对不是我好，我靠神才有办法对你好，我不靠神我不可能对你好的。如果有人对你不好那是很正常的，因为人本来就是这个样子。如果你发现我对你很好的话，那你要感谢神。因为我靠神才能对你好，那是神做工在我里面，我调整自己才有办法对你好的。因此，如果你能对人好也不是你的功劳，也是上帝与你同在，不靠神你没办法对谁好。这本圣经非常厉害，把人的本相完全显明出来。但是圣经要求我们，必须做正确决定，警醒祷告才有办法彼此相爱。神很指望我们做正确决定，靠神对人好，叫做靠神去生活，靠神去面对人际关系。今天有很多人，进入婚姻就吵架、吵架、吵架，你觉得他很难相处，问题就在这里。神透过环境，透过人际关系专门雕刻你的。圣经从来没有告诉我们一帆风顺，圣经说你要听我的话，走我的路就必亨通。那个亨通的意思最后能达到神的要求，但是过程是艰难的。摩西带以色列民出埃及进迦南是神的旨意，神的旨意最终能亨通，可是过程很艰难。你要明白真理的路，最后能达到可是过程很辛苦。今天，如果你不明白这条路，老是抱怨，抱怨神，怎么这个人这么难相处？这个人老是没有改变？主，祷告这么多年他都没有改变呢？你不改变，他就不改变。你一定要好好调整自己，去面对你周围的人际关系，神非常注重这一点。只有靠神调整自己，把人际关系调整好了，你生命就在处理关系的过程中成长了。我们渴慕恩膏是对的，圣灵的恩膏，圣灵的能力，圣灵的火。麻麻的，被击倒，火降下来烧，这些不是生命，这些是圣灵触摸你，让你知道神很真。说服你的理性，让你口服心服，这位神很真。但是这些恩典、恩膏临到之后，必须实实在在靠着内住的圣灵去建立关系，这条路叫做生命之路。警醒祷告，彼此相爱去建立关系。