下面另一个问题是，你看这些门徒很有意思，主死的时候他们连送葬都没来，还称什么老师、朋友的。死的时候没来送葬，复活的时候没来迎接，你说这些家伙真的让主伤心，可是主还是向他们显现，主不计较我们的软弱，不计较我们的失败，主还是给我们悔改的机会。耶稣向他们显现，达到一个很重要的目的就是，我确确实实是你们以前所跟随的主，我确确实实死在十字架上，我也确确实实从死里复活，有形的身体你看得清清楚楚，又可显现又可隐藏，把这一切的显现最终就是坚固门徒的信心。让门徒心灵深处心服口服，理性也服下来，从心灵深处觉悟，这位曾经跟随的耶稣，死在十字架上的耶稣，确确实实从死里复活，他就是神的儿子。整本圣经信仰的中心就在这里，他是神的儿子！但是门徒开始都不太相信，他是神的儿子，这是整本圣经最中心的地方。耶稣的身份是神的儿子，他可以突破死亡走出坟墓。
如果有一天，我带孩子去一个游泳池，我告诉他：“孩子，站在这边等我。”然后我就游到那边去了，游了几十米之后我问他，“有没有看见我？”他回答：“看见了。”我告诉他：“你别动啊，我等一下游过去摸你的脚好不好？”我就潜下水去游啊游啊游到他旁边摸他的脚。当我潜下去来摸他的脚这个过程中，他是看不见爸爸了，如果一个小孩子看不见爸爸就会害怕，会以为爸爸死了。如果他信任他爸爸的话，我在水里游泳，他虽然看不见他爸爸，可是他不会害怕、不会紧张，他会带着期待等我爸摸我的脚，是不是？信任可重要了。门徒跟随主三年多，都不信任他的身份是神的儿子。耶稣说：“我要死，但第三天我要复活。”他没有说三年才复活，如果三年再复活就很难等了，对不对？如果30年再复活，那就麻烦了。只有三天，门徒如果有信心的话，他们应该从心灵深处产生很深的盼望。虽然看见别人把耶稣搞死很伤心、很难过，但是一直相信他会从死里复活、他会从死里复活、他会从死里复活。如果门徒信任耶稣是神的儿子，能够把他的话信到心里面去的话，门徒不需要紧张、不需要害怕。当然耶稣被处死很伤心，但是更重要的，还是要为自己的罪懊悔。门徒如果信任耶稣的话，他们完全可以在坟墓门口，等待耶稣出来，兵丁你看坟就让你看吧，尽管石头非常大堵在坟墓的门口，兵丁你可以封坟墓没关系，我们就在旁边翘起二郎腿，等待耶稣出来，这才叫做信任主。如果一个基督徒，从心灵深处真是信任这位主，是神的儿子，他是复活的主，并且耶稣说：“天上地下所有的权柄，都在我的手中。”如果你相信这一点，你紧张什么？你害怕什么？今天很多基督徒，忧虑、紧张、害怕，我觉得奇怪。基督徒要把这个信息接受进去，听了多少年的道，听完道都没了。注意：耶稣向门徒显现，他当然也会坚固我们，最主要的是我们不能重蹈覆辙。门徒这样不信任主了，我们今天还能不信任吗？我每天都说：“主耶稣，谢谢你爱我为我死！”你以为这些话那么简单呐，这些话不断的让圣灵做工在我里面。“主啊，谢谢你爱我为我死！谢谢你已经从死里复活，你坐在宝座上，天上地下所有的权柄都在你的手中，你说有就有，你命立就立，你开门就没人能关，你关门就没人能开！”你信不信？如果你从心灵深处，每天都把这个真理消化在你的里面，还会有惧怕吗？不怕死亡，不怕疾病，病有什么可怕的，死都不怕害怕病吗？越怕病就越得病，越怕死就越早死。最终就是因为你里面对主耶稣不信任，不信任他，他好不容易为你死，好不容易把你救了，好不容易要造就你，也好不容易让你产生影响力帮助别人，哪有随随便便让你死的，没有那么快，你想死都死不了。我也想走啊，你以为这个世界有什么好的？保罗有没有说过，情愿离世与基督同在，好的无比。保罗他也想走啊，对不对？可是保罗又说：“我活在地上，可以成就工夫的果子，我活着可以造就门徒，我活着可以传扬福音，我活着可以为别人祷告，我活着可以栽培门徒，我活着可以拓展祂的国度，我活着可以让很多人得益处。因此他说，我就处在两难之间，活着又很好走了又更好。因此，你应该活着就好好活，走了就开开心心走，天上地下所有权柄都在主的手中。对主不够信任就产生惧怕，惧怕本身就给魔鬼留地步，惧怕就给黑暗进来笼罩你的心灵。基督徒里面不应该有惧怕，惧怕的因素就是对主的身份不够确认。你要天天从心灵深处接受，“主，你是神的儿子，你是神的儿子，爱我为我死，从死里复活。谢谢你，天上地下所有权柄都在你手中！”这才是很重要的主食，天天吃、天天吃、天天吃，吃了之后里面就强起来了。来一起说 ：“主啊，亲爱的耶稣，谢谢你爱我，谢谢你为我死，谢谢你从死里复活，死亡没办法拘禁你。你已经复活了，你升上高天坐在宝座的右边，天上地下所有的权柄都在你的手中。你说有就有，你命立就立，你开门就没有人能关，你关门就没有人能开，我是你的人，哈利路亚！你是神的儿子！”你要确认他是神的儿子，显现的目的也是为了坚固门徒的信心，最终从心灵深处确认：耶稣是神的儿子！如果你确认了，你可有安息了。